【基础型学习任务群】
舞是民俗文化落在人间的影子。阅读下面的语段,完成下面小题。
折扇在舞蹈演员的手中绽放、翻转、打开,队形不停变换。开得(如痴如醉如火如荼)的映山红,一丛丛、一簇簇,盛开在人们面前。"夜半三更哟盼天明,寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来,岭上开遍哟映山红……"婉转而(bàng páng)礴的旋律响彻全民建身体育中心,震憾人心。万余名观众挥动国旗、齐声合唱,(激昂 激烈)的乐声与飞扬的旗帜交相辉映,勾勒出一幅动人的画卷。
一曲终了,音乐(jiá gá)然而止,但《映山红》的旋律仍在每个人心中(回旋 回荡),人们的思绪仿佛被带回那个被信仰之光照亮前路的年代……
1. 给语段中加点的字选择正确的读音。
2. 语段中有两个错别字,请找出并改正。
改成
改成
3. 请从语段中括号内选择恰当的词语,填在横线上。
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是 ()
A. 在"手中"后加"不停"。
B. 删掉"绽放"。
C. 把"队形"改为"队伍"。
D. 把"绽放"放在"打开"后面。
5. 乐是民俗文化飘荡在天穹的回响。将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是 ()
①中国的民族乐器,历史悠久,源远流长。
②古筝是由面板、底板、边板、筝头、筝尾、筝弦、岳山、出音孔等构成的。
③你是不是对古筝有了更深入的了解呢?赶紧也来感受中国传统民族乐器的魅力吧!
④古筝音乐韵味无穷,时而浑厚深沉,时而优雅抒情,时而慷慨急促。
⑤古筝被称为"民族乐器之王",是我国最古老的弹拨乐器之一,至今已有两千多年历史。
A. ①⑤②④③ B. ①⑤④②③
C. ⑤②④①③ D. ⑤①②④③

1. páng jiá
2. 建 健 憾 撼
3. 如火如荼 激昂 回荡
4. D
5. A

【分析】
这是一道情境化语文基础综合题，解题时可以按照小题顺序逐个突破：第一题字音，回忆课内标注的易读错字读音，区分多音字不同义项的读音；第二题逐句排查语段中的常用易错字，结合词语含义判断用字是否正确；第三题辨析括号内词语的语义差异，结合语境匹配最恰当的表达；第四题梳理折扇舞动的动作先后逻辑，判断原句语序的问题，选出正确修改方案；第五题先确定排序的总起句，再按照“总述-介绍事物属性-介绍构造-介绍特点-收尾号召”的逻辑顺出完整语序，选出正确答案。
【解析】
1. 字音判断：“磅”在形容气势盛大的“磅礴”一词中，正确读音为páng，读bàng时仅作重量单位使用；“戛然而止”形容声音突然中止，“戛”的正确读音为jiá，不存在gá的常规读法。
2. 错别字排查：“全民建身”的“建”为别字，表达身体强健的含义时，应使用“健”；“震憾”的“憾”是竖心旁，仅用来指代遗憾的情绪，表达震动撼动的含义时，应使用提手旁的“撼”。
3. 词语选择：第一空“如痴如醉”只能用来形容人沉迷的状态，不能修饰花开的样貌，“如火如荼”可形容事物旺盛热烈的状态，用来匹配映山红大面积盛放的场景最恰当；第二空“激烈”多形容动作、冲突的剧烈，“激昂”指语调、乐声昂扬振奋，用来修饰合唱的乐声更合适；第三空“回旋”侧重物体绕圈转动，“回荡”指声音长久飘荡留存，用来形容旋律留在人心中的状态更贴切。
4. 病句修改：原句中折扇的动作逻辑完全颠倒，使用折扇的先后顺序应该是先“打开”，再“翻转”，最后完全展开呈现“绽放”的美感，因此只需要把“绽放”调整到“打开”后面即可，对应选项D。
5. 语句排序：首先①是总起句，整体引出中国民族乐器的话题，排除以介绍古筝的⑤为首句的C、D选项；接着先介绍古筝的地位历史⑤，再介绍古筝的构造②，之后介绍古筝的音乐特色④，最后以号召性语句收尾③，完整顺序为①⑤②④③，对应选项A。
【答案】
1. páng jiá
2. 建 改成 健 ；憾 改成 撼
3. 如火如荼 激昂 回荡
4. D
5. A
【知识点】
字音字形辨析，词语运用，语句连贯与病句修改
【点评】
本题依托民俗文化的主题设置情境，所有考点均为中小学语文核心基础考点，难度梯度平缓，既考察学生日常对易错字音字形的积累熟练度，也考察逻辑梳理能力，同时渗透了传统民族文化的相关内容，引导学生关注传统文艺相关常识。
【难度系数】
0.8

阅读下文,回答问题。
鼓 神
王 雁
①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里,贩点山货倒点野味,甚是凄惶可怜,甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得人心烦意乱,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间,看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响,并被那整齐高亢的鼓点声带进了一片热烈粗犷的喧嚣之中。
③敲打锣鼓的汉子脱去棉袄,穿着对襟衣服,捞脚挽袖,红着脸膛,挥舞着双臂,在一面直径一米大的大鼓的指挥下把小鼓、腰鼓和铜钹、铜锣敲得地动山摇,惊神泣鬼,急时如狂风暴雨,缓时似惊鹿踏雪,重捶如万马奔腾,虚敲似岚岗生月,有龙点头,有凤摆尾,有四季花儿开,还有红火十二月……
④敲打锣鼓的汉子们敦实威风。这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲哀,孤零孑孑。我准备悄悄离开。
⑤正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:"张伯,你来玩一把。"
⑥"别,别……"
⑦这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖筒中甚是羞涩地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡,说:"鼓神,来一个!"打鼓的汉子一脸虔诚地把双槌直往他面前送,那些后生们也满脸殷殷地望着他。
⑧我真不相信这样的蔫老头能敲出什么花样来。他感到是再也推辞不掉了,布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气,把棉袄扔到一旁,走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候,奇迹出现了:一个像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他眼睛充满光辉,脸上透出神圣,手臂像钢棍一样坚强起来,在轻轻地敲打了鼓沿几下后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏。接着小鼓、铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来,通过双脚直抵进了我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,进而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时乌云横压,齐如布兵排阵。铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……
⑨就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇羞,还有生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断冲突、纠缠、呼啸、狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生活,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑩我站在肃立的山民间,观看眼前出现的不可思议的奇迹:大鼓在响,小鼓在响,铜锣、铜钹铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人,他已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵,一串神秘的符号,一团无形的罡气!皇天在上,厚土在下,人在其中。而他,这个人群中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!
⑪我惊愕了,世上竟有着这样的声音。我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
(选自《首届老舍散文奖获奖作品》,有删改)
6. 下列对鼓神的"神"理解不正确的一项是 ()
A. 看起来蔫耷、卑微、落魄,拿起鼓槌后却能突然焕发出豪气万丈,"神"在对鼓的特殊感情。
B. 貌不惊人,却身怀绝技,双槌挥舞,出神入化,惊天动地,"神"在击鼓技艺精湛。
C. 蕴藏黄土高原的豪气,代表人类顶天立地的精神,"神"在能随着鼓声迸发生命的力量。
D. 使处境卑微的"我"受到震撼,脱胎换骨,变得心不卑微,"神"在鼓声是一串神秘的符号。
7. 通读全文,仿照示例,梳理本文写作思路。

8. 核心考点训练 请从修辞手法角度赏析第⑧段画横线的句子。



9. 据说,近年来许多外国友人专门跑到安塞学习击鼓,但得其真传者无几。请根据文章内容和下面的链接材料,分析"得其真传者无几"的原因。
【链接材料】安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前,具有2000年以上的历史,原有"迎神驱邪"之意,后来逐渐发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。
打腰鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手打到兴头上,往往忘乎所以,随心所欲地敲击鼓点的节奏,脚步随情绪腾空而起,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出强悍威勇的艺术个性。

6. D 【解析】D项，结合第⑩段中“指挥这支创造奇迹的鼓队的老人，他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵，一串神秘的符号……”可知，文章是写鼓队的老人像是一串神秘的符号，而不是“神”在鼓声是一串神秘的符号。
7. ①敲打大鼓的壮汉 ②敲打大鼓的老汉 ③决定回家过年
8. 从修辞手法上看，句子运用了排比、比喻的修辞手法，生动形象地将鼓神击鼓时的姿势、动作描绘得精妙绝伦，突出了鼓神击鼓技艺水平之高，表达了“我”对鼓神高超技艺的赞叹之情。
9. (示例)①没有当地人特有的性格与气质；②未能达到忘我的境界；③我国民间击鼓艺术展现的是中华民族生生不息的活力，更加注重神韵和意境。

【分析】
这道散文阅读题设置了四类梯度题型，解题思路清晰可循：1. 第6题是内容正误判断题，需要将每个选项和原文对应段落的表述逐一比对，排除符合原文的选项，找出曲解文意的错误项；2. 第7题是行文思路梳理题，结合全文的详略安排逻辑：第一次击鼓详写敲锣打鼓的众人，对应略写的对象就是最初指挥敲鼓的壮汉；第二次击鼓略写敲锣打鼓的众人，对应详写的核心人物就是鼓神张伯；表演后“我”从之前不敢回家过年，受到震撼后心态发生转变，梳理出对应内容即可；3. 第8题是修辞角度的句子赏析题，第一步先判定句子使用的修辞类型，第二步分析修辞描摹出的场景特点，第三步点明语句传递的作者情感；4. 第9题是拓展探究题，要同时结合原文中鼓神击鼓迸发黄土高原生命力量的内容，和链接材料里安塞腰鼓的文化属性、鼓手的状态要求，分点提炼原因即可。
【解析】
6. 逐项比对原文内容：A选项对应原文张伯之前羞涩推脱，拿起鼓槌就瞬间迸发豪气的情节，表述符合文意；B选项对应张伯击鼓出神入化的相关描写，体现其技艺精湛，表述符合文意；C选项对应原文鼓神“代表着人类在立地顶天”的表述，体现其迸发生命力量的特质，表述符合文意；D选项原文明确写“他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵，一串神秘的符号”，是鼓神本人被喻为神秘符号，并非“鼓声是一串神秘的符号”，曲解了“神”的内涵，因此D理解错误。
7. 梳理情节详略逻辑：第一次击鼓部分详写敲打锣鼓的众人，略写的是最初敲打大鼓的壮汉；第二次击鼓部分略写敲打锣鼓的众人，详写的是作为核心人物的鼓神（敲打大鼓的老汉）；表演后原本不敢归家的落魄“我”受到精神震撼，最终决定回家过年。
8. 划线句以多个“时而”的相同句式构成排比，同时多处将击鼓的不同姿态、鼓点特质比作丝绸、枪击钢板、乌云横压等具象事物，综合运用了排比、比喻的修辞手法，把鼓神击鼓时的动作、姿态、鼓点的万千变化描摹得生动传神，极具画面感，突出了鼓神击鼓技艺的出神入化，传递出“我”目睹鼓神表演时的强烈震撼，以及对鼓神高超技艺的由衷赞叹。
9. 结合文本和链接材料分层分析：①安塞腰鼓根植于黄土高原，需要鼓手长期浸润形成黄土高原农民朴素豪放、强悍威勇的本土性格气质，外国友人很难拥有这样的特质；②真正的击鼓高手打到兴头上会进入忘我的境界，能随情绪随心所欲调整节奏，普通学习者很难达到这种精神层面的状态；③中国民间击鼓艺术承载了数千年的本土文化内涵，展现的是中华民族生生不息的生命力量，重神韵意境而非单纯模仿外在动作，仅学形式很难得其真传。
【答案】
6. D
7. ①敲打大鼓的壮汉 ②敲打大鼓的老汉 ③决定回家过年
8. 从修辞手法上看，句子运用了排比、比喻的修辞手法，生动形象地将鼓神击鼓时的姿势、动作描绘得精妙绝伦，突出了鼓神击鼓技艺水平之高，表达了“我”对鼓神高超技艺的赞叹之情。
9. (示例)①没有当地人特有的性格与气质；②未能达到忘我的境界；③我国民间击鼓艺术展现的是中华民族生生不息的活力，更加注重神韵和意境。
【知识点】
散文内容理解，修辞手法赏析，文意拓展探究
【点评】
本题是典型的写人叙事散文阅读题，考点设置由浅入深，从基础的信息筛选梳理，到核心句段的手法赏析，再到结合材料的拓展探究，既考查学生提取文本关键信息的能力，也引导学生体会民间艺术背后的精神内核，解题时要注意所有判断都要紧扣原文内容，避免脱离文本主观臆断。
【难度系数】
0.6