2026年优质课堂导学案七年级语文下册人教版第114页答案
阅读下面文言文,完成1—5题。
【甲】初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!
当涉猎,见往事(A)。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即
刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】汉祖①敕太子曰:"吾遭乱世,当秦禁书,自喜,谓读书无益。
践祚②以来,时方省书,(B)使人知作者之意,追思
所行,多不是。"又敕云:"。每上疏宜自书,勿使人(C)。"吴生曰:,;不自书而欲书之成者,不可得矣。
(选自吴应箕《读书止观录》)
【注释】①汉祖:指刘邦。②践祚:帝王即位。③书:书写,书法。
1. 请参考"方法提示",解释下列句中加点词语。

2. 请将"也""耳""乃"分别还原到文中括号处。
A.(
) B.(
) C.(
)
3. 请为乙文中画横线的句子断句(限两处)。
吾未学书今观汝书尚不如我
4. 请翻译乙文中画波浪线的句子。
然则不读书而欲行之是者,不可得矣。
由此可见,不读书却想要行为正确,是不可能的。

5. 甲、乙两文都是在"劝学",分别劝对方学什么?
甲文孙权劝说吕蒙要抽出时间学习,粗略读书,了解历史;乙文中刘邦劝说太子多读书,多练字。

答案

1.(1)只,只是 (2)② (3)等到,到 (4)过去,以往
2.A.耳
B.乃 C.也
3.吾未学书/今观汝书/尚不如我
4.由此可见,不读书却想要行为正确,是不可能的。
5.甲文孙权劝说吕蒙要抽出时间学习,粗略读书,了解历史;乙文中刘邦劝说太子多读书,多练字。

解析

【分析】
这道题是课内《孙权劝学》搭配课外文言的对比阅读题,解题时可以按照题目给出的提示逐步推进:
1. 实词解释部分,完全依托给出的4种文言推断方法:第一小题直接回忆课内学过的《木兰诗》中对应字词的释义,直接迁移即可;第二小题结合“即更刮目相待”的语境,从给出的三个义项里选出最贴合语义的;第三小题结合乙文的上下文,前文说刘邦早年遭遇乱世,后文说即位之后的状态,很容易推断出“及”的含义;第四小题联系熟悉的成语“今非昔比”,提取成语里“昔”的释义代入语句验证即可。
2. 虚词还原题,先回忆三个虚词“也”“耳”“乃”的常用义:“耳”多表限止语气,译为“罢了”,刚好对应甲文“见往事”的语境;“乃”可译为“才”,代入B处语义通顺;“也”多表陈述肯定语气,放在C句末尾表陈述劝诫的语义完全合适。
3. 断句题先翻译整句含义:“我当年没学习书法,如今看你的书法,尚且比不上我”,按照语义的停顿划分两处断句即可。
4. 翻译题抓住“然则”“是”两个关键词,调整语序让译文通顺符合现代汉语表达习惯。
5. 内容概括题分别从甲乙两文提取劝学的核心内容,甲文对应孙权劝吕蒙读书学史,乙文对应刘邦劝太子读书、练习书法即可。
【解析】
1. 实词解释:
(1) 课内迁移:《木兰诗》“但闻黄河流水鸣溅溅”中“但”释义为“只,只是”,代入“但当涉猎”语义通顺,即“只应当粗略地阅读”。
(2) “即更刮目相待”语义为“就要另外用新的眼光看待”,对应义项②“另外,再”。
(3) 结合语境“及践祚以来”指等到帝王即位之后,“及”释义为“等到,到”。
(4) 成语“今非昔比”中“昔”指过去、以往,代入“追思昔所行”即“追想过去做过的事”,语义通顺。
2. 虚词还原:
A处“见往事耳”出自课内《孙权劝学》原句,“耳”表限止语气,译为“罢了”,符合语境;
B处“乃使人知作者之意”中“乃”译为“才”,指读书之后才能够领会写书人的意旨,符合逻辑;
C处“勿使人也”是陈述劝诫语气,译为“不要让别人(代你书写)”,用“也”收尾符合句式特点。
3. 断句:整句语义分为三层:①我年少时没有学习书法 ②现在看你的书法 ③尚且比不上我,因此断句为:吾未学书/今观汝书/尚不如我。
4. 翻译:重点字词:然则:由此可见、这样看来;行之是:行事正确;得:实现、做到。整句调整语序后符合现代汉语表达习惯即可。
5. 内容概括:甲文出自《孙权劝学》,提取孙权劝学的核心要求;乙文从刘邦的劝诫内容里,梳理出劝太子读书、练字两个要点即可。
【答案】
1.(1)只,只是 (2)② (3)等到,到 (4)过去,以往
2.A.耳 B.乃 C.也
3.吾未学书/今观汝书/尚不如我
4.由此可见,不读书却想要行为正确,是不可能的。
5.甲文孙权劝说吕蒙要抽出时间学习,粗略读书,了解历史;乙文中刘邦劝说太子多读书,多练字。
【知识点】
文言实词推断
文言断句翻译
文言文内容概括
【点评】
本题以课内经典篇目《孙权劝学》为依托,搭配同主题的课外文言片段,特意给出文言实词推断的对应方法,引导学生掌握课内迁移、成语联想等文言学习技巧,兼顾基础字词、断句、翻译、内容理解多个考点,梯度设置合理,能有效考察学生的文言基础掌握情况。
【难度系数】
0.7
阅读下面文言文,完成6—9题。
【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此
。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,
微颔之。
康肃问曰:"汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁曰:"无他,但手熟尔。"康肃忿然曰:"尔安敢轻吾射!"翁曰:"以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:"我亦无他,惟手熟尔。"康肃笑而遣之。
(选自《卖油翁》)
【乙】蜀中有杜处士①,好书画,所宝②以百数。随。一日
书画,有一牧童见之,拊掌③大笑曰:"此画斗牛也。,,,今
掉尾而斗,谬矣。"处士笑而然之。古语有云:"耕当问奴,织当问婢。"不可改也。
(选自苏轼《书戴崇画牛》)
【注释】①处士:本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。②宝:珍藏。③拊(fǔ)掌:拍手。④搐(chù):抽缩。
6. 请解释下面句子中加点的词语。
(1)公亦以此
自矜:
自夸

(2)
微颔之 但:
只是

(3)一日
书画 曝:

(4)今
掉尾而斗 乃:

7. 请为乙文中画横线的句子断句(限三处)。
有戴嵩《牛》一轴尤所爱 锦囊玉轴常以自随
8. 请翻译乙文中画波浪线的句子。
牛斗,力在角,尾搐入两股间。
牛在互相斗争时,力量用在角上,尾巴抽缩在两条后腿中间。

9. 小李同学平时只埋头读书,不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理,谈谈你的看法。
示例:我不赞成小李同学的做法,甲文中卖油翁的"我亦无他,惟手熟尔"和乙文中的"耕当问奴,织当问婢"都告诉我们一个道理:实践出真知。作为学生,我们不但要静心读书,还要积极参与社会实践,这样才有利于个人的全面发展。


答案

6.(1)自夸 (2)只是 (3)晒 (4)却
7.有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
8.牛在互相斗争时,力量用在角上,尾巴抽缩在两条后腿中间。
9.示例:我不赞成小李同学的做法,甲文中卖油翁的"我亦无他,惟手熟尔"和乙文中的"耕当问奴,织当问婢"都告诉我们一个道理:实践出真知。作为学生,我们不但要静心读书,还要积极参与社会实践,这样才有利于个人的全面发展。

解析

【分析】
这是一篇课内外结合的文言文对比阅读题,考点覆盖文言实词解释、文言断句、文言句子翻译、主旨拓展应用四个常见题型。解题时首先要调动课内《卖油翁》的文言积累完成前两个实词的作答,课外实词结合上下文语境推导含义;断句题先梳理整句话的语义,按照语义停顿划分指定数量的断句点;翻译题落实重点字词,做到直译通顺;最后拓展题先明确表态,结合两文共同的“重视实践”的核心道理,联系小李的行为给出合理看法即可。
【解析】
6. 本题考查文言实词释义:
(1) 该词出自课内篇目《卖油翁》,是要求熟记的重点注释,含义为自夸;
(2) “但”是文言文中常见的限定性副词,结合上下文“只是微微点头”的语义,可知含义为只是;
(3) “曝书画”指晾晒书画避免受潮发霉,结合生活常识可推知“曝”含义为晒;
(4) 前文提到牛争斗时尾巴会夹在两腿间,这幅画却画成摇着尾巴争斗,前后语义转折,因此“乃”表转折,含义为却。
7. 本题考查文言断句,先梳理句子含义:有一幅戴嵩所画的《牛》轴画,杜处士格外珍爱它,用锦缎做画囊、美玉做画轴来装裱,常常把它随身携带。按照语义停顿,在不同的表意单元之间断开,恰好划分为三处即可。
8. 本题考查文言句子翻译,落实重点字词:“斗”指打斗、争斗,“搐”指抽缩,“股”指大腿,串联语义保证通顺即可。
9. 本题考查主旨拓展探究,首先明确表明不认同小李只埋头读书不参与实践的做法,再结合甲文卖油翁靠长期酌油的实践得出熟能生巧的经验、乙文牧童靠放牛的实践经验一眼识破名画错误的内容,提炼出“实践出真知”的共同道理,最后联系学生身份说明兼顾读书和实践的重要性即可。
【答案】
6.(1)自夸 (2)只是 (3)晒 (4)却
7.有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
8.牛在互相斗争时,力量用在角上,尾巴抽缩在两条后腿中间。
9.示例:我不赞成小李同学的做法,甲文中卖油翁的"我亦无他,惟手熟尔"和乙文中的"耕当问奴,织当问婢"都告诉我们一个道理:实践出真知。作为学生,我们不但要静心读书,还要积极参与社会实践,这样才有利于个人的全面发展。
【知识点】
文言实词释义、文言断句、文言文主旨探究
【点评】
本题选取学生熟悉的课内篇目《卖油翁》和同是说明实践重要性的课外篇目《书戴嵩画牛》做对比,既考察学生课内文言基础的掌握程度,又锻炼学生课外文言知识的迁移能力,最后的拓展设问引导学生将古文蕴含的道理和现实生活结合,做到古为今用,符合语文核心素养的培养要求。
【难度系数】
0.7