1. 解释下列加点的词。
(1)
(2) 桑竹之
(3)
(4)
(5) 余人各复
(6) 便扶
(7)
(1)
缘
溪行:沿着,顺着。
(2) 桑竹之
属
:类。
(3)
悉
如外人:全,都。
(4)
咸
来问讯:全,都。
(5) 余人各复
延
至其家:邀请。
(6) 便扶
向
路:先前的。
(7)
诣
太守:拜访。
答案
1. (1) 沿着,顺着。 (2) 类。 (3) 全,都。
(4) 全,都。 (5) 邀请。 (6) 先前的。
(7) 拜访。
(4) 全,都。 (5) 邀请。 (6) 先前的。
(7) 拜访。
解析
【分析】
这道题考查课内文言文《桃花源记》中重点实词的释义,解题思路是回忆课文课下注释里对应加点词的标准含义,结合词语所在句子的语境验证释义,确保准确。这些实词都是课内要求掌握的基础文言词汇,需结合课文语境(如“缘溪行”是渔人沿溪水前行)来对应释义,避免混淆。
【解析】
(1) “缘溪行”中,“缘”结合语境是渔人划船时的动作,译为“沿着,顺着”;
(2) “桑竹之属”指桑树、竹子这类事物,“属”译为“类”;
(3) “悉如外人”指完全像桃花源外的世人,“悉”表范围,译为“全,都”;
(4) “咸来问讯”指都来打听消息,“咸”同样表范围,译为“全,都”;
(5) “余人各复延至其家”指其余人邀请渔人到家中,“延”是古今异义词,古义为“邀请”;
(6) “便扶向路”指顺着先前的路返回,“向”译为“先前的”;
(7) “诣太守”指渔人去拜见太守,“诣”译为“拜访”。
【答案】
1. (1) 沿着,顺着。 (2) 类。 (3) 全,都。(4) 全,都。 (5) 邀请。 (6) 先前的。(7) 拜访。
【知识点】
课内文言实词解释、《桃花源记》文言词汇
【点评】
本题是对课内文言文重点实词的基础考查,所有词语均来自《桃花源记》的课下注释,属于学生必须掌握的文言基础知识点,侧重考查课内积累,难度较低。
【难度系数】
0.9
这道题考查课内文言文《桃花源记》中重点实词的释义,解题思路是回忆课文课下注释里对应加点词的标准含义,结合词语所在句子的语境验证释义,确保准确。这些实词都是课内要求掌握的基础文言词汇,需结合课文语境(如“缘溪行”是渔人沿溪水前行)来对应释义,避免混淆。
【解析】
(1) “缘溪行”中,“缘”结合语境是渔人划船时的动作,译为“沿着,顺着”;
(2) “桑竹之属”指桑树、竹子这类事物,“属”译为“类”;
(3) “悉如外人”指完全像桃花源外的世人,“悉”表范围,译为“全,都”;
(4) “咸来问讯”指都来打听消息,“咸”同样表范围,译为“全,都”;
(5) “余人各复延至其家”指其余人邀请渔人到家中,“延”是古今异义词,古义为“邀请”;
(6) “便扶向路”指顺着先前的路返回,“向”译为“先前的”;
(7) “诣太守”指渔人去拜见太守,“诣”译为“拜访”。
【答案】
1. (1) 沿着,顺着。 (2) 类。 (3) 全,都。(4) 全,都。 (5) 邀请。 (6) 先前的。(7) 拜访。
【知识点】
课内文言实词解释、《桃花源记》文言词汇
【点评】
本题是对课内文言文重点实词的基础考查,所有词语均来自《桃花源记》的课下注释,属于学生必须掌握的文言基础知识点,侧重考查课内积累,难度较低。
【难度系数】
0.9
2. 通假字。
便
便
要
还家:邀请。
答案
2. 邀请。
解析
【分析】首先明确通假字是文言文中常见的用字现象,即音同或音近的字代替本字。本题出自课文《桃花源记》,结合“便要还家”的语境(桃花源中人邀请渔人回家),可判断“要”为通假字,需找出其本字并释义。
【解析】“便要还家”出自陶渊明的《桃花源记》,句意为:(桃花源里的人)于是邀请(渔人)到自己家里。其中“要”是通假字,通“邀”,意思是邀请。
【答案】邀请
【知识点】通假字、文言实词释义
【点评】本题考查文言基础知识点通假字,属于课本要求掌握的常见文言现象,难度较低,需结合课文语境准确判断通假关系及释义。
【难度系数】0.9
【解析】“便要还家”出自陶渊明的《桃花源记》,句意为:(桃花源里的人)于是邀请(渔人)到自己家里。其中“要”是通假字,通“邀”,意思是邀请。
【答案】邀请
【知识点】通假字、文言实词释义
【点评】本题考查文言基础知识点通假字,属于课本要求掌握的常见文言现象,难度较低,需结合课文语境准确判断通假关系及释义。
【难度系数】0.9
3. 一词多义。
(1) ______
(2) ______
(3)
(4) ______
(5) ______
(1) ______
舍
$\begin{cases}便\boldsymbol{舍}船:\_\_\_\_\_\_\\屋\boldsymbol{舍}俨然:\_\_\_\_\_\_\end{cases}$(2) ______
志
$\begin{cases}处处\boldsymbol{志}之:\_\_\_\_\_\_\\寻向所\boldsymbol{志}:\_\_\_\_\_\_\end{cases}$ ______ (3)
寻
$\begin{cases}\boldsymbol{寻}向所志:\_\_\_\_\_\_\\\boldsymbol{寻}病终:\_\_\_\_\_\_\end{cases}$(4) ______
为
$\begin{cases}武陵人捕鱼\boldsymbol{为}业:\_\_\_\_\_\_\\不足\boldsymbol{为}外人道也:\_\_\_\_\_\_\end{cases}$(5) ______
乃
$\begin{cases}\boldsymbol{乃}大惊:\_\_\_\_\_\_\\\boldsymbol{乃}不知有汉:\_\_\_\_\_\_\end{cases}$ ______ ______ 答案
3. (1) 放弃,不要。 房舍,住宅。 (2) 做记号。
做的记号。 (3) 寻找。 随即,不久。 (4) 作
为。 对,向。 (5) 于是,就。 竟然,居然。
做的记号。 (3) 寻找。 随即,不久。 (4) 作
为。 对,向。 (5) 于是,就。 竟然,居然。
解析
【分析】
本题考查文言文实词的一词多义,需结合具体语境判断文言字词的含义,文言字词的义项会随上下文语境变化,需准确对应课文中字词的用法。
【解析】
1. 舍:“便舍船”中,渔人离开船,“舍”是动词,意为放弃、舍弃;“屋舍俨然”中,描述房屋,“舍”是名词,指房舍、住宅。
2. 志:“处处志之”中,渔人到处做标记,“志”是动词,意为做记号;“寻向所志”中,寻找之前做的标记,“志”是名词,指做的记号。
3. 寻:“寻向所志”中,寻找之前的标记,“寻”是动词,意为寻找;“寻病终”中,描述时间,“寻”是副词,意为随即、不久。
4. 为:“武陵人捕鱼为业”中,把捕鱼作为职业,“为”是动词,意为作为;“不足为外人道也”中,指向外人诉说,“为”是介词,意为对、向。
5. 乃:“乃大惊”中,渔人于是很惊讶,“乃”是副词,意为于是、就;“乃不知有汉”中,说桃花源人竟然不知道有汉朝,“乃”是副词,意为竟然、居然。
【答案】
3. (1) 放弃,不要。 房舍,住宅。 (2) 做记号。 做的记号。 (3) 寻找。 随即,不久。 (4) 作为。 对,向。 (5) 于是,就。 竟然,居然。
【知识点】文言文一词多义、文言实词含义
【点评】本题考查课内重点文言字词的一词多义,是文言文学习的基础考点,需结合课文语境理解字词用法,难度较低,只要熟悉《桃花源记》内容即可正确作答。
【难度系数】
0.3
本题考查文言文实词的一词多义,需结合具体语境判断文言字词的含义,文言字词的义项会随上下文语境变化,需准确对应课文中字词的用法。
【解析】
1. 舍:“便舍船”中,渔人离开船,“舍”是动词,意为放弃、舍弃;“屋舍俨然”中,描述房屋,“舍”是名词,指房舍、住宅。
2. 志:“处处志之”中,渔人到处做标记,“志”是动词,意为做记号;“寻向所志”中,寻找之前做的标记,“志”是名词,指做的记号。
3. 寻:“寻向所志”中,寻找之前的标记,“寻”是动词,意为寻找;“寻病终”中,描述时间,“寻”是副词,意为随即、不久。
4. 为:“武陵人捕鱼为业”中,把捕鱼作为职业,“为”是动词,意为作为;“不足为外人道也”中,指向外人诉说,“为”是介词,意为对、向。
5. 乃:“乃大惊”中,渔人于是很惊讶,“乃”是副词,意为于是、就;“乃不知有汉”中,说桃花源人竟然不知道有汉朝,“乃”是副词,意为竟然、居然。
【答案】
3. (1) 放弃,不要。 房舍,住宅。 (2) 做记号。 做的记号。 (3) 寻找。 随即,不久。 (4) 作为。 对,向。 (5) 于是,就。 竟然,居然。
【知识点】文言文一词多义、文言实词含义
【点评】本题考查课内重点文言字词的一词多义,是文言文学习的基础考点,需结合课文语境理解字词用法,难度较低,只要熟悉《桃花源记》内容即可正确作答。
【难度系数】
0.3
4. 词类活用。
(1) 渔人甚
(2) 复
(3) 欲
(4) 林
(5) 处处
(6) 未
(1) 渔人甚
异
之:形容词的意动用法,对……感到惊异。
(2) 复
前
行:方位名词作状语,向前。
(3) 欲
穷
其林:形容词用作动词,尽。
(4) 林
尽
水源:形容词作动词,消失。
(5) 处处
志
之:名词作动词,做记号。
(6) 未
果
,寻病终:名词作动词,实现。
答案
4. (1) 形容词的意动用法,对……感到惊异。 (2) 方位
名词作状语,向前。 (3) 形容词用作动词,尽。
(4) 形容词作动词,消失。 (5) 名词作动词,做
记号。 (6) 名词作动词,实现。
名词作状语,向前。 (3) 形容词用作动词,尽。
(4) 形容词作动词,消失。 (5) 名词作动词,做
记号。 (6) 名词作动词,实现。
解析
【分析】
本题考查文言文的词类活用现象,解题时需先明确加点词的本来词性,再结合其在句子中的语法功能(如是否带宾语、修饰动词等)和语境,判断其活用类型。具体思路:①若形容词带宾语且表主观态度,多为意动用法;②若名词修饰动词作状语,为名词作状语;③若名词带宾语,多活用为动词;④若形容词带宾语或表动作,多活用为动词。
【解析】
(1) “异”本来是形容词,在句中带宾语“之”,表示主语(渔人)对“之”(指代见到的景象)的主观态度,属于形容词的意动用法,译为“对……感到惊异”。
(2) “前”本来是方位名词,在动词“行”前,修饰“行”表示动作的方向,属于名词作状语,译为“向前”。
(3) “穷”本来是形容词,在句中带宾语“其林”,表示“走到……尽头”的动作,属于形容词用作动词,译为“尽”。
(4) “尽”本来是形容词,在句中表示“消失”的动作,属于形容词作动词,译为“消失”。
(5) “志”本来是名词,在句中带宾语“之”,活用为动词,译为“做记号”。
(6) “果”本来是名词,在句中活用为动词,译为“实现”。
【答案】
4. (1) 形容词的意动用法,对……感到惊异。 (2) 方位名词作状语,向前。 (3) 形容词用作动词,尽。(4) 形容词作动词,消失。 (5) 名词作动词,做记号。 (6) 名词作动词,实现。
【知识点】
文言文词类活用
【点评】
本题考查初中语文文言文常见的词类活用类型,是文言文学习的基础考点,需熟练掌握各类活用的判断方法,难度适中。
【难度系数】
0.6
本题考查文言文的词类活用现象,解题时需先明确加点词的本来词性,再结合其在句子中的语法功能(如是否带宾语、修饰动词等)和语境,判断其活用类型。具体思路:①若形容词带宾语且表主观态度,多为意动用法;②若名词修饰动词作状语,为名词作状语;③若名词带宾语,多活用为动词;④若形容词带宾语或表动作,多活用为动词。
【解析】
(1) “异”本来是形容词,在句中带宾语“之”,表示主语(渔人)对“之”(指代见到的景象)的主观态度,属于形容词的意动用法,译为“对……感到惊异”。
(2) “前”本来是方位名词,在动词“行”前,修饰“行”表示动作的方向,属于名词作状语,译为“向前”。
(3) “穷”本来是形容词,在句中带宾语“其林”,表示“走到……尽头”的动作,属于形容词用作动词,译为“尽”。
(4) “尽”本来是形容词,在句中表示“消失”的动作,属于形容词作动词,译为“消失”。
(5) “志”本来是名词,在句中带宾语“之”,活用为动词,译为“做记号”。
(6) “果”本来是名词,在句中活用为动词,译为“实现”。
【答案】
4. (1) 形容词的意动用法,对……感到惊异。 (2) 方位名词作状语,向前。 (3) 形容词用作动词,尽。(4) 形容词作动词,消失。 (5) 名词作动词,做记号。 (6) 名词作动词,实现。
【知识点】
文言文词类活用
【点评】
本题考查初中语文文言文常见的词类活用类型,是文言文学习的基础考点,需熟练掌握各类活用的判断方法,难度适中。
【难度系数】
0.6
5. 古今异义。
(1) 芳草
古义:
今义:
(2) 阡陌
古义:
今义:
(3) 率
古义:
今义:
(4) 率妻子邑人来此
古义:
今义:
(5)
古义:
今义:
(1) 芳草
鲜
美
,落英缤纷古义:
新鲜美好。
今义:
(菜肴、瓜果等)滋味好。
(2) 阡陌
交
通
,鸡犬相闻古义:
交错相通。
今义:
原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
(3) 率
妻
子
邑人来此绝境古义:
妻子儿女。
今义:
男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
(4) 率妻子邑人来此
绝
境
古义:
与外界隔绝的地方。
今义:
没有出路的境地。
(5)
无
论
魏晋古义:
不要说,更不必说。
今义:
表示在任何条件下结果都不会改变。
答案
5. (1) 新鲜美好。 (菜肴、瓜果等)滋味好。 (2) 交
错相通。 原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指
运输事业。 (3) 妻子儿女。 男女两人结婚后,
女子是男子的妻子。 (4) 与外界隔绝的地方。
没有出路的境地。 (5) 不要说,更不必说。 表
示在任何条件下结果都不会改变。
错相通。 原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指
运输事业。 (3) 妻子儿女。 男女两人结婚后,
女子是男子的妻子。 (4) 与外界隔绝的地方。
没有出路的境地。 (5) 不要说,更不必说。 表
示在任何条件下结果都不会改变。
解析
【分析】
这道题考查文言文中的古今异义词,解题思路是:先明确这些词出自课文《桃花源记》,古文中的双音节词常由两个单音节词组合而成,需结合课文语境理解古义,再对比现代汉语中该词的常用今义,准确区分两者差异后填写答案。
【解析】
逐个分析每个词的古今含义:
(1) 鲜美:古义形容花草新鲜美好;今义指(菜肴、瓜果等)滋味好。
(2) 交通:古义指田间小路交错相通;今义原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
(3) 妻子:古义指妻子和儿女;今义指男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
(4) 绝境:古义指与外界隔绝的地方;今义指没有出路的境地。
(5) 无论:古义指不要说,更不必说;今义表示在任何条件下结果都不会改变的连词。
【答案】
5. (1) 新鲜美好;(菜肴、瓜果等)滋味好。
(2) 交错相通;原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
(3) 妻子儿女;男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
(4) 与外界隔绝的地方;没有出路的境地。
(5) 不要说,更不必说;表示在任何条件下结果都不会改变。
【知识点】
古今异义词、文言实词词义辨析
【点评】
本题考查初中语文文言文中的核心考点——古今异义,所选字词均出自必背课文《桃花源记》,是学生需重点掌握的文言基础知识,解题关键在于区分古文中双音节词的单音节组合含义与现代汉语双音节词的固定含义,属于基础题型。
【难度系数】
0.3
这道题考查文言文中的古今异义词,解题思路是:先明确这些词出自课文《桃花源记》,古文中的双音节词常由两个单音节词组合而成,需结合课文语境理解古义,再对比现代汉语中该词的常用今义,准确区分两者差异后填写答案。
【解析】
逐个分析每个词的古今含义:
(1) 鲜美:古义形容花草新鲜美好;今义指(菜肴、瓜果等)滋味好。
(2) 交通:古义指田间小路交错相通;今义原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
(3) 妻子:古义指妻子和儿女;今义指男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
(4) 绝境:古义指与外界隔绝的地方;今义指没有出路的境地。
(5) 无论:古义指不要说,更不必说;今义表示在任何条件下结果都不会改变的连词。
【答案】
5. (1) 新鲜美好;(菜肴、瓜果等)滋味好。
(2) 交错相通;原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
(3) 妻子儿女;男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
(4) 与外界隔绝的地方;没有出路的境地。
(5) 不要说,更不必说;表示在任何条件下结果都不会改变。
【知识点】
古今异义词、文言实词词义辨析
【点评】
本题考查初中语文文言文中的核心考点——古今异义,所选字词均出自必背课文《桃花源记》,是学生需重点掌握的文言基础知识,解题关键在于区分古文中双音节词的单音节组合含义与现代汉语双音节词的固定含义,属于基础题型。
【难度系数】
0.3
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