三、诗文鉴赏组的同学对《诗经》进行了探究,请你回答下列问题。
关 雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
1.在贺敬之的《回延安》一文中有“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”一句,此句以“树”作比兴,比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。早在三千多年前,《关雎》中就出现了这种表现手法,该诗中起兴的句子是:“
2.诵读“悠哉悠哉,辗转反侧”时,甲同学认为“悠”字需要重读,乙同学认为“辗转”需要重读。你赞同哪种观点?请结合诗歌内容和情感说明理由。
答:
3.《蒹葭》这首诗的开篇,以“蒹葭”起兴,展示了一幅晚秋画面,“苍苍”“萋萋”“采采”营造了
4.关于《蒹葭》中的“伊人”究竟为何人,有以下几种看法:①“伊人”指的是意中人;②“伊人”指的是贤能之人;③“伊人”象征着理想。你更认同哪一种看法?结合诗歌内容,谈谈你的理解。
答:
关 雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
1.在贺敬之的《回延安》一文中有“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”一句,此句以“树”作比兴,比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。早在三千多年前,《关雎》中就出现了这种表现手法,该诗中起兴的句子是:“
关关雎鸠
,在河之洲
。”这两句用水鸟和鸣
的情景,引出君子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕
之情。诗歌中间八句述说君子的相思之情,君子因“求之不得”,朝思暮想,夜晚“辗转反侧
”。最后八句是君子想象中的欢乐场面,语调变得轻松明快。2.诵读“悠哉悠哉,辗转反侧”时,甲同学认为“悠”字需要重读,乙同学认为“辗转”需要重读。你赞同哪种观点?请结合诗歌内容和情感说明理由。
答:
示例一:我认为“悠”字需要重读。“悠”是忧思的意思,两个“悠”字反复,突出男子的相思之苦,所以应该重读。
示例二:我认为“辗转”需要重读。“辗转”描写主人公翻来覆去睡不着觉的动作,这一细节表现出主人公的思念之深,所以应该重读。
3.《蒹葭》这首诗的开篇,以“蒹葭”起兴,展示了一幅晚秋画面,“苍苍”“萋萋”“采采”营造了
凄凉
的氛围,烘托了主人公追寻伊人而不得的怅惘/苦闷
之情。4.关于《蒹葭》中的“伊人”究竟为何人,有以下几种看法:①“伊人”指的是意中人;②“伊人”指的是贤能之人;③“伊人”象征着理想。你更认同哪一种看法?结合诗歌内容,谈谈你的理解。
答:
示例一:我认同看法一。诗歌中的“伊人”行踪捉摸不定,主人公仍然“溯洄从之”“溯游从之”,表达了主人公追寻心上人而不得的怅惘,以及反复追寻的执着。
示例二:我认同看法二。诗歌中的“伊人”恰似贤能之人,主人公恰似求贤若渴的明君。主人公反复追寻“伊人”,正如明君历经波折寻找贤能之人。示例三:我认同看法三。诗歌中的“伊人”是指理想。诗中的“伊人”行踪难以追寻,正如美好的理想可望却难即,而追寻理想也要经历艰难险阻。
答案
1.关关雎鸠 在河之洲 水鸟和鸣 君子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕 辗转反侧
2.示例一:我认为“悠”字需要重读。“悠”是忧思的意思,两个“悠”字反复,突出男子的相思之苦,所以应该重读。
示例二:我认为“辗转”需要重读。“辗转”描写主人公翻来覆去睡不着觉的动作,这一细节表现出主人公的思念之深,所以应该重读。
3.凄凉 怅惘/苦闷
4.示例一:我认同看法一。诗歌中的“伊人”行踪捉摸不定,主人公仍然“溯洄从之”“溯游从之”,表达了主人公追寻心上人而不得的怅惘,以及反复追寻的执着。
示例二:我认同看法二。诗歌中的“伊人”恰似贤能之人,主人公恰似求贤若渴的明君。主人公反复追寻“伊人”,正如明君历经波折寻找贤能之人。
示例三:我认同看法三。诗歌中的“伊人”是指理想。诗中的“伊人”行踪难以追寻,正如美好的理想可望却难即,而追寻理想也要经历艰难险阻。
2.示例一:我认为“悠”字需要重读。“悠”是忧思的意思,两个“悠”字反复,突出男子的相思之苦,所以应该重读。
示例二:我认为“辗转”需要重读。“辗转”描写主人公翻来覆去睡不着觉的动作,这一细节表现出主人公的思念之深,所以应该重读。
3.凄凉 怅惘/苦闷
4.示例一:我认同看法一。诗歌中的“伊人”行踪捉摸不定,主人公仍然“溯洄从之”“溯游从之”,表达了主人公追寻心上人而不得的怅惘,以及反复追寻的执着。
示例二:我认同看法二。诗歌中的“伊人”恰似贤能之人,主人公恰似求贤若渴的明君。主人公反复追寻“伊人”,正如明君历经波折寻找贤能之人。
示例三:我认同看法三。诗歌中的“伊人”是指理想。诗中的“伊人”行踪难以追寻,正如美好的理想可望却难即,而追寻理想也要经历艰难险阻。
解析
【分析】
本题围绕《诗经》中的《关雎》《蒹葭》展开诗文鉴赏,解题时需紧扣诗歌内容、表现手法及情感主旨:第1题考查《关雎》的起兴手法,需明确起兴定义,定位对应诗句并分析其作用;第2题考查诵读重音选择,需结合字词的表达效果与情感分析两种观点;第3题考查《蒹葭》开篇意象的氛围与情感,需分析叠词的作用;第4题考查对《蒹葭》中“伊人”内涵的理解,需结合诗歌内容任选一种看法阐述理由。
【解析】
1. 起兴是《诗经》常用手法,指先言他物以引出所咏内容。《关雎》开头“关关雎鸠,在河之洲”以水鸟和鸣的情景,引出君子对窈窕淑女的爱慕之情;君子求之不得时,夜晚会“辗转反侧”。
2. 两种重音选择均合理:示例一:“悠”字需重读,“悠”为忧思之意,两个“悠”字反复使用,强化了男子相思之深、忧思之浓,重读可突出这种情感;示例二:“辗转”需重读,“辗转”是描写主人公夜不能寐的动作细节,生动表现出思念之切,重读可凸显这一细节的情感张力。
3. 《蒹葭》开篇“苍苍”“萋萋”“采采”等叠词,营造了凄凉的晚秋氛围,烘托出主人公追寻伊人而不得的怅惘(或苦闷)之情。
4. 对“伊人”的理解可任选一种看法:示例一:认同看法一,诗歌中“伊人”行踪不定,主人公多次“溯洄从之”“溯游从之”,体现出追寻心上人的执着与怅惘;示例二:认同看法二,“伊人”可喻贤能之人,主人公反复追寻正如明君求贤若渴;示例三:认同看法三,“伊人”象征理想,其可望难即的特点契合理想的特质,追寻过程的艰难也符合追求理想的历程。
【答案】
1. 关关雎鸠 在河之洲 水鸟和鸣 君子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕 辗转反侧
2. 示例一:我认为“悠”字需要重读。“悠”是忧思的意思,两个“悠”字反复,突出男子的相思之苦,所以应该重读。示例二:我认为“辗转”需要重读。“辗转”描写主人公翻来覆去睡不着觉的动作,这一细节表现出主人公的思念之深,所以应该重读。
3. 凄凉 怅惘/苦闷
4. 示例一:我认同看法一。诗歌中的“伊人”行踪捉摸不定,主人公仍然“溯洄从之”“溯游从之”,表达了主人公追寻心上人而不得的怅惘,以及反复追寻的执着。示例二:我认同看法二。诗歌中的“伊人”恰似贤能之人,主人公恰似求贤若渴的明君。主人公反复追寻“伊人”,正如明君历经波折寻找贤能之人。示例三:我认同看法三。诗歌中的“伊人”是指理想。诗中的“伊人”行踪难以追寻,正如美好的理想可望却难即,而追寻理想也要经历艰难险阻。
【知识点】
《诗经》起兴手法、古诗文情感赏析、古诗文意象解读
【点评】
本题聚焦初中语文经典古诗文《关雎》《蒹葭》,全面考查起兴手法、词句赏析、意象氛围、内涵理解等核心鉴赏能力,既夯实了古诗文基础知识点,又引导学生深入体会诗歌的情感与意蕴,符合古诗文教学与考查的要求。
【难度系数】
0.6
本题围绕《诗经》中的《关雎》《蒹葭》展开诗文鉴赏,解题时需紧扣诗歌内容、表现手法及情感主旨:第1题考查《关雎》的起兴手法,需明确起兴定义,定位对应诗句并分析其作用;第2题考查诵读重音选择,需结合字词的表达效果与情感分析两种观点;第3题考查《蒹葭》开篇意象的氛围与情感,需分析叠词的作用;第4题考查对《蒹葭》中“伊人”内涵的理解,需结合诗歌内容任选一种看法阐述理由。
【解析】
1. 起兴是《诗经》常用手法,指先言他物以引出所咏内容。《关雎》开头“关关雎鸠,在河之洲”以水鸟和鸣的情景,引出君子对窈窕淑女的爱慕之情;君子求之不得时,夜晚会“辗转反侧”。
2. 两种重音选择均合理:示例一:“悠”字需重读,“悠”为忧思之意,两个“悠”字反复使用,强化了男子相思之深、忧思之浓,重读可突出这种情感;示例二:“辗转”需重读,“辗转”是描写主人公夜不能寐的动作细节,生动表现出思念之切,重读可凸显这一细节的情感张力。
3. 《蒹葭》开篇“苍苍”“萋萋”“采采”等叠词,营造了凄凉的晚秋氛围,烘托出主人公追寻伊人而不得的怅惘(或苦闷)之情。
4. 对“伊人”的理解可任选一种看法:示例一:认同看法一,诗歌中“伊人”行踪不定,主人公多次“溯洄从之”“溯游从之”,体现出追寻心上人的执着与怅惘;示例二:认同看法二,“伊人”可喻贤能之人,主人公反复追寻正如明君求贤若渴;示例三:认同看法三,“伊人”象征理想,其可望难即的特点契合理想的特质,追寻过程的艰难也符合追求理想的历程。
【答案】
1. 关关雎鸠 在河之洲 水鸟和鸣 君子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕 辗转反侧
2. 示例一:我认为“悠”字需要重读。“悠”是忧思的意思,两个“悠”字反复,突出男子的相思之苦,所以应该重读。示例二:我认为“辗转”需要重读。“辗转”描写主人公翻来覆去睡不着觉的动作,这一细节表现出主人公的思念之深,所以应该重读。
3. 凄凉 怅惘/苦闷
4. 示例一:我认同看法一。诗歌中的“伊人”行踪捉摸不定,主人公仍然“溯洄从之”“溯游从之”,表达了主人公追寻心上人而不得的怅惘,以及反复追寻的执着。示例二:我认同看法二。诗歌中的“伊人”恰似贤能之人,主人公恰似求贤若渴的明君。主人公反复追寻“伊人”,正如明君历经波折寻找贤能之人。示例三:我认同看法三。诗歌中的“伊人”是指理想。诗中的“伊人”行踪难以追寻,正如美好的理想可望却难即,而追寻理想也要经历艰难险阻。
【知识点】
《诗经》起兴手法、古诗文情感赏析、古诗文意象解读
【点评】
本题聚焦初中语文经典古诗文《关雎》《蒹葭》,全面考查起兴手法、词句赏析、意象氛围、内涵理解等核心鉴赏能力,既夯实了古诗文基础知识点,又引导学生深入体会诗歌的情感与意蕴,符合古诗文教学与考查的要求。
【难度系数】
0.6
5.朱自清在《经典常谈》中提到孔子是如何解释《诗经》的?请举例说明。
答:
答:
孔子采取断章取义的办法,用《诗经》来讨论做学问和做人的道理。
比如“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,他却将玉比人,用来教育学生做学问要精益求精。
答案
5.示例:孔子采取断章取义的办法,用《诗经》来讨论做学问和做人的道理。比如“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,他却将玉比人,用来教育学生做学问要精益求精。
解析
【分析】本题要求从朱自清《经典常谈》中梳理孔子解释《诗经》的方式并举例,解题时需回忆该著作中关于孔子解读《诗经》的核心论述:孔子采用断章取义的方法,借《诗经》内容阐发做学问与做人的道理,需准确识记对应的典型例子,从而完整作答。
【解析】根据朱自清《经典常谈》的记载,孔子解释《诗经》采用断章取义的办法,目的是借《诗经》内容讨论做学问和做人的道理;例如“如切如磋,如琢如磨”本是形容治玉的过程,孔子将其引申为教育学生做学问要精益求精,以此体现《诗经》的教化作用。
【答案】孔子采取断章取义的办法,用《诗经》来讨论做学问和做人的道理。比如“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,他却将玉比人,用来教育学生做学问要精益求精。
【知识点】《经典常谈》、《诗经》解读、孔子思想
【点评】本题考查对朱自清《经典常谈》中相关文学常识的识记,属于基础类题目,需准确掌握原文核心观点及举例,难度适中。
【难度系数】0.4
【解析】根据朱自清《经典常谈》的记载,孔子解释《诗经》采用断章取义的办法,目的是借《诗经》内容讨论做学问和做人的道理;例如“如切如磋,如琢如磨”本是形容治玉的过程,孔子将其引申为教育学生做学问要精益求精,以此体现《诗经》的教化作用。
【答案】孔子采取断章取义的办法,用《诗经》来讨论做学问和做人的道理。比如“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,他却将玉比人,用来教育学生做学问要精益求精。
【知识点】《经典常谈》、《诗经》解读、孔子思想
【点评】本题考查对朱自清《经典常谈》中相关文学常识的识记,属于基础类题目,需准确掌握原文核心观点及举例,难度适中。
【难度系数】0.4
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