(三)阅读下面文言文,完成14~17题。(共9分)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
14.下列选项中加点词语意思
A.
B. 又患无硕师名人与
C.
D. 日侍坐
15.用现代汉语翻译选文中画横线的句子。(2分)
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
16.下列对选文内容的理解和分析,
A. 选文是一篇赠序,作者叙述自己年轻时求学的艰难和学习的勤勉,目的是勉励马生刻苦学习,有所成就。
B. 选文第一段中的“立侍”“俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”,重在强调作者求学时的执着、机智。
C. 因为作者的内心充实,意志坚定,专注于学习,所以忘记了生活的艰苦,即使吃穿不如别人也毫不在意。
D. 文中作者说“未有所成”“四海亦谬称其氏名”,表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。
17.古今成大业者,必定有好学的精神。请你根据选文和下面的两则链接材料,概括说明好学精神在宋濂、王安石、杨时三人身上分别是如何体现的。(3分)
【链接材料一】然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某①自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也。 (节选自王安石《答曾子固书》,有改动)
【链接材料二】杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文。稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然②师之。……至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。
(节选自《宋史·杨时传》)
【注释】①某:作者自称。②翕然:一致。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,
益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游
,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓
逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备
顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自宋濂《送东阳马生序》)
14.下列选项中加点词语意思
都
相
同
的一项是 (A
)(2分)A.
益
慕圣贤之道 香远益
清 多多益
善B. 又患无硕师名人与
游
人知从太守游
而乐 游
山玩水C.
寓
逆旅 得之心而寓
之酒也 寓
意深长D. 日侍坐
备
顾问 前人之述备
矣 关怀备
至15.用现代汉语翻译选文中画横线的句子。(2分)
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话。
16.下列对选文内容的理解和分析,
不
正
确
的一项是 (B
)(2分)A. 选文是一篇赠序,作者叙述自己年轻时求学的艰难和学习的勤勉,目的是勉励马生刻苦学习,有所成就。
B. 选文第一段中的“立侍”“俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”,重在强调作者求学时的执着、机智。
C. 因为作者的内心充实,意志坚定,专注于学习,所以忘记了生活的艰苦,即使吃穿不如别人也毫不在意。
D. 文中作者说“未有所成”“四海亦谬称其氏名”,表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。
17.古今成大业者,必定有好学的精神。请你根据选文和下面的两则链接材料,概括说明好学精神在宋濂、王安石、杨时三人身上分别是如何体现的。(3分)
【链接材料一】然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某①自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也。 (节选自王安石《答曾子固书》,有改动)
【链接材料二】杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文。稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然②师之。……至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。
(节选自《宋史·杨时传》)
【注释】①某:作者自称。②翕然:一致。
答案
14. A 【解析】本题考查词语意思的辨析。A. 更加。/更加。/更加。B. 交往。/游玩。/游玩。C. 寄居。/寄托。/寄托或隐含。D. 准备。/详尽。/完全。
15. 有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话。
16. B 【解析】本题考查文言文内容的理解与分析。选文第一段中的“立侍”“俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”,表现的是作者求学时对老师态度的恭敬和求学的恳切。B项理解和分析不正确。
17. 好学精神在宋濂身上体现为借书、抄书、求师请教;一心求学,不在意吃的穿的不如别人。在王安石身上体现为学习范围广、不耻下问、深入钻研。在杨时身上体现为专注经史、不辍学习、执着求师。
【课外文言文译文】
二、(三)【链接材料一】然而世人已经很久不能看清经书的全貌了,仅仅停留在读读经书,就不能够领会经书的要义。因此我从诸子百家的著作,到《难经》《素问》《本草》等书,无所不读;对于种田的农夫和做针线活的妇女,都不耻下问;然后才认为对经书的大意有了深切的理解并且毫无疑问。大概因为后代学习圣人之道的人,和先王的时代有所不同。不这样做,就不能够完全了解圣人。
【链接材料二】杨时,字中立,是南剑将乐人。幼时聪慧异常,擅长写作。年龄稍长后,潜心研读经史。熙宁九年,考中进士。当时河南的程颢与其弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔孟绝学,河洛一带的读书人纷纷拜师求学。……到这时,杨时又前往洛阳拜见程颐,当时他已四十岁。某日拜见程颐时,程颐正闭目小憩,杨时便侍立门外等候,待程颐醒来时,门外积雪已深达一尺。
15. 有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话。
16. B 【解析】本题考查文言文内容的理解与分析。选文第一段中的“立侍”“俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”,表现的是作者求学时对老师态度的恭敬和求学的恳切。B项理解和分析不正确。
17. 好学精神在宋濂身上体现为借书、抄书、求师请教;一心求学,不在意吃的穿的不如别人。在王安石身上体现为学习范围广、不耻下问、深入钻研。在杨时身上体现为专注经史、不辍学习、执着求师。
【课外文言文译文】
二、(三)【链接材料一】然而世人已经很久不能看清经书的全貌了,仅仅停留在读读经书,就不能够领会经书的要义。因此我从诸子百家的著作,到《难经》《素问》《本草》等书,无所不读;对于种田的农夫和做针线活的妇女,都不耻下问;然后才认为对经书的大意有了深切的理解并且毫无疑问。大概因为后代学习圣人之道的人,和先王的时代有所不同。不这样做,就不能够完全了解圣人。
【链接材料二】杨时,字中立,是南剑将乐人。幼时聪慧异常,擅长写作。年龄稍长后,潜心研读经史。熙宁九年,考中进士。当时河南的程颢与其弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔孟绝学,河洛一带的读书人纷纷拜师求学。……到这时,杨时又前往洛阳拜见程颐,当时他已四十岁。某日拜见程颐时,程颐正闭目小憩,杨时便侍立门外等候,待程颐醒来时,门外积雪已深达一尺。
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