板块二 多读书·读好书
读好书,如同进行一次心灵的旅行。书中的故事、情感和哲理,都能触动我们的内心,让我们在阅读的过程中收获感动和成长。
7. 学校计划组织“书香满校园”读书月活动,为促进主题活动的开展,请你为此活动拟写一则宣传标语,20字以内。
8.识阅读方法·懂名著要点。
| 阅读方法 | 助读资料 | 阅读任务 |
| --- | --- | --- |
| 插图识文 |
| ①左边是丰子恺为《朝花夕拾》画的插图,该篇名为《
| 精读略读 | 第十九回
云栈洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心经
第二十回
黄风岭唐僧有难
半山中八戒争先
……
第三十一回
猪八戒义识猴王
孙行者智降妖怪
(选自《西游记》) | ②最能体现猪八戒聪慧机智这一性格特征的是第
| 关注人物 | 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢?有那么冷?
(选自《朝花夕拾》) | ③选段中这个高大身材的人是
9. 成长不单意味着身体的发展,“人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长”。请在《朝花夕拾》或《西游记》中选择一位人物,指出其精神的成长变化。
10. 下面一段话介绍了一种读书方法,请你结合自己的读书体验,谈谈你对这种读书方法的理解。
那些有学问、对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓。
(选自李国文《我的阅读主张》)
板块三 少年正是读书时
少年时期,正是人生的黄金时代,犹如一块未经雕琢的玉石,蕴含着无尽的可能与光芒。我们应该珍惜这宝贵的时光,让读书成为我们生活的一部分。让我们用书籍的力量,去开创一个更加美好的未来!
[善读书·乐读书]
早在两千多年前,我国古代儒家学派的创始人孔子就已经在学习态度、学习方法上给我们做了经典的阐述。让我们从中探求读书学习的真谛,善于读书!
[甲]子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
(选自《〈论语〉十二章》)
[乙]普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨④,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
(选自《宋史》)
[注释]①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书箱。④薨(hōng):古代指诸侯、丞相等去世。
11. 参照提示,解释加点词语。
| 加点词语 | 方法 | 相关提示 | 写出词义 |
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| 温故 而知新 | 查阅字典 | ①原因;缘故。②指旧的、过去的事物。③故意有意。④旧交;老友 | (1)故:
|及 次日临政 | 关联教材 | 及 其家穿井 | (2)及:
12. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。
13. 《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述。请结合[乙]文简要分析赵普在学习态度和修身做人两方面是一个怎样的人。
14. 通过阅读[乙]文,小语发现赵普晚年手不释卷读《论语》,小语想探究赵普乐于读《论语》的原因,但却不知从何入手,请你结合[甲]文帮帮他。
读好书,如同进行一次心灵的旅行。书中的故事、情感和哲理,都能触动我们的内心,让我们在阅读的过程中收获感动和成长。
7. 学校计划组织“书香满校园”读书月活动,为促进主题活动的开展,请你为此活动拟写一则宣传标语,20字以内。
8.识阅读方法·懂名著要点。
| 阅读方法 | 助读资料 | 阅读任务 |
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| 插图识文 |
阿长与〈山海经〉
》。 || 精读略读 | 第十九回
云栈洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心经
第二十回
黄风岭唐僧有难
半山中八戒争先
……
第三十一回
猪八戒义识猴王
孙行者智降妖怪
(选自《西游记》) | ②最能体现猪八戒聪慧机智这一性格特征的是第
三十一
回。 || 关注人物 | 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢?有那么冷?
(选自《朝花夕拾》) | ③选段中这个高大身材的人是
范爱农
。 |9. 成长不单意味着身体的发展,“人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长”。请在《朝花夕拾》或《西游记》中选择一位人物,指出其精神的成长变化。
10. 下面一段话介绍了一种读书方法,请你结合自己的读书体验,谈谈你对这种读书方法的理解。
那些有学问、对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓。
(选自李国文《我的阅读主张》)
板块三 少年正是读书时
少年时期,正是人生的黄金时代,犹如一块未经雕琢的玉石,蕴含着无尽的可能与光芒。我们应该珍惜这宝贵的时光,让读书成为我们生活的一部分。让我们用书籍的力量,去开创一个更加美好的未来!
[善读书·乐读书]
早在两千多年前,我国古代儒家学派的创始人孔子就已经在学习态度、学习方法上给我们做了经典的阐述。让我们从中探求读书学习的真谛,善于读书!
[甲]子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
(选自《〈论语〉十二章》)
[乙]普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨④,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
(选自《宋史》)
[注释]①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书箱。④薨(hōng):古代指诸侯、丞相等去世。
11. 参照提示,解释加点词语。
| 加点词语 | 方法 | 相关提示 | 写出词义 |
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| 温
旧的事物,这里指学过的知识
||
待,等到
|12. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。
13. 《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述。请结合[乙]文简要分析赵普在学习态度和修身做人两方面是一个怎样的人。
14. 通过阅读[乙]文,小语发现赵普晚年手不释卷读《论语》,小语想探究赵普乐于读《论语》的原因,但却不知从何入手,请你结合[甲]文帮帮他。
答案
7. (示例)读书点燃梦想,知识照亮人生;让书香溢满校园,让心灵徜徉书海;读书好,好读书,读好书;感知文字之美,尽享读书之乐;读万卷书,行万里路;鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书;书籍是人类进步的阶梯。(任拟一则即可)
8. ①阿长与〈山海经〉 ②三十一 ③范爱农
9. (示例一)孙悟空刚从五行山下被唐僧救出时,因为打死山贼,被唐僧教训,不服气便自己跑了。但后来打死白骨精变化的村姑、老妪、老公公之后,唐僧要赶他走,他向师父拜别,嘱咐沙僧照顾好唐僧,泪水止不住地流。与前一次离队相比,孙悟空由任性急躁变得重情谊、成熟稳重,说明他成长了。
(示例二)唐僧师徒四人到八百里黄风岭,唐僧被黄风岭中的妖怪掳走。悟空正面与妖怪叫战,被妖怪的黄风伤了眼睛;后来在黑水河遇到鼍龙兴风作浪,拐走唐僧,孙悟空便懂得到西海请来摩昂太子收服妖怪。可见孙悟空对付妖怪越来越注意寻找解决问题的办法,积极地向能够帮助自己解决困难的人寻求帮助,这也是成长的表现。
(示例三)在索宝水晶宫的时候,龙王不给他兵器,孙悟空就不依不饶,直到找到金箍棒。拿到金箍棒后还把水晶宫打得乱七八糟。在智取芭蕉扇的时候他同样遭到拒绝,却用了智取的方法。这说明孙悟空从粗鲁变得智慧,心智也更加成熟了。
(示例四)鲁迅在日本留学时看到中国人围观日本人枪杀中国人的短片,同学“酒醉似的喝采”,这让作者明白国人思想的麻木、不觉醒,从而产生弃医从文的想法,并付出了行动。弃医从文的选择,实际上也是一种精神上的成长。
10. (示例一)“吃橄榄”的方法指的是精读,即要反复琢磨,细细涵泳品味,追求透彻的理解;“吃甘蔗”的方法指的是略读(或跳读),即只求了解内容大意,汲取其精髓,而放弃其余部分。
(示例二)读书要有选择,有目标。好书太多读不完,精选对自己帮助大的书细细地品味,帮助小的书就读其精华,节约时间。
11. (1)旧的事物,这里指学过的知识
(2)待,等到
12. (1)只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
(2)每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。
13. ①从“手不释卷”“阖户启箧取书”“读之竟日”可见他是一个态度专注,持之以恒的人。②从他年少时“寡学术”,后来在太祖的劝说下发奋读书,可见他是一个能虚心接受别人的建议、提升自己的人。
14. 围绕“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”说说乐于读书的好处即可。(意思对即可)
[乙文参考译文]
赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。等到第二天处理政务,处理决断很快。他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》。
8. ①阿长与〈山海经〉 ②三十一 ③范爱农
9. (示例一)孙悟空刚从五行山下被唐僧救出时,因为打死山贼,被唐僧教训,不服气便自己跑了。但后来打死白骨精变化的村姑、老妪、老公公之后,唐僧要赶他走,他向师父拜别,嘱咐沙僧照顾好唐僧,泪水止不住地流。与前一次离队相比,孙悟空由任性急躁变得重情谊、成熟稳重,说明他成长了。
(示例二)唐僧师徒四人到八百里黄风岭,唐僧被黄风岭中的妖怪掳走。悟空正面与妖怪叫战,被妖怪的黄风伤了眼睛;后来在黑水河遇到鼍龙兴风作浪,拐走唐僧,孙悟空便懂得到西海请来摩昂太子收服妖怪。可见孙悟空对付妖怪越来越注意寻找解决问题的办法,积极地向能够帮助自己解决困难的人寻求帮助,这也是成长的表现。
(示例三)在索宝水晶宫的时候,龙王不给他兵器,孙悟空就不依不饶,直到找到金箍棒。拿到金箍棒后还把水晶宫打得乱七八糟。在智取芭蕉扇的时候他同样遭到拒绝,却用了智取的方法。这说明孙悟空从粗鲁变得智慧,心智也更加成熟了。
(示例四)鲁迅在日本留学时看到中国人围观日本人枪杀中国人的短片,同学“酒醉似的喝采”,这让作者明白国人思想的麻木、不觉醒,从而产生弃医从文的想法,并付出了行动。弃医从文的选择,实际上也是一种精神上的成长。
10. (示例一)“吃橄榄”的方法指的是精读,即要反复琢磨,细细涵泳品味,追求透彻的理解;“吃甘蔗”的方法指的是略读(或跳读),即只求了解内容大意,汲取其精髓,而放弃其余部分。
(示例二)读书要有选择,有目标。好书太多读不完,精选对自己帮助大的书细细地品味,帮助小的书就读其精华,节约时间。
11. (1)旧的事物,这里指学过的知识
(2)待,等到
12. (1)只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
(2)每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。
13. ①从“手不释卷”“阖户启箧取书”“读之竟日”可见他是一个态度专注,持之以恒的人。②从他年少时“寡学术”,后来在太祖的劝说下发奋读书,可见他是一个能虚心接受别人的建议、提升自己的人。
14. 围绕“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”说说乐于读书的好处即可。(意思对即可)
[乙文参考译文]
赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。等到第二天处理政务,处理决断很快。他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》。
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