1. 圈出下列加点字的正确读音。
默而识 之(zhì shí) 学识 (zhì shí) 敏而好 学(hào hǎo)
美好 (hào hǎo) 耻 笑(chǐ zhǐ) 寝 室(qǐn qīn)
默而
美
答案
1. zhì shí hào hǎo chǐ qǐn
2. 下列句子的朗读停顿正确的一项是(
A.知之为/知之,不知为/不知,是知也。
B.心不在此,则眼不/看仔细。
C.我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
D.心既/到矣,眼口/岂不到乎?
C
)A.知之为/知之,不知为/不知,是知也。
B.心不在此,则眼不/看仔细。
C.我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
D.心既/到矣,眼口/岂不到乎?
答案
2. C 解析:A项的正确停顿应该是:知之/为知之,不知/为不知,是知也。B项的正确停顿应该是:心不在此,则/眼不看仔细。D项的正确停顿应该是:心/既到矣,眼口/岂不到乎?
3. 品读句子,完成练习。
(1)默而识之,学而不厌,诲人不倦。
①“识”在这句话里的意思是
②这句话的意思是:
(2)心既到矣,眼口岂不到乎?
①这句话是个
②这句话的意思是:
(1)默而识之,学而不厌,诲人不倦。
①“识”在这句话里的意思是
记住
,“厌”在这句话里的意思是满足
,“诲”在这句话里的意思是教诲
。②这句话的意思是:
默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
(2)心既到矣,眼口岂不到乎?
①这句话是个
反问
句,强调了读书过程中心到
的重要性。②这句话的意思是:
心已经到了,眼和口哪有不到的呢?
答案
3. (1)①记住 满足 教诲 ②默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
(2)①反问 心到 ②心已经到了,眼和口哪有不到的呢?
(2)①反问 心到 ②心已经到了,眼和口哪有不到的呢?
4 下列表述有误的一项是(
A.“敏而好学,不耻下问”告诉人们要勤学好问。
B.“知之为知之,不知为不知”告诉我们学无止境。
C.“读书有三到,谓心到、眼到、口到”是朱熹对读书的精辟见解。
D.“三到之中,心到最急”告诉我们,读书时专心才是最重要的。
B
)A.“敏而好学,不耻下问”告诉人们要勤学好问。
B.“知之为知之,不知为不知”告诉我们学无止境。
C.“读书有三到,谓心到、眼到、口到”是朱熹对读书的精辟见解。
D.“三到之中,心到最急”告诉我们,读书时专心才是最重要的。
答案
4. B 解析:B项名言告诉人们的道理是实事求是。
余尝 谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。(急 。心既到矣,眼口岂不 到乎?
5. 补全画线的句子。
6. 给文中加点的字选择正确的解释,用“√”标出。
尝:①尝试;②曾经。 急:①着急;②要紧,重要。 岂:①难道;②可能。
7. 翻译文中画线的句子,写在下面横线上。
8文中的“余”指的是
9. 你认为应该怎样读书?
心不在此
),则眼不看仔细,(心眼既不专一
),却只漫浪诵读,决不能记,(记亦不能久也
)。三到之中,心到最5. 补全画线的句子。
6. 给文中加点的字选择正确的解释,用“√”标出。
尝:①尝试;②曾经。 急:①着急;②要紧,重要。 岂:①难道;②可能。
7. 翻译文中画线的句子,写在下面横线上。
心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼已经不专心一意,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。
8文中的“余”指的是
朱熹
,他认为读书需要做到心到
、眼到
、口到
,其中最重要的是心到
。9. 你认为应该怎样读书?
我认为读书时要专心致志,全神贯注。
答案
5. 心不在此 心眼既不专一 记亦不能久也
6. ② ② ①
7. 心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼已经不专心一意,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。
8. 朱熹 心到 眼到 口到 心到
9. 示例:我认为读书时要专心致志,全神贯注。
6. ② ② ①
7. 心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼已经不专心一意,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。
8. 朱熹 心到 眼到 口到 心到
9. 示例:我认为读书时要专心致志,全神贯注。
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