【任务二:撰写主持词】
2.请化用古诗文中名句,为演讲活动撰写主持词开场白。(5分)
敬爱的老师,亲爱的同学,大家好!青春是动人的诗行,成长是深情的注脚。古老的《诗经·关雎》中那份“,寤寐求之”的追寻,让我们感受到青春的悸动;青年王勃的诗句“,”(《送杜少府之任蜀州》),让我们明白青春的豪情可以跨越山海;先贤孔子向往“大道之行也,天下为公。,”(《礼记·大道之行也》)的大同社会,至今仍激励着我们去创建和谐社会的新篇章……青春是绚丽多彩的,那么青春是什么模样?接下来,让我们共赴这场青春成长的分享之旅。

2. 窈窕淑女 海内存知己 天涯若比邻 选贤与能 讲信修睦

【分析】
本题为课内古诗文名句默写题，解题时需结合题干给出的古诗文篇目、作者及上下文语境，回忆对应要求填写的名句，同时注意易错字的正确书写，确保答案与原文一致。
【解析】
1. 第一空：出自《诗经·关雎》，结合“寤寐求之”的上下文，对应名句为“窈窕淑女”；
2. 第二、三空：出自王勃《送杜少府之任蜀州》，结合“青春豪情跨越山海”的语境，对应名句为“海内存知己，天涯若比邻”；
3. 第四、五空：出自《礼记·大道之行也》，结合“大同社会”的语境，对应名句为“选贤与能，讲信修睦”。
【答案】
窈窕淑女 海内存知己 天涯若比邻 选贤与能 讲信修睦
【知识点】
古诗文名句默写
【点评】
本题考查课内要求背诵的古诗文名句积累，属于基础题型，需准确记忆并规范书写，难度较低。
【难度系数】
0.8

【任务三:拟写演讲提纲】
3.小语想参加演讲比赛,请你根据演讲题目和给出的观点,结合《经典常谈》相关内容,拟写部分演讲内容,简要阐述以论证这一观点。(120字以内)(5分)
演讲题目:《青春应该如何成长》
观点:青春成长要坚守初心不动摇。

3. 示例:正如《经典常谈》所记载,司马迁继承先父遗命,立志著史,后因李陵之祸遭受宫刑,深陷屈辱与绝望。但他矢志不渝,忍辱负重十三载编写《史记》。司马迁用执着与坚守告诉我们:青春的征途,唯有锚定初心,方能穿越风雨,绽放光芒。

【分析】解题时需紧扣《经典常谈》内容与“青春成长要坚守初心不动摇”的观点，结合演讲主题《青春应该如何成长》，选取书中坚守初心的人物事例，简述其经历后联系青春成长，控制字数在120字内完成论证。
【解析】选取《经典常谈》中司马迁的事例：他继承父志著史，遭宫刑仍坚守初心，忍辱完成《史记》；将事例与观点结合，点明青春成长需锚定初心，既符合要求，又论证有力，字数达标。
【答案】正如《经典常谈》所记载，司马迁继承先父遗命，立志著史，后因李陵之祸遭受宫刑，深陷屈辱与绝望。但他矢志不渝，忍辱负重十三载编写《史记》。司马迁用执着与坚守告诉我们：青春的征途，唯有锚定初心，方能穿越风雨，绽放光芒。
【知识点】名著阅读、演讲写作
【点评】答案紧扣《经典常谈》内容，选取的司马迁事例典型贴合观点，紧密结合演讲主题，语言简洁凝练，符合字数要求，论证清晰有力。
【难度系数】0.5

◎第一站:探索“历史老街”文化密码(13 分)
醒来的衙背街
王先桃
①灯火一盏一盏亮起，老街的世界一下子红火起来。低回的客家古文吟唱伴着二胡的弦声，掠过砖墙与梁柱，在昭忠祠的天井上空旋转起伏。眯着眼睛、穿着红色唐装的肖秋林老人，全然沉浸在自己的表演之中。
②站在挂满灯笼的老街口，思绪越发变得清晰起来。这个我闭上眼都能说出方位的地方，叫衙背街，顾名思义，就是县衙背后的街，承载着于都县城好几段繁华的历史。后来，这里改成了解放路和建国路。
③20年前，我就住在解放路和建国路的交叉路口，推开窗，就能看见互相嵌合的青砖灰瓦和热气腾腾的市井生活。A.我喜欢牵着孩子走在狭长的街上，看篾匠的竹丝在晨光里飞舞成金线，听石匠的凿子与青石碰撞出的声响。
④那处唱着客家古文的昭忠祠，有100多年历史。20年前，这里也是一对易姓夫妻的豆腐坊。和豆腐坊并肩的还有两家小店，一家店主是打金人小庄，另一家剃头铺，师傅姓陈。店铺都没有招牌，但开店的把自己变成了招牌。B.豆腐坊的易姓夫妻不怎么爱说话，整日里只埋头做自己的事情：泡豆、磨豆、冲浆、压浆、烧浆、舀浆，做好的豆腐不用上街便能销售一空。剃头铺虽然只有一面镜子和一把理发椅，可来的人并不少。操着一口闽南话的小庄和陈师傅偶尔会碰在一起，聊老街的祠堂、古井和故事。
⑤当年，唱客家古文的那位盲人，是怎样叩着青石板摸进剃头铺的？对我来说，一直是个谜。每次他理完发，都会摸到街中间那个最显眼的位置，来一段即兴表演。
⑥客家古文是一种说唱艺术，因所描述的内容多为古人的故事而称客家古文。唱词多为七字句式，常用的曲牌有二三十支。勾筒、二胡伴奏，有时也加入渔鼓筒、小鼓、竹板、梆子、唢呐、秦琴等。表演者在丰富的表情、婉转的唱腔中，抒发喜怒哀乐，评述功过是非。
⑦如今，农民出身的肖秋林已经成了非遗代表性传承人。20世纪80年代，他跟盲人师父段灶发学唱客家古文，一唱就是几十年。他还喜欢表演布袋木偶戏，常把木偶戏的提线法技能融入古文，十指翻飞间，喝彩声不断。8年前昭忠祠开办了古文馆，从此，肖秋林在这里义务传授布袋木偶戏和古文表演说唱。他盼着那些浸润着美好生活期许的说唱艺术，能被更多人特别是年轻人延续下去。
⑧从老街往回走，几百年的时光如同那些穿着汉服的姑娘，从擂茶馆的古井边一闪而过。图书馆的小楼里还聚着灯光。自从城市开启了夜读模式，越来越多的人走进图书馆，那些从窗格里溢出的光，把老街照得更亮了。
⑨夜渐深，灯笼将檐角和门楣染成了朱砂红，青石板依旧泛着温润的光泽。老街建筑已修复成当年疏密有致的模样。马头墙、老门扇、青砖灰瓦、灯笼高挂，再喝一碗热气腾腾的擂茶，听一段优美婉转的古文，烟火味越发浓郁起来。
⑩忽然明白，并没有消失。
（选自《人民日报》2025年4月12日，有删改）
4.同学阅读本文后，制作了“衙背街”和“昭忠祠”今昔变迁卡，请你帮助完善。（3分）

5.文中画线句富有表现力，请从A、B两句中任选一句，作赏析性批注。（3分）
6.作者在第⑥段介绍客家古文说唱艺术有哪些作用？请结合文本，谈谈你的看法。（3分）
7.衙背街早已改名为解放路和建国路，为何作者在文章篇末却说“曾经的衙背街并没有消失”，请结合全文阐述你的理解。（4分）

4. (1)热气腾腾的市井生活 (2)即兴表演客家古文 (3)义务传授传统表演艺术
5. 示例一:我选A。“竹丝飞舞成金线”从视觉角度,运用比喻的手法,生动地描绘了篾匠手中翻飞的竹丝在晨光映照下宛如金线在闪烁,富有动态美,赞颂了篾匠技艺的精湛。“凿子与青石碰撞”通过听觉描写,让读者仿佛置身现场,感受到老街蓬勃的生命力,也表达了作者对传统技艺的喜爱,以及对 20 年前老街市井生活的眷恋。 示例二:我选B。用连续六个动词,详细地再现了豆腐精细、繁复的制作工序,体现了易姓夫妇技艺的娴熟。结尾强调豆腐不用上街便能销售一空,从侧面写出了豆腐品质出众,既展现了人们对传统工艺的喜爱,也表达了作者对易姓夫妇踏实、质朴、专注的匠人精神的赞颂。
6. ①第⑥段详细介绍了客家古文唱词、曲牌、表演形式等,并强调其丰富的艺术价值,能让读者更清晰地了解客家古文,引发读者对这一传统艺术的关注。②凸显了衙背街深厚的文化底蕴和独特的文化魅力,增强了文章的文化内涵。③为后文写肖秋林的表演和传承客家古文说唱艺术作铺垫,突出了传承传统技艺与文化的重要性与使命感。
7. 本题采用分层赋分。 第一层:文本内容理解肤浅,仅从一个角度阐述,表述简单,1分。 示例一:老街建筑已修复成当年的模样,所以作者说它没有消失。 第二层:能从多个角度阐述,理解较全面,表达通顺,2分。 示例二:因为老街建筑已修复成当年的模样,而且曾经在衙背街传唱的客家古文仍有人在表演。 第三层:理解较深入,能从多个角度阐述,表达通顺,3分。 示例三:衙背街虽然改了名字,但如今那些老房子都修复得跟以前一样,更重要的是老手艺、老味道都保留下来了,让老街既延续了往日的烟火气,又焕发出新的活力。 第四层:理解全面深刻,能较好地揭示文章主旨,表达逻辑清晰,4分。 示例四:衙背街不仅仅是人们生活的场所,承载着县城繁华的历史,她更是传统文化的象征(符号)。衙背街虽然改了名字,但如今老街建筑已修复成当年的模样,肖秋林老人还在祠堂里教年轻人唱客家古文、演木偶戏,让老街的传统文化得以传承。擂茶馆等使老街延续了往日的烟火气,衙背街老艺人的工匠精神依然闪光,可见它承载的历史记忆和文化精髓从未“消失”。更重要是汉服体验、图书馆的夜读灯光等,使得老街还融入了新的时代元素,更加繁华热闹,焕发出新的活力。

【分析】
本题需结合文本内容，对应表格中“20年前”“如今”的时间节点，分别从衙背街、昭忠祠的相关描述中提取关键信息，完善变迁卡内容。
【解析】
1. 衙背街20年前的状态：从第③段“推开窗，就能看见互相嵌合的青砖灰瓦和热气腾腾的市井生活”可提取对应内容；
2. 昭忠祠20年前盲人的行为：从第⑤段“每次他理完发，都会摸到街中间那个最显眼的位置，来一段即兴表演”可提取对应内容；
3. 如今昭忠祠肖秋林的行为：从第⑦段“8年前昭忠祠开办了古文馆，从此，肖秋林在这里义务传授布袋木偶戏和古文表演说唱”可提取对应内容。
【答案】
(1)热气腾腾的市井生活 (2)即兴表演客家古文 (3)义务传授传统表演艺术
【知识点】
信息提取与概括
【点评】
本题考查学生从文本中筛选关键信息的能力，需精准对应时间与地点，难度较低，只要认真阅读原文即可完成作答。
【难度系数】
0.2