(二)阅读下面两段文言文,回答问题。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
11.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()
A.①蒙辞 以军中多务 ②旦辞 爷娘去
B.①孤岂欲卿治 经为博士邪 ②险躁则不能治 性
C.①但 当涉猎,见往事耳 ②无他,但 手熟尔
D.①及 鲁肃过寻阳 ②悲守穷庐,将复何及
12.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)见其发矢十中八九,但微颔之。
13.两篇文章在写人物时都运用了描写,但【乙】文还有描写,这些描写将人物写得具体可感,栩栩如生。如,卖油翁的“睨之”“但微颔之”就体现了他。
14.从【甲】【乙】两文中的吕蒙和陈尧咨的经历中,你悟到了什么道理?
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
11.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()
A.①蒙
B.①孤岂欲卿
C.①
D.①
12.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)见其发矢十中八九,但微颔之。
13.两篇文章在写人物时都运用了描写,但【乙】文还有描写,这些描写将人物写得具体可感,栩栩如生。如,卖油翁的“睨之”“但微颔之”就体现了他。
14.从【甲】【乙】两文中的吕蒙和陈尧咨的经历中,你悟到了什么道理?
答案
11.C
12.(1)你今天的才干和谋略,不再是在吴县时的阿蒙啊!
(2)老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头。
13.语言(对话) 神态(动作、细节) 对陈尧咨箭术的不以为意
14.要善于听取别人的意见。
12.(1)你今天的才干和谋略,不再是在吴县时的阿蒙啊!
(2)老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头。
13.语言(对话) 神态(动作、细节) 对陈尧咨箭术的不以为意
14.要善于听取别人的意见。
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