1.古埃及宫廷中形成了一套礼仪,如大臣觐见法老必须行跪拜礼,吻法老脚前的尘土。如果大臣能吻法老的脚尖,意味着他得到了法老的奖赏。古埃及推行这一礼仪的根本目的是()
A.获得法老的认可
B.推行宫廷礼仪
C.凸显法老的权威
D.维护统治秩序
A.获得法老的认可
B.推行宫廷礼仪
C.凸显法老的权威
D.维护统治秩序
答案
D
解析
【分析】本题考查古埃及宫廷礼仪的根本目的,解题关键是区分“直接目的”与“根本目的”,明确统治阶级推行措施的核心出发点是维护自身统治秩序。需逐一分析选项,排除不符合根本目的的表述。
【解析】古埃及法老作为最高统治者,推行宫廷礼仪的根本目的是巩固统治秩序。选项A“获得法老的认可”是大臣的主观期望,并非法老推行礼仪的目的,排除;选项B“推行宫廷礼仪”是行为本身,不是目的,排除;选项C“凸显法老的权威”是直接目的,而非根本目的,排除;选项D“维护统治秩序”是统治阶级所有措施的核心出发点,符合题意。
【答案】D
【知识点】古代埃及文明、统治措施的根本目的
【点评】本题为历史基础选择题,易错点是混淆直接目的与根本目的,需抓住“根本”二字,从统治阶级的核心利益角度分析,能培养学生的历史逻辑辨析能力。
【难度系数】0.4
【解析】古埃及法老作为最高统治者,推行宫廷礼仪的根本目的是巩固统治秩序。选项A“获得法老的认可”是大臣的主观期望,并非法老推行礼仪的目的,排除;选项B“推行宫廷礼仪”是行为本身,不是目的,排除;选项C“凸显法老的权威”是直接目的,而非根本目的,排除;选项D“维护统治秩序”是统治阶级所有措施的核心出发点,符合题意。
【答案】D
【知识点】古代埃及文明、统治措施的根本目的
【点评】本题为历史基础选择题,易错点是混淆直接目的与根本目的,需抓住“根本”二字,从统治阶级的核心利益角度分析,能培养学生的历史逻辑辨析能力。
【难度系数】0.4
2.下表内容反映出古代文明 ()
西方谚语 尼罗河上午干涸,埃及下午死亡
苏美尔人 猖狂的洪水
,没人能和它对抗……
诗歌 庄稼成熟了,猖狂的洪水来将它淹没
A.发源于埃及和西亚
B.深受自然环境影响
C.有多元一体的特征
D.多毁灭于洪水泛滥
西方谚语 尼罗河上午干涸,埃及下午死亡
苏美尔人 猖狂的洪水
诗歌 庄稼成熟了,猖狂的洪水来将它淹没
A.发源于埃及和西亚
B.深受自然环境影响
C.有多元一体的特征
D.多毁灭于洪水泛滥
答案
B
解析
【分析】
这道题需结合材料内容分析古代文明与自然环境的关联。第一步,解读材料:西方谚语表明古埃及的生存依赖尼罗河,尼罗河干涸会直接威胁埃及的生存;苏美尔人的诗歌反映两河流域的苏美尔文明深受洪水影响,洪水会对庄稼等文明发展要素造成破坏。第二步,逐一分析选项:A选项,材料仅提及古埃及和苏美尔文明,无法得出古代文明发源于这两个地区,排除;B选项,两则材料都体现了古埃及、苏美尔文明受自然环境的深刻影响,符合题意;C选项,“多元一体”指文明既有多样性又有共同特征,材料未体现,排除;D选项,材料强调自然环境对文明的影响,而非文明毁灭于洪水,排除。
【解析】
先解读材料信息:西方谚语“尼罗河上午干涸,埃及下午死亡”说明古埃及文明的生存与发展高度依赖尼罗河,尼罗河的水文状况直接决定埃及的生存;苏美尔人的诗歌“猖狂的洪水啊,没人能和它对抗……庄稼成熟了,猖狂的洪水来将它淹没”反映两河流域的苏美尔文明深受洪水等自然因素的影响,洪水会破坏文明的生产成果。再分析选项:A项,材料仅涉及古埃及和苏美尔文明,无法推导古代文明发源于这两个区域,且古代文明还有其他发源地,排除;B项,两则材料均体现了亚非古代文明受自然环境的深刻影响,符合题意;C项,“多元一体”的特征在材料中未体现,排除;D项,材料未表明古代文明毁灭于洪水,仅体现自然环境对文明的影响,排除。因此答案为B。
【答案】
B
【知识点】
古代亚非文明、文明与自然环境的关系
【点评】
本题通过亚非古代文明的相关材料,考查学生对古代文明与自然环境关系的理解,侧重考查材料解读和选项辨析能力,难度适中。
【难度系数】
0.5
这道题需结合材料内容分析古代文明与自然环境的关联。第一步,解读材料:西方谚语表明古埃及的生存依赖尼罗河,尼罗河干涸会直接威胁埃及的生存;苏美尔人的诗歌反映两河流域的苏美尔文明深受洪水影响,洪水会对庄稼等文明发展要素造成破坏。第二步,逐一分析选项:A选项,材料仅提及古埃及和苏美尔文明,无法得出古代文明发源于这两个地区,排除;B选项,两则材料都体现了古埃及、苏美尔文明受自然环境的深刻影响,符合题意;C选项,“多元一体”指文明既有多样性又有共同特征,材料未体现,排除;D选项,材料强调自然环境对文明的影响,而非文明毁灭于洪水,排除。
【解析】
先解读材料信息:西方谚语“尼罗河上午干涸,埃及下午死亡”说明古埃及文明的生存与发展高度依赖尼罗河,尼罗河的水文状况直接决定埃及的生存;苏美尔人的诗歌“猖狂的洪水啊,没人能和它对抗……庄稼成熟了,猖狂的洪水来将它淹没”反映两河流域的苏美尔文明深受洪水等自然因素的影响,洪水会破坏文明的生产成果。再分析选项:A项,材料仅涉及古埃及和苏美尔文明,无法推导古代文明发源于这两个区域,且古代文明还有其他发源地,排除;B项,两则材料均体现了亚非古代文明受自然环境的深刻影响,符合题意;C项,“多元一体”的特征在材料中未体现,排除;D项,材料未表明古代文明毁灭于洪水,仅体现自然环境对文明的影响,排除。因此答案为B。
【答案】
B
【知识点】
古代亚非文明、文明与自然环境的关系
【点评】
本题通过亚非古代文明的相关材料,考查学生对古代文明与自然环境关系的理解,侧重考查材料解读和选项辨析能力,难度适中。
【难度系数】
0.5
3.《汉谟拉比法典》中规定:如果自由民租田耕种,若田里不出产谷物,则以未尽力耕耘论处,应按邻田标准向田主交纳谷物;若田地荒芜,除交纳谷物外,还必须将荒芜之田犁翻耙平,交还田主。这一规定反映了古巴比伦()
A.重视保护私有财产
B.注重维护地主阶级的利益
C.法律体系非常健全
D.佃农生产经营自主权扩大
A.重视保护私有财产
B.注重维护地主阶级的利益
C.法律体系非常健全
D.佃农生产经营自主权扩大
答案
A
解析
【分析】
首先解读材料核心:《汉谟拉比法典》针对租田的自由民,规定其若未尽责(田地无产出、荒芜)需向田主承担义务,本质是保障田主对田地的权益。解题思路为:先明确材料围绕“田主的田地权益”展开,再逐一分析选项,排除不符合主旨的表述,锁定正确答案。
【解析】
1. 解读材料:法典对租田自由民的约束,核心是维护田主对田地的所有权,田地属于私有财产范畴。
2. 分析选项:
A选项:法典通过明确佃农的责任,保障田主的私有财产不受损失,契合材料主旨,正确。
B选项:材料未明确田主的阶级属性(田主可能是王室、贵族等,并非仅地主),且核心是保护私有财产而非维护特定阶级利益,排除。
C选项:仅一条法律条文无法体现法律体系“非常健全”,表述过于绝对,排除。
D选项:材料是对佃农生产义务的约束,未体现其生产经营自主权扩大,排除。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代两河流域文明、私有财产保护
【点评】
本题以《汉谟拉比法典》的具体条文为载体,考查学生对古代巴比伦法律特征的理解,需准确解读材料信息,区分易混选项,难度适中,属于历史学科常见考点。
【难度系数】
0.6
首先解读材料核心:《汉谟拉比法典》针对租田的自由民,规定其若未尽责(田地无产出、荒芜)需向田主承担义务,本质是保障田主对田地的权益。解题思路为:先明确材料围绕“田主的田地权益”展开,再逐一分析选项,排除不符合主旨的表述,锁定正确答案。
【解析】
1. 解读材料:法典对租田自由民的约束,核心是维护田主对田地的所有权,田地属于私有财产范畴。
2. 分析选项:
A选项:法典通过明确佃农的责任,保障田主的私有财产不受损失,契合材料主旨,正确。
B选项:材料未明确田主的阶级属性(田主可能是王室、贵族等,并非仅地主),且核心是保护私有财产而非维护特定阶级利益,排除。
C选项:仅一条法律条文无法体现法律体系“非常健全”,表述过于绝对,排除。
D选项:材料是对佃农生产义务的约束,未体现其生产经营自主权扩大,排除。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代两河流域文明、私有财产保护
【点评】
本题以《汉谟拉比法典》的具体条文为载体,考查学生对古代巴比伦法律特征的理解,需准确解读材料信息,区分易混选项,难度适中,属于历史学科常见考点。
【难度系数】
0.6
4.《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比在太阳神沙玛什座前接受权杖的浮雕。在法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;在法典内容上,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》()
A.具有浓厚的神权色彩
B.具有森严的等级观念
C.有封建君主专制特征
D.对后世有深远的影响
A.具有浓厚的神权色彩
B.具有森严的等级观念
C.有封建君主专制特征
D.对后世有深远的影响
答案
A
解析
【分析】
解题时需先提取题干关键信息:《汉谟拉比法典》石柱顶端浮雕显示汉谟拉比从太阳神(神)处接受权力,序言称按神意管理国家,疑难案件交神明审判,这些信息均围绕“神”展开。接着逐一分析选项:B选项等级观念,题干未提及不同社会等级的规定;C选项封建君主专制,古巴比伦是奴隶制国家,并非封建制;D选项后世影响,题干未涉及对后世的作用;只有A选项“浓厚的神权色彩”契合题干所有关键信息,因此确定答案。
【解析】
题干中,《汉谟拉比法典》的相关内容体现出与神权的紧密关联:一是权力来源被赋予神的属性(太阳神授予权杖);二是治国依据为神的旨意;三是疑难案件交由神明裁决。据此分析选项:A项,准确反映了法典的神权特征,符合题意;B项,题干未涉及等级差异的规定,排除;C项,古巴比伦王国属于奴隶制国家,不存在封建君主专制,排除;D项,题干未提及对后世的影响,排除。故本题选A。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代两河流域文明
【点评】
本题考查《汉谟拉比法典》的核心特征,解题关键是精准提取题干中与“神”相关的关键信息,结合所学知识排除无关选项,属于基础识记类题目,难度较低。
【难度系数】
0.7
解题时需先提取题干关键信息:《汉谟拉比法典》石柱顶端浮雕显示汉谟拉比从太阳神(神)处接受权力,序言称按神意管理国家,疑难案件交神明审判,这些信息均围绕“神”展开。接着逐一分析选项:B选项等级观念,题干未提及不同社会等级的规定;C选项封建君主专制,古巴比伦是奴隶制国家,并非封建制;D选项后世影响,题干未涉及对后世的作用;只有A选项“浓厚的神权色彩”契合题干所有关键信息,因此确定答案。
【解析】
题干中,《汉谟拉比法典》的相关内容体现出与神权的紧密关联:一是权力来源被赋予神的属性(太阳神授予权杖);二是治国依据为神的旨意;三是疑难案件交由神明裁决。据此分析选项:A项,准确反映了法典的神权特征,符合题意;B项,题干未涉及等级差异的规定,排除;C项,古巴比伦王国属于奴隶制国家,不存在封建君主专制,排除;D项,题干未提及对后世的影响,排除。故本题选A。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代两河流域文明
【点评】
本题考查《汉谟拉比法典》的核心特征,解题关键是精准提取题干中与“神”相关的关键信息,结合所学知识排除无关选项,属于基础识记类题目,难度较低。
【难度系数】
0.7
5.《印度通史》指出,“种姓”最初的意思是“覆盖物、掩蔽物”,与皮肤的遮盖联系在一起。每一个种姓都有它独特的肤色:婆罗门为白色,刹帝利是红色,吠舍是棕色,首陀罗是黑色。这表明古代印度()
A.漂染业很发达
B.社会等级森严
C.法律制度严苛
D.王权至高无上
A.漂染业很发达
B.社会等级森严
C.法律制度严苛
D.王权至高无上
答案
B
解析
【分析】本题考查古代印度种姓制度的相关知识。首先解读题干:题干指出古代印度的种姓与独特肤色相关,种姓制度是古代印度的社会等级划分体系。接着逐一分析选项:A选项“漂染业很发达”,题干未提及漂染工艺或行业发展,与题干主旨无关,排除;B选项“社会等级森严”,种姓制度将古代印度社会分为不同等级,各等级界限分明,题干中不同种姓对应独特肤色正是等级标识的体现,符合题意;C选项“法律制度严苛”,题干未涉及法律条文或法律的严厉程度,排除;D选项“王权至高无上”,题干未体现王权的地位,排除。因此正确答案为B。
【解析】根据题干信息,古代印度种姓具有独特肤色,结合所学知识,种姓制度是古代印度严格的社会等级制度,各等级之间界限森严。A项漂染业发达与题干内容无关,题干未涉及手工业领域;C项法律制度严苛在题干中无相关表述;D项王权至高无上题干未提及,只有B项准确反映了种姓制度的核心特征,故答案为B。
【答案】B
【知识点】古代印度种姓制度
【点评】本题属于基础历史知识考查题,侧重对古代印度种姓制度核心内涵的理解,难度较低,学生只要掌握种姓制度是等级制度这一知识点即可轻松作答。
【难度系数】0.8
【解析】根据题干信息,古代印度种姓具有独特肤色,结合所学知识,种姓制度是古代印度严格的社会等级制度,各等级之间界限森严。A项漂染业发达与题干内容无关,题干未涉及手工业领域;C项法律制度严苛在题干中无相关表述;D项王权至高无上题干未提及,只有B项准确反映了种姓制度的核心特征,故答案为B。
【答案】B
【知识点】古代印度种姓制度
【点评】本题属于基础历史知识考查题,侧重对古代印度种姓制度核心内涵的理解,难度较低,学生只要掌握种姓制度是等级制度这一知识点即可轻松作答。
【难度系数】0.8
6.一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治者不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,而是有统治知识的人。但雅典民主政体把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们有真知灼见。材料意在强调雅典民主政治 ()
A.对全体公民都是公平的
B.弊端是其直接民主的形式
C.本质上是奴隶主的民主
D.是公民统治非公民的工具
A.对全体公民都是公平的
B.弊端是其直接民主的形式
C.本质上是奴隶主的民主
D.是公民统治非公民的工具
答案
B
解析
【分析】
解答本题需先提取材料核心信息,重点关注转折词“但”后的内容,对比理想统治者的要求与雅典民主政体对管理者资质的要求,再分析各选项与材料主旨的契合度,排除无关选项。
【解析】
材料前半部分指出理想统治者应具备专业知识与道德,后半部分通过“但”转折,强调雅典民主政体将权力交给所有公民,不要求国家管理者有专长、真知灼见,这体现了雅典直接民主在管理者资质要求上的缺陷,即直接民主的弊端。
A项:材料未提及雅典民主对全体公民公平的内容,排除;
C项:材料未涉及雅典民主的阶级本质(奴隶主民主),排除;
D项:材料没有体现“公民统治非公民”的相关信息,排除;
只有B项符合材料强调的雅典民主政治的弊端,故本题选B。
【答案】
B
【知识点】
雅典民主政治的弊端、直接民主的局限性
【点评】
本题通过对比理想统治者的资质要求与雅典民主管理者的资质要求,考查对雅典民主政治局限性的理解,解题关键是抓住材料转折后的核心信息,准确排除无关选项。
【难度系数】
0.5
解答本题需先提取材料核心信息,重点关注转折词“但”后的内容,对比理想统治者的要求与雅典民主政体对管理者资质的要求,再分析各选项与材料主旨的契合度,排除无关选项。
【解析】
材料前半部分指出理想统治者应具备专业知识与道德,后半部分通过“但”转折,强调雅典民主政体将权力交给所有公民,不要求国家管理者有专长、真知灼见,这体现了雅典直接民主在管理者资质要求上的缺陷,即直接民主的弊端。
A项:材料未提及雅典民主对全体公民公平的内容,排除;
C项:材料未涉及雅典民主的阶级本质(奴隶主民主),排除;
D项:材料没有体现“公民统治非公民”的相关信息,排除;
只有B项符合材料强调的雅典民主政治的弊端,故本题选B。
【答案】
B
【知识点】
雅典民主政治的弊端、直接民主的局限性
【点评】
本题通过对比理想统治者的资质要求与雅典民主管理者的资质要求,考查对雅典民主政治局限性的理解,解题关键是抓住材料转折后的核心信息,准确排除无关选项。
【难度系数】
0.5
7.古代雅典是近代西方民主政治的发源地。公元前462年,厄菲阿尔特创立了“不法申诉制度”,规定每个雅典公民若发现现行立法中有违背民主制度的条款,均可向陪审法庭进行申诉,要求予以修改或废除。由此可知,古代雅典
()
A.公民权利膨胀危及政治稳定
B.民主保障机制捍卫了民主政治
C.陪审法庭成为最高权力机关
D.公民申诉破坏了法律的权威性
()
A.公民权利膨胀危及政治稳定
B.民主保障机制捍卫了民主政治
C.陪审法庭成为最高权力机关
D.公民申诉破坏了法律的权威性
答案
B
解析
【分析】
解题思路:先提取题干核心信息:雅典创立的“不法申诉制度”允许公民针对违背民主制度的立法向陪审法庭申诉修改或废除。再逐一分析选项:A选项题干未涉及公民权利膨胀及政治稳定问题,排除;B选项需判断该制度的作用,C选项要明确雅典最高权力机关,D选项需分析申诉对法律权威的影响,最终锁定正确选项。
【解析】
1. 解读题干:“不法申诉制度”的核心是纠正违背民主的立法,维护民主制度。
2. 分析选项:
A项:题干未体现公民权利膨胀,也无信息表明该制度危及政治稳定,排除;
B项:该制度通过公民申诉调整不当立法,是民主保障机制,捍卫了民主政治,符合题意;
C项:古代雅典最高权力机关是公民大会,陪审法庭是司法机关,排除;
D项:申诉是纠正违背民主的立法,是维护法律的民主性,而非破坏权威,排除。
【答案】
B
【知识点】
古代雅典民主政治、民主保障机制
【点评】
本题考查古代雅典民主政治的相关内容,重点考查对“不法申诉制度”作用的理解,需准确掌握雅典民主机构的职能,属于基础考查题。
【难度系数】
0.6
解题思路:先提取题干核心信息:雅典创立的“不法申诉制度”允许公民针对违背民主制度的立法向陪审法庭申诉修改或废除。再逐一分析选项:A选项题干未涉及公民权利膨胀及政治稳定问题,排除;B选项需判断该制度的作用,C选项要明确雅典最高权力机关,D选项需分析申诉对法律权威的影响,最终锁定正确选项。
【解析】
1. 解读题干:“不法申诉制度”的核心是纠正违背民主的立法,维护民主制度。
2. 分析选项:
A项:题干未体现公民权利膨胀,也无信息表明该制度危及政治稳定,排除;
B项:该制度通过公民申诉调整不当立法,是民主保障机制,捍卫了民主政治,符合题意;
C项:古代雅典最高权力机关是公民大会,陪审法庭是司法机关,排除;
D项:申诉是纠正违背民主的立法,是维护法律的民主性,而非破坏权威,排除。
【答案】
B
【知识点】
古代雅典民主政治、民主保障机制
【点评】
本题考查古代雅典民主政治的相关内容,重点考查对“不法申诉制度”作用的理解,需准确掌握雅典民主机构的职能,属于基础考查题。
【难度系数】
0.6
8.亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,并对世界有了新的态度。他形象地表述这种态度:把所有的人聚在一起,就如同宴会上供众客人轮饮的大酒杯所象征的那样,这是他身为国王的职责。这一新的态度 ()
A.导致帝国最终走向分裂
B.促进了东西方文化的交汇
C.发展了奴隶制民主政治
D.给东方人民带来了巨大灾难
A.导致帝国最终走向分裂
B.促进了东西方文化的交汇
C.发展了奴隶制民主政治
D.给东方人民带来了巨大灾难
答案
B
解析
【分析】
首先明确题目考查亚历山大对世界的新态度带来的影响,需结合亚历山大帝国的相关史实,提取题干中“把所有的人聚在一起”的关键信息,对应其文化融合的政策,再逐一分析选项判断正误。
【解析】
亚历山大建立帝国后推行融合东西方文化的政策,题干表述体现了这种文化包容的新态度:
选项A:亚历山大死后帝国因内部权力矛盾走向分裂,并非该态度导致,排除;
选项B:亚历山大的文化融合政策推动了东西方文化的交汇,符合题意;
选项C:奴隶制民主政治是雅典等城邦的特色,与亚历山大帝国无关,排除;
选项D:给东方带来灾难是亚历山大东征的消极影响,但题干问的是“新态度”的影响,并非灾难,排除。
【答案】
B
【知识点】
亚历山大帝国;古代文明的交流
【点评】
本题考查亚历山大东征的核心影响,需准确区分东征的双重作用,重点把握其文化融合政策的积极意义,易错点是混淆东征的灾难与文化交流的影响。
【难度系数】
0.7
首先明确题目考查亚历山大对世界的新态度带来的影响,需结合亚历山大帝国的相关史实,提取题干中“把所有的人聚在一起”的关键信息,对应其文化融合的政策,再逐一分析选项判断正误。
【解析】
亚历山大建立帝国后推行融合东西方文化的政策,题干表述体现了这种文化包容的新态度:
选项A:亚历山大死后帝国因内部权力矛盾走向分裂,并非该态度导致,排除;
选项B:亚历山大的文化融合政策推动了东西方文化的交汇,符合题意;
选项C:奴隶制民主政治是雅典等城邦的特色,与亚历山大帝国无关,排除;
选项D:给东方带来灾难是亚历山大东征的消极影响,但题干问的是“新态度”的影响,并非灾难,排除。
【答案】
B
【知识点】
亚历山大帝国;古代文明的交流
【点评】
本题考查亚历山大东征的核心影响,需准确区分东征的双重作用,重点把握其文化融合政策的积极意义,易错点是混淆东征的灾难与文化交流的影响。
【难度系数】
0.7
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