1. 解释下列句中加点字词。
(1)权吕蒙曰 ()
(2)卿今掌事 ()
(3)孤岂欲卿经为博士邪()
(4)但当 ()
(5)往事耳 ()
(6)孰若孤 ()
(7)卿今者 ()
(8)吴下阿蒙 ()
(9)即更目相待 ()
(10)大兄何之晚乎 ()
(11)蒙以军中多 ()()
(12)孤岂欲卿治经为邪()
(13)当涉猎，见耳 ()()
(14＞刮目相待 ()()

1.(1)对……说 (2)当权，掌权 (3)研究 (4)粗略地阅读
(5)了解 (6)谁 (7)才干和谋略 (8)不再是 (9)擦拭
(10)明白事理、事势 (11)推托 事务 (12)官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授 (13)只，只是 指历史 (14)就 另外，再

【分析】
本题考查课内文言实词的解释，需结合《孙权劝学》的课文语境，依据课下注释及文言字词的常见用法推断。解题时要注意区分古今异义字词、一词多义字词，逐个对应加点字词回忆准确释义，确保不遗漏每个加点部分的解释。
【解析】
本题为课内文言字词解释题，结合《孙权劝学》课下注释逐一作答：
(1)“谓”：对……说；
(2)“当涂”：当权，掌权；
(3)“治”：研究；
(4)“涉猎”：粗略地阅读；
(5)“见”：了解；
(6)“孰”：谁；
(7)“才略”：才干和谋略；
(8)“非复”：不再是；
(9)“刮”：擦拭；
(10)“见事”：明白事理、事势；
(11)“辞”：推托；“务”：事务；
(12)“博士”：官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授；
(13)“但”：只，只是；“往事”：指历史；
(14)“即”：就；“更”：另外，再。
【答案】
1.(1)对……说 (2)当权，掌权 (3)研究 (4)粗略地阅读
(5)了解 (6)谁 (7)才干和谋略 (8)不再是 (9)擦拭
(10)明白事理、事势 (11)推托 事务 (12)官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授 (13)只，只是 指历史 (14)就 另外，再
【知识点】
文言实词解释、古今异义
【点评】
本题考查课内重点文言字词的识记，均来自《孙权劝学》课下注释，属于基础识记类题目，平时认真积累课下注释即可轻松作答，是文言文学习的基础题型。
【难度系数】
0.8

2. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
(2)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

(1)你说事务繁多，谁能比得上我忙呢？我经常读书，自认为大有益处。
(2)人分开了一段时日，就要另外用新的眼光看待他，长兄明白事理怎么这么晚呢！

【分析】
翻译文言文句子时，需先准确理解句中重点文言字词的含义，再结合现代汉语的表达习惯调整语序，避免直译生硬。本题选自课内文言文《孙权劝学》，需掌握“卿、孰若、孤、益、士、更、刮目相待、见事”等重点字词的意思，注意特殊句式（如“孰若孤”为宾语前置，翻译时需调整为正常语序），确保翻译通顺准确。
【解析】
(1) 先落实重点字词：“卿”是古代对对方的尊称，译为“你”；“言”即“说”；“多务”指事务繁多；“孰若”是“谁比得上”；“孤”是古代王侯的自称，译为“我”；“益”指“益处”。调整语序后组合为：你说事务繁多，谁能比得上我忙呢？我经常读书，自认为大有益处。
(2) 重点字词：“士”指有志向的人；“别三日”指分别了一段时日；“更”是“重新、另外”；“刮目相待”指用新的眼光看待；“大兄”是对同辈年长者的尊称，译为“长兄”；“见事”指知晓事理。组合后译为：人分开了一段时日，就要另外用新的眼光看待他，长兄明白事理怎么这么晚呢！
【答案】
(1)你说事务繁多，谁能比得上我忙呢？我经常读书，自认为大有益处。(2)人分开了一段时日，就要另外用新的眼光看待他，长兄明白事理怎么这么晚呢！
【知识点】
文言文句子翻译；文言重点字词释义
【点评】
本题为课内文言文翻译基础题，考察对《孙权劝学》中重点字词及句子的掌握情况，只要认真积累课下注释即可准确完成，是文言文学习的基础题型，难度较低。
【难度系数】
0.7

阅读下面三则材料,完成 1~4 题。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】晏子进谏
景公饮酒,七日七夜不止。弦章曰:"君饮酒七日七夜,章愿君废酒也。不然,章赐死。"晏子入见,公曰:"章谏吾曰:'愿君之废酒也。不然,章赐死。'如是而听之则臣为制也不听又爱其死。"晏子曰:"幸矣,章遇君也!章遇桀、纣者,章死久矣。"于是公遂废酒。
【注释】弦章:齐国大夫。
【丙】七步诗①
曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
【注释】创作背景:据《世说新语·文学》记载:"文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法(杀),应声便为诗……帝深有惭色。"
1.参考表格中的方法解释加点字的意思。

| 字词 | 方法 | 释义 |
| ---- | ---- | ---- |
| 孰若孤 | 联系成语:孰是孰非 | (1) |
| 及鲁肃过寻阳 | 探字源: (及),从背后追上并抓捕 | (2) |
| 弦章谏曰 | 语境推断:弦章是齐国大夫,而景公是齐国君主,是尊长 | (3) |
| 令章遇桀、纣者 | 查字典:A.命令;B.假设;C.美好;D.季节 | (4)(填选项) |
2.用"/"给【乙】文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
如 是 而 听 之 则 臣 为 制 也 不 听 又 爱 其 死
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

(2)不然,章赐死。

4.劝说是一门艺术,要注意方式。请分析以上三则材料并根据提示填写下面的表格。

| 劝说人 | 劝说目的 | 劝说方法并分析 | 劝说结果 |
| ---- | ---- | ---- | ---- |
| 孙权 | 希望吕蒙读书 | 孙权对吕蒙说"孤常读书,自以为大有所益"。这种劝法称为②。 | 成功 |
| 弦章
晏子 | 希望景公废酒 | 弦章用语直白且极端偏激,意在逼迫景公戒酒。
③ | ④
成功 |
| 曹植 | ① | 巧妙设喻,豆和豆秸是同一个根上长出来的,就好比同胞兄弟;豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转"哭泣",以此来比喻兄弟相残。 | ⑤ |

1.(1)谁 (2)等到 (3)规劝君主、尊长，使其改正错误 (4)B
2.如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死
3.(1)我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？
(2)不这样的话，请赐我一死吧(或我请求您处死我)。
4. ①希望曹丕能放过自己(或求生)(大意对即可) ②现身说法(或以情动人)(意对即可) ③晏子将“章遇景公”与“章遇桀、纣”进行对比，既褒扬了景公，又委婉劝说景公接受弦章的劝谏，并不杀弦章。 ④失败 ⑤成功

【分析】
本题为文言文综合阅读题，需依次完成字词解释、断句、翻译、内容理解四类题型。解题思路如下：
1. 字词解释：根据题干给出的方法（联系成语、探字源、语境推断、查字典），结合文言积累推断字词含义；
2. 断句：先理解句子大意，再依据语法结构（如主谓、动宾停顿）划分节奏，限断三处需精准拆分语义层次；
3. 翻译：遵循“直译为主、意译为辅”原则，落实重点字词（如古今异义、特殊用法）的含义，使语句通顺；
4. 内容理解：结合三则材料的背景、人物言行，分析劝说目的、方法及结果，需紧扣材料细节作答。
【解析】
1. 字词解释：
(1) 联系成语“孰是孰非”，“孰”意为“谁”；
(2) 探字源“及”（从背后追上并抓捕），引申为“等到”；
(3) 语境推断：弦章是大夫，景公是君主，故“谏”意为“规劝君主、尊长，使其改正错误”；
(4) 查字典：此处“令”表假设，对应选项B。
2. 断句：句子大意是“如果这样就听从弦章，那我就被臣子制约了；不听从，又爱惜他的死”，故断句为：如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死。
3. 翻译：
(1) 重点字词：“孤”（古时王侯自称，我）、“岂”（难道）、“治经”（研究儒家经典）、“博士”（专掌经学讲授的学官），译为：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？
(2) 重点字词：“然”（这样）、“赐死”（赐我一死），译为：不这样的话，请赐我一死吧。
4. 内容理解：
① 曹植的创作背景是曹丕命其七步作诗，故目的是希望曹丕放过自己（求生）；
② 孙权以自己读书的经历劝说吕蒙，方法为现身说法；
③ 晏子将“弦章遇景公”与“弦章遇桀、纣”对比，既褒扬景公，又委婉劝说景公接受弦章的劝谏；
④ 弦章的劝法直白偏激，结果失败；
⑤ 曹植七步成诗，结果成功。
【答案】
1.(1)谁 (2)等到 (3)规劝君主、尊长，使其改正错误 (4)B
2.如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死
3.(1)我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？
(2)不这样的话，请赐我一死吧(或我请求您处死我)。
4.①希望曹丕能放过自己(或求生)(大意对即可) ②现身说法(或以情动人)(意对即可) ③晏子将“章遇君”与“章遇桀、纣者”进行对比，既褒扬了景公，又委婉劝说景公接受弦章的劝谏，并不杀弦章。 ④失败 ⑤成功
【知识点】
文言文实词解释、文言文断句、文言文内容理解
【点评】
本题考查文言文核心基础能力与内容分析能力，题型贴合初中文言文阅读常考方向，既涉及字词、断句等基础知识点，又要求分析人物劝说策略，需学生结合积累与文本细节作答，整体难度适中。
【难度系数】
0.5