(一)阅读下面的文言文,完成题目。(10分)
[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
[乙]周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①,为分宁主薄。有狱②久不决,敦颐至,一讯立辨。惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版③归,将弃官去,曰:“如此尚可仕④乎!杀人以媚人,吾不为之。”逵悟,囚得免。
(选自《宋史》,有删改)
[注]①任:推荐。②狱:案件。③手版:即笏(hù)板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。④仕:指做官。
13.下列选项中,加点的词意思都相同的一项是(
A.香远
B.陶后
C.中
D.水陆草木
14.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

15.甲文题目为《爱莲说》,为何还要写“菊”和“牡丹”?请简要分析。(2分)
16.甲文运用了
[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
[乙]周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①,为分宁主薄。有狱②久不决,敦颐至,一讯立辨。惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版③归,将弃官去,曰:“如此尚可仕④乎!杀人以媚人,吾不为之。”逵悟,囚得免。
(选自《宋史》,有删改)
[注]①任:推荐。②狱:案件。③手版:即笏(hù)板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。④仕:指做官。
13.下列选项中,加点的词意思都相同的一项是(
A
)(2分)A.香远
益
清 老当益
壮 精益
求精B.陶后
鲜
有闻 鲜
为人知 旗帜鲜
明C.中
通
外直 四通
八达 精通
业务D.水陆草木
之
花 取而代之
君子之
交14.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。(2分)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
15.甲文题目为《爱莲说》,为何还要写“菊”和“牡丹”?请简要分析。(2分)
我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。
写“菊”和“牡丹”属于衬托的写法。作者反对像牡丹一样以富贵示人、从俗从众,也不赞成像菊花一样消极避世。通过“菊”和“牡丹”的衬托,表明自己希望像“莲”一样的人生态度——在污浊世间保持洁身自好的操守和君子品德。
16.甲文运用了
托物言志
的写作手法,借“莲”表达自己的志向和情操;乙文叙事写人,通过“速决一狱”和和王逵争辩
两件事分别表现了周敦颐能谋善断
、刚正不阿
的人物形象。(4分)答案
13. A
[解析]A.都是“更加”的意思。B.少/少/鲜明、明亮。C.贯通/畅通/通晓。D.的/代词,指代人或物/的。
14. 我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。
[提示]重点词:染,沾染(污秽);濯,洗;涟,水波;妖,艳丽。
15. 写“菊”和“牡丹”属于衬托的写法。作者反对像牡丹一样以富贵示人、从俗从众,也不赞成像菊花一样消极避世。通过“菊”和“牡丹”的衬托,表明自己希望像“莲”一样的人生态度——在污浊世间保持洁身自好的操守和君子品德。
[解析]根据甲文“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。……可远观而不可亵玩焉”可知,作者在写自己对莲的喜爱前,先提及陶渊明爱菊、世人爱牡丹,通过这两种花与莲形成对比,以此衬托出莲的独特品性,运用了衬托的写作手法。根据甲文“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,作者将菊定义为“隐逸者”,牡丹定义为“富贵者”,而莲是“君子”,这体现出作者对菊所代表的隐逸避世态度并不推崇,对牡丹所象征的追名逐利、迎合世俗也不认可,借对菊和牡丹的评价,突出自己欣赏莲所体现的在世俗中坚守高洁操守的君子之风。
16. 托物言志 “和王逵争辩” 能谋善断 刚正不阿
[解析]根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,作者通过细致刻画莲花“出淤泥不染”“中通外直”等特性,将其比作“君子”,借莲花这一具体事物,寄托自己对洁身自好、坚守操守的君子品格的推崇与追求,运用了托物言志的写作手法。根据乙文“有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。……曰:‘如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为之。’逵悟,囚得免”可知,文中除了“速决一狱”,还记述了周敦颐与酷悍的转运使王逵争辩的事情,他为了不让囚犯被枉杀,即使面对强权也毫不退缩,甚至以辞官相抗。根据乙文“有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。惊曰:‘老吏不如也。’”可知,对于长久未能判决的案件,周敦颐到任后仅通过一次审讯就立刻辨明真相,连老吏都比不上他,这充分展现出他处理事务果断、富有才能、能谋善断的特点。根据乙文“逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:‘如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为之。’”可知,面对凶悍的王逵,众人都不敢与之争辩,唯独周敦颐坚持己见,为不该死的囚犯据理力争,在王逵不听从时,甚至打算辞官,坚决不做“杀人以媚人”之事,这凸显出他刚正不阿、为官正直、坚守原则的人物形象。
[解析]A.都是“更加”的意思。B.少/少/鲜明、明亮。C.贯通/畅通/通晓。D.的/代词,指代人或物/的。
14. 我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。
[提示]重点词:染,沾染(污秽);濯,洗;涟,水波;妖,艳丽。
15. 写“菊”和“牡丹”属于衬托的写法。作者反对像牡丹一样以富贵示人、从俗从众,也不赞成像菊花一样消极避世。通过“菊”和“牡丹”的衬托,表明自己希望像“莲”一样的人生态度——在污浊世间保持洁身自好的操守和君子品德。
[解析]根据甲文“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。……可远观而不可亵玩焉”可知,作者在写自己对莲的喜爱前,先提及陶渊明爱菊、世人爱牡丹,通过这两种花与莲形成对比,以此衬托出莲的独特品性,运用了衬托的写作手法。根据甲文“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,作者将菊定义为“隐逸者”,牡丹定义为“富贵者”,而莲是“君子”,这体现出作者对菊所代表的隐逸避世态度并不推崇,对牡丹所象征的追名逐利、迎合世俗也不认可,借对菊和牡丹的评价,突出自己欣赏莲所体现的在世俗中坚守高洁操守的君子之风。
16. 托物言志 “和王逵争辩” 能谋善断 刚正不阿
[解析]根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,作者通过细致刻画莲花“出淤泥不染”“中通外直”等特性,将其比作“君子”,借莲花这一具体事物,寄托自己对洁身自好、坚守操守的君子品格的推崇与追求,运用了托物言志的写作手法。根据乙文“有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。……曰:‘如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为之。’逵悟,囚得免”可知,文中除了“速决一狱”,还记述了周敦颐与酷悍的转运使王逵争辩的事情,他为了不让囚犯被枉杀,即使面对强权也毫不退缩,甚至以辞官相抗。根据乙文“有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。惊曰:‘老吏不如也。’”可知,对于长久未能判决的案件,周敦颐到任后仅通过一次审讯就立刻辨明真相,连老吏都比不上他,这充分展现出他处理事务果断、富有才能、能谋善断的特点。根据乙文“逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:‘如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为之。’”可知,面对凶悍的王逵,众人都不敢与之争辩,唯独周敦颐坚持己见,为不该死的囚犯据理力争,在王逵不听从时,甚至打算辞官,坚决不做“杀人以媚人”之事,这凸显出他刚正不阿、为官正直、坚守原则的人物形象。
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