1. 班级开展“品读经典《礼记》，传承中华文脉”综合性学习活动，请你运用《〈礼记〉二则》中所学的知识，完成下列题目。
（1）下列句子中加点字“其”的用法与其他三项不同的是（）
A. 弗食，不知其旨也 B. 其此之谓乎
C. 人不独亲其亲 D. 不独子其子
（2）理解型默写。
①《虽有嘉肴》中，用类比开篇，引出要阐明观点的句子是“，，。”
②《大道之行也》中，阐明大同社会核心纲领的句子是“，。”

1. (1) B
(2) ①虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 ②大道之行也 天下为公

2. 八（1）班要开展“庄子文化周”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。
（1）下列填入下联横线处最恰当的一项是（）
上联：看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶将我忘
下联：学来养生术，去做逍遥游，
A. 不教明月落尘埃
B. 文章道德圣人家
C. 绍虞夏商周之统
D. 濠上观鱼与物齐
（2）小明在整理庄子专题时，《庄子与惠子游于濠梁之上》的一幅插图引起了他的注意。图中A、B两人，究竟哪一个是庄子，哪一个是惠子呢？请根据你的阅读积累，帮小明分析一下。要求观点鲜明，有理有据，表达流畅。（100字左右）

阅读文言文，完成3～7题。
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（《北冥有鱼》）
【乙】楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以文绣以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”
（选自《史记·老子韩非列传》）
［注释］①牺：古代当祭品用的纯色牲畜。②豚：小猪。③有国者：掌握国家政权的人，这里指国君。④羁：羁绊，束缚。
3. 下列句子中，加点词语意思相同的一项是（）
A. 志怪者也/必先苦其心志
B. 去以六月息者也/乃记之而去
C. 使使厚币迎之/于是上乃使使持节诏将军
D. 许以为相/潭中鱼可百许头
4. 翻译句子。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）子亟去，无污我。
5. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
子独不见郊祭之牺牛乎/养食之数岁/衣以文绣/以入大庙。
6. 读完两文后，小文说：“乙文中庄子厌恶名利，宁愿‘游戏污渎之中’也要‘弃官’，这和甲文中他展现出的积极进取之志有些矛盾。”你觉得矛盾吗？请谈谈你的看法。

2. (1) D
(2) 我认为A是庄子，B是惠子。A俯身凑近水面，正专注观赏游鱼，神态悠然随性，契合庄子物我合一、从容赏鱼的状态；B持杖立于身后，神态严肃郑重，符合惠子严谨好辩、较真善辩的名家学者特质，和二人濠梁之辩的人物设定相符。
3. B
4. (1) 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
(2) 你赶快离开吧，不要玷污了我。
5. 子独不见郊祭之牺牛乎/养食之数岁/衣以文绣/以入大庙。
6. 我认为二者并不矛盾。甲文里庄子笔下大鹏的高飞指向的是追求精神超脱、无拘无束的逍遥境界，并非世俗层面的建功立业的进取；乙文中他拒绝为官、厌弃名利，恰恰是不愿被世俗权势束缚，以此保全本心、实现自在逍遥的人生志向，二者内核完全统一，不存在矛盾。