阅读古诗,完成练习。
墨梅
元 王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(1)这首诗属于()。
A. 五言绝句 B. 七言绝句 C. 五言律诗 D. 七言律诗
(2)结合中华传统廉洁文化,分析诗人通过墨梅表达了怎样的志向。
墨梅
元 王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(1)这首诗属于()。
A. 五言绝句 B. 七言绝句 C. 五言律诗 D. 七言律诗
(2)结合中华传统廉洁文化,分析诗人通过墨梅表达了怎样的志向。
答案
(1) B
(2) 表达了自己不追求外在的功名利禄、荣华富贵,不向世俗献媚,只愿像墨梅一样保持内心的纯净、高洁,坚守廉洁自律、不随波逐流的高尚志向,以自身的清气正气影响乾坤世界,展现了一种淡泊名利、坚守自我、清正廉洁的高尚品格和人生追求。
(2) 表达了自己不追求外在的功名利禄、荣华富贵,不向世俗献媚,只愿像墨梅一样保持内心的纯净、高洁,坚守廉洁自律、不随波逐流的高尚志向,以自身的清气正气影响乾坤世界,展现了一种淡泊名利、坚守自我、清正廉洁的高尚品格和人生追求。
解析
【分析】
首先,第(1)题需掌握古诗体裁的判断方法:绝句共4句,律诗共8句;每句5字为五言,每句7字为七言,据此判断《墨梅》的体裁。第(2)题需抓住诗句关键词,结合中华传统廉洁文化,分析诗人借墨梅表达的志向。
【解析】
(1)古诗体裁判断:《墨梅》全诗共4句,每句7字,符合七言绝句的特征(七言绝句每首4句,每句7字),因此对应选项B。
(2)志向分析:诗中“不要人夸好颜色”意为不追求外界对功名利禄、世俗浮华的夸赞,“只留清气满乾坤”表达要将高洁清正的品格充满天地。结合中华传统廉洁文化,诗人以墨梅自喻,表达了不追求功名利禄、不向世俗献媚,坚守内心纯净高洁、清正廉洁的高尚志向,愿以自身正气影响世人,展现淡泊名利、坚守自我的品格。
【答案】
(1) B
(2) 表达了自己不追求外在的功名利禄、荣华富贵,不向世俗献媚,只愿像墨梅一样保持内心的纯净、高洁,坚守廉洁自律、不随波逐流的高尚志向,以自身的清气正气影响乾坤世界,展现了一种淡泊名利、坚守自我、清正廉洁的高尚品格和人生追求。
【知识点】
古诗体裁判断、古诗主旨赏析、廉洁文化
【点评】
本题结合古诗常识与文化内涵,既考查基础的古诗体裁判断能力,又要求结合中华传统廉洁文化分析诗人志向,综合性较强,能引导学生理解古诗的深层情感与文化价值。
【难度系数】
0.5
首先,第(1)题需掌握古诗体裁的判断方法:绝句共4句,律诗共8句;每句5字为五言,每句7字为七言,据此判断《墨梅》的体裁。第(2)题需抓住诗句关键词,结合中华传统廉洁文化,分析诗人借墨梅表达的志向。
【解析】
(1)古诗体裁判断:《墨梅》全诗共4句,每句7字,符合七言绝句的特征(七言绝句每首4句,每句7字),因此对应选项B。
(2)志向分析:诗中“不要人夸好颜色”意为不追求外界对功名利禄、世俗浮华的夸赞,“只留清气满乾坤”表达要将高洁清正的品格充满天地。结合中华传统廉洁文化,诗人以墨梅自喻,表达了不追求功名利禄、不向世俗献媚,坚守内心纯净高洁、清正廉洁的高尚志向,愿以自身正气影响世人,展现淡泊名利、坚守自我的品格。
【答案】
(1) B
(2) 表达了自己不追求外在的功名利禄、荣华富贵,不向世俗献媚,只愿像墨梅一样保持内心的纯净、高洁,坚守廉洁自律、不随波逐流的高尚志向,以自身的清气正气影响乾坤世界,展现了一种淡泊名利、坚守自我、清正廉洁的高尚品格和人生追求。
【知识点】
古诗体裁判断、古诗主旨赏析、廉洁文化
【点评】
本题结合古诗常识与文化内涵,既考查基础的古诗体裁判断能力,又要求结合中华传统廉洁文化分析诗人志向,综合性较强,能引导学生理解古诗的深层情感与文化价值。
【难度系数】
0.5
阅读短文,完成练习。
杨震拒金
杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。震性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”
(1)解释下列句中加点的词。
① 当之 郡:
② 至夜怀金十斤以遗 震:
③ 故旧长者或 欲令为开产业:
④ 以此遗 之:
(2)古今异义:指出下列句中加点词的古今含义。
① 故所举荆州茂 才 王密为昌邑令
古义: 今义:
② 使后世称为清 白 吏子孙
古义: 今义:
(3)下列句中加点词没有词类活用现象的一项是()。
A. 天知 ,神知,我知,子知
B.暮 夜 无知者
C. 性公廉,不受私谒
D. 子孙常蔬 食 步行
(4)杨震的言行体现了中华传统廉洁文化的哪些方面?请简要概括。
杨震拒金
杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。震性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”
(1)解释下列句中加点的词。
① 当
② 至夜怀金十斤以
③ 故旧长者
④ 以此
(2)古今异义:指出下列句中加点词的古今含义。
① 故所举荆州
古义: 今义:
② 使后世称为
古义: 今义:
(3)下列句中加点词没有词类活用现象的一项是()。
A. 天
B.
C. 性公廉,不受私
D. 子孙常
(4)杨震的言行体现了中华传统廉洁文化的哪些方面?请简要概括。
答案
(1) ① 到、往 ② 赠送 ③ 有的人 ④ 留给、给予
(2) ① 古义:汉代推举人才的一种科目,即秀才。今义:有才华的人。
② 古义:廉洁清正。今义:纯洁,没有污点,或清楚明白。
(3) A
(4) 廉洁自律:面对王密送来的十斤金,杨震坚决拒绝,不接受不正当的财物,体现了他严格要求自己,不贪图钱财的廉洁品质。
慎独精神:王密认为"暮夜无知者",但杨震却以"天知,神知,我知,子知"回应,表明他即使在无人知晓的情况下,也能坚守道德底线,不做违背廉洁原则的事,具有高度的慎独意识。
重视名节:杨震希望后世子孙被称为"清白吏子孙",并以此为最大的财富留给他们,说明他非常看重家族的名誉和自身的名节,将廉洁奉公的品德视为最宝贵的遗产,体现了中华传统廉洁文化中对名节的珍视。(答案言之有理即可)
(2) ① 古义:汉代推举人才的一种科目,即秀才。今义:有才华的人。
② 古义:廉洁清正。今义:纯洁,没有污点,或清楚明白。
(3) A
(4) 廉洁自律:面对王密送来的十斤金,杨震坚决拒绝,不接受不正当的财物,体现了他严格要求自己,不贪图钱财的廉洁品质。
慎独精神:王密认为"暮夜无知者",但杨震却以"天知,神知,我知,子知"回应,表明他即使在无人知晓的情况下,也能坚守道德底线,不做违背廉洁原则的事,具有高度的慎独意识。
重视名节:杨震希望后世子孙被称为"清白吏子孙",并以此为最大的财富留给他们,说明他非常看重家族的名誉和自身的名节,将廉洁奉公的品德视为最宝贵的遗产,体现了中华传统廉洁文化中对名节的珍视。(答案言之有理即可)
解析
【分析】
首先通读短文疏通文意,理解杨震拒金的故事及人物品质,再分题型突破:1. 文言实词解释:结合语境和课内积累,判断“之”“遗”“或”等词的含义;2. 古今异义:区分文言中词的古义(特定含义)与今义(现代常用义);3. 词类活用:分析选项中加点词的语法功能,判断是否活用;4. 内容理解:从杨震的言行提炼体现的廉洁文化方面。
【解析】
(1) ①“当之郡”中“之”为动词,结合“到郡赴任”的语境,解释为“到、往”;②“至夜怀金十斤以遗震”中“遗”为动词,结合“送金”的语境,解释为“赠送”;③“故旧长者或欲令为开产业”中“或”为代词,解释为“有的人”;④“以此遗之”中“遗”为动词,结合“留给子孙”的语境,解释为“留给、给予”。
(2) ①“茂才”古义是汉代推举人才的科目(即秀才);今义是指有才华的人。②“清白”古义是廉洁清正;今义是纯洁,没有污点,或清楚明白。
(3) 分析选项:A项“知”为动词,意为“知道”,无词类活用;B项“暮夜”是名词作状语,表时间(在夜晚);C项“私谒”中“谒”为动词(拜见),无词类活用;D项“蔬食”是名词作动词(吃蔬食)。综上选A。
(4) 从杨震言行概括:①廉洁自律:拒绝王密的十斤金,不接受不正当财物;②慎独精神:即使在无人知晓的暮夜,也坚守道德底线;③重视名节:希望后世子孙被称为“清白吏子孙”,将廉洁名节视为宝贵遗产。
【答案】
(1) ①到、往 ②赠送 ③有的人 ④留给、给予
(2) ①古义:汉代推举人才的一种科目,即秀才。今义:有才华的人。②古义:廉洁清正。今义:纯洁,没有污点,或清楚明白。
(3) A
(4) 廉洁自律:面对王密送来的十斤金,杨震坚决拒绝,不接受不正当的财物,体现了他严格要求自己,不贪图钱财的廉洁品质。慎独精神:王密认为"暮夜无知者",但杨震却以"天知,神知,我知,子知"回应,表明他即使在无人知晓的情况下,也能坚守道德底线,不做违背廉洁原则的事,具有高度的慎独意识。重视名节:杨震希望后世子孙被称为"清白吏子孙",并以此为最大的财富留给他们,说明他非常看重家族的名誉和自身的名节,将廉洁奉公的品德视为最宝贵的遗产,体现了中华传统廉洁文化中对名节的珍视。(答案言之有理即可)
【知识点】
文言文实词解释、古今异义、词类活用、文言文内容理解
【点评】
本题围绕《杨震拒金》的故事,考查文言基础知识与内容理解,同时渗透中华传统廉洁文化,题型常规,既夯实文言基础,又培养文化素养,难度适中。
【难度系数】
0.6
首先通读短文疏通文意,理解杨震拒金的故事及人物品质,再分题型突破:1. 文言实词解释:结合语境和课内积累,判断“之”“遗”“或”等词的含义;2. 古今异义:区分文言中词的古义(特定含义)与今义(现代常用义);3. 词类活用:分析选项中加点词的语法功能,判断是否活用;4. 内容理解:从杨震的言行提炼体现的廉洁文化方面。
【解析】
(1) ①“当之郡”中“之”为动词,结合“到郡赴任”的语境,解释为“到、往”;②“至夜怀金十斤以遗震”中“遗”为动词,结合“送金”的语境,解释为“赠送”;③“故旧长者或欲令为开产业”中“或”为代词,解释为“有的人”;④“以此遗之”中“遗”为动词,结合“留给子孙”的语境,解释为“留给、给予”。
(2) ①“茂才”古义是汉代推举人才的科目(即秀才);今义是指有才华的人。②“清白”古义是廉洁清正;今义是纯洁,没有污点,或清楚明白。
(3) 分析选项:A项“知”为动词,意为“知道”,无词类活用;B项“暮夜”是名词作状语,表时间(在夜晚);C项“私谒”中“谒”为动词(拜见),无词类活用;D项“蔬食”是名词作动词(吃蔬食)。综上选A。
(4) 从杨震言行概括:①廉洁自律:拒绝王密的十斤金,不接受不正当财物;②慎独精神:即使在无人知晓的暮夜,也坚守道德底线;③重视名节:希望后世子孙被称为“清白吏子孙”,将廉洁名节视为宝贵遗产。
【答案】
(1) ①到、往 ②赠送 ③有的人 ④留给、给予
(2) ①古义:汉代推举人才的一种科目,即秀才。今义:有才华的人。②古义:廉洁清正。今义:纯洁,没有污点,或清楚明白。
(3) A
(4) 廉洁自律:面对王密送来的十斤金,杨震坚决拒绝,不接受不正当的财物,体现了他严格要求自己,不贪图钱财的廉洁品质。慎独精神:王密认为"暮夜无知者",但杨震却以"天知,神知,我知,子知"回应,表明他即使在无人知晓的情况下,也能坚守道德底线,不做违背廉洁原则的事,具有高度的慎独意识。重视名节:杨震希望后世子孙被称为"清白吏子孙",并以此为最大的财富留给他们,说明他非常看重家族的名誉和自身的名节,将廉洁奉公的品德视为最宝贵的遗产,体现了中华传统廉洁文化中对名节的珍视。(答案言之有理即可)
【知识点】
文言文实词解释、古今异义、词类活用、文言文内容理解
【点评】
本题围绕《杨震拒金》的故事,考查文言基础知识与内容理解,同时渗透中华传统廉洁文化,题型常规,既夯实文言基础,又培养文化素养,难度适中。
【难度系数】
0.6
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