3.【明其义·理解内容】结合注释，读懂课文，并说说三篇文章谈论的话题。
（1）《得道多助，失道寡助》：
（2）《富贵不能淫》：
（3）《生于忧患，死于安乐》：

3.（1）天时、地利、人和，哪一个更为重要 （2）何为“大丈夫”（3）忧患可以造就人才，激励国家

【分析】
本题考查课内经典文言文核心话题的理解，解题时需回忆《孟子》三篇文章的主要内容，结合课文注释梳理每篇围绕的核心讨论点，明确每篇文章的论述主题即可。
【解析】
（1）《得道多助，失道寡助》围绕天时、地利、人和三者的重要性展开论述，核心话题是探讨三者中哪一个更为关键；（2）《富贵不能淫》通过与景春的辩论，核心话题是明确“大丈夫”的标准；（3）《生于忧患，死于安乐》通过列举事例和道理，核心话题是论述忧患对个人成才和国家存亡的作用。
【答案】
（1）天时、地利、人和，哪一个更为重要 （2）何为“大丈夫”（3）忧患可以造就人才，激励国家
【知识点】
文言文内容理解，孟子散文主旨把握
【点评】
本题为课内文言文基础考查题，要求学生熟悉《孟子》三篇经典文章的核心话题，难度适中，旨在巩固课内文言知识的理解与记忆。
【难度系数】
0.6

4.【读其文·理清思路】再读三篇文章，将下表填写完整。
| 篇名 | 阐述思路 |
| --- | --- |
| 《得道多助，失道寡助》 | 提出观点→阐述“”→阐述“”→得出“得道多助，失道寡助”的论断 |
| 《富贵不能淫》 | 景春提出观点→孟子用“”类比，批驳景春观点→孟子树立自己的“大丈夫”观点 |
| 《生于忧患，死于安乐》 | 开头铺陈示例，阐明的道理，正面论证“”→论述主观意志对于人的影响→通过国家的灭亡，反面论证“”→推出论点：“” |

4. 天时不如地利 地利不如人和 妾妇之道 人才是在艰苦环境中造就的 生于忧患 生于忧患 然后知生于忧患而死于安乐也

【分析】
这道题考查《孟子》三篇经典文章的论证思路，需结合课内所学内容梳理行文逻辑：1.《得道多助，失道寡助》先提出中心论点，再分别从“天时不如地利”“地利不如人和”两方面展开阐述，最终得出结论；2.《富贵不能淫》中孟子针对景春的观点，用“妾妇之道”类比批驳，进而提出自己的“大丈夫”标准；3.《生于忧患，死于安乐》开头举六位出身低微者成就大业的例子，阐明人才在艰苦环境中造就的道理，正面论证“生于忧患”，反面论证“死于安乐”，最后推出核心论点。据此对应表格空缺填写即可。
【解析】
1. 《得道多助，失道寡助》的阐述部分，先论证“天时不如地利”，再论证“地利不如人和”，故前两空依次填“天时不如地利”“地利不如人和”；
2. 《富贵不能淫》中孟子以“妾妇之道”类比景春所认为的公孙衍、张仪的行为，以此批驳其观点，故第三空填“妾妇之道”；
3. 《生于忧患，死于安乐》开头举例阐明“人才是在艰苦环境中造就的”，正面论证“生于忧患”，反面论证“死于安乐”，最终推出论点“然后知生于忧患而死于安乐也”，故后续空缺依次填对应内容。
【答案】
天时不如地利 地利不如人和 妾妇之道 人才是在艰苦环境中造就的 生于忧患 死于安乐 然后知生于忧患而死于安乐也
【知识点】
文言文阅读、孟子散文、论证思路
【点评】
本题聚焦课内经典文言文的论证思路梳理，是夯实文本理解的基础题型，需熟练掌握《孟子》三篇的核心内容与行文逻辑。
【难度系数】
0.3

5.【品其言·领悟锋芒】《孟子》文章以雄辩著称，气势非凡。反复朗读课文，结合下面的思维导图，从文中选取一两个例子作具体分析。
孟子的雄辩艺术
├─ 层层递进，逻辑严密
├─ 类比推理，深入浅出
├─ 排比铺陈，气势充沛
└─ 对比深入，观点鲜明



6.【取其精·学以致用】《孟子》中有不少历代传诵的名言警句。如果从课文中选择一句作为你的座右铭，你会选择哪一句？说说你的理由。

5.【示例】“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
6.【示例】我会选择“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”作为座右铭。这句话句式整齐，以“仁”“礼”“义”为立身处世的出发点和前提。“仁”“礼”“义”恰恰是儒家的核心思想。我们只有以“仁”“礼”“义”为立身处世的原则，才是大丈夫。

【分析】
本题分为两小问，第5问要求结合思维导图中孟子的雄辩艺术手法，从文中选取例子具体分析，需回忆孟子散文中运用排比、类比等手法的语句，对应手法分析其表达效果；第6问要求从孟子文中选一句名言作座右铭并说明理由，需选择有深刻内涵的名言，结合其含义和自身感悟阐述理由。
【解析】
第5问：选取《生于忧患死于安乐》中“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”的例子，该句运用排比铺陈的手法，连举六位出身低微后成就大业的人物，句式整齐，形成强大的气势，增强了论证的说服力，体现了孟子文章雄辩的特点。第6问：选择“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”作为座右铭，这句话出自《富贵不能淫》，句式整齐，“广居”指仁，“正位”指礼，“大道”指义，是儒家核心思想，作为立身处世的原则，能指引自己践行仁义礼，做真正的大丈夫。
【答案】
5.【示例】“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。6.【示例】我会选择“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”作为座右铭。这句话句式整齐，以“仁”“礼”“义”为立身处世的出发点和前提。“仁”“礼”“义”恰恰是儒家的核心思想。我们只有以“仁”“礼”“义”为立身处世的原则，才是大丈夫。
【知识点】
孟子散文的雄辩艺术、孟子名言的赏析与运用
【点评】
本题为开放性题目，既考察对孟子散文艺术特色的理解，又引导学生感悟经典名言的现实意义，有助于加深对儒家思想的认识，难度适中，学生结合文本内容和自身感悟即可作答。
【难度系数】
0.5