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谈《范进中举》中的乡邻之笑
汤汝昭 方芳
①傅继馥先生在论述《儒林外史》里迂腐形象的喜剧性时曾说:“笑的艺术在生活中是向旧事物愉快告别的鞭炮,是治疗社会疮痍的盐。笑的艺术与流泪的文学、愤怒的文学,各有千秋,各有妙用。”所以文学作品中的“笑”往往不会只是一个纯粹的表情,它应该承担着特殊的文艺使命,蕴含着丰富的社会内容。
②《范进中举》描摹了各种不同的“笑”,其中对乡邻的描写虽然着墨不多,却入木三分,意味深长。
③乡邻的笑是一种“讥笑”。讥笑是一种冷言冷语的嘲笑。乡邻的讥笑始于范进的“疯”,止于范进的“醒”。有时似无意间的玩笑,有时似冷眼旁观的取笑,有时似刻薄尖酸的窃笑,总之吴敬梓对乡邻讥笑的描摹与掌控恰到好处,讲究分寸。严格意义上讲,众乡邻对范进态度的开始转变是从范进中举之后,可态度的彻底转变应在范进疯醒之后。为什么要说清这个界限呢?因为范进刚发疯时,“众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。’”仿佛从众人的“对视”中,能够觉察他们内心出现的短暂狐疑,可之后的一声“齐呼”,分明有些许的惊讶,但更遮隐不住意料之外的嘲笑意味。这种意味来得快去得也快,瞬间被蜂拥而上的人声所掩盖。在鲁迅先生的笔下,这类乡邻被他称作人群中的“看客”。“看客”的主要特征是:喜爱看热闹、凑热闹,思想麻木愚昧,性格冷漠势利。就如孔乙己被打断了腿,咸亨酒店的那一帮看客却还以取笑他为乐事,并没有丝毫的同情,仿佛私底下还暗暗窃喜。范进疯了后,乡邻中也有类似的“看客”,当报录人出了“一个主意”:“如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴。”“他吃这一吓,把痰吐了出来,就明白了。”听到这个主意后,也不知道是否奏效,众乡邻的反应都“拍手称好”,众乡邻的“拍手”难道没有一点看热闹的嫌疑吗?另外,当胡屠户因为迷信思想“打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身”而惧怕时,吴敬梓在众乡邻中特地安排了一个“看客”主动发声,他这样写道:
④邻居内一个尖酸人说道:“罢么!胡老爹!你每日杀猪的营生,白刀子进去,红刀子出来,阎王也不知叫判官的簿子上记了你几千条铁棍;就是添上这一百棍,也打甚么要紧?只恐把铁棍子打完了,也算不到这笔账上来。或者你救好了女婿的病,阎王叙功,从地狱里把你提上第十七层来,也不可知。”报录的人道:“不要只管讲笑话。”
⑤这段话不仅报录人听出了取笑之意,相信我们读者也能咀嚼出其中的玩笑意趣,在治病救人的紧急关头,这段看似多余但十分关键的玩笑话,确实起到了一定的激将作用。但事后细想吴敬梓对这位乡邻的介绍,“尖酸人”一词道尽了他设计此人物出场的独具匠心,目的自然明晰起来,吴敬梓欲借这样的方式将藏于文本幕后的众乡邻看热闹、真伪善、慕势利的看客面目彻底暴露在大众面前。尤其当众乡邻完整看完“屠户岳父打醒疯女婿”这场闹剧后,“众人和邻居见这模样,忍不住的笑”。这里的“笑”难道不是一种更加辛辣的嘲讽吗?这难道不是一群看客在欣赏完自己助演的闹剧即将收场后的窃喜与暗笑吗?这样的“尖酸人”临近退场时,还不忘以调侃胡屠户的方式尽情戏谑、嘲弄一番,“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切,少顷范老爷洗脸,还要洗下半盆猪油来!”“老爹,你这手明日杀不得猪了。”这些轻蔑的话语,充分显现了乡邻暗自讥笑的丑恶嘴脸,生动地刻画出一群生活在底层社会的伪善、刻薄、冷漠与势利的传统乡邻形象。
(选自《中学语文·教师版》,有删改)
5.文章开头引用傅继馥先生对《儒林外史》的论述有什么作用?(3分)
6.《范进中举》中众乡邻的形象与《孔乙己》中咸亨酒店的看客的形象有什么共同点?(3分)
7.文章第④段引述了《范进中举》中的原文,其作用是什么?(2分)
8.除了众乡邻的“笑”之外,《范进中举》还描写了胡屠户的“笑”,试举出一例,并分析“笑”体现了胡屠户怎样的特点。(3分)
9.有同学认为,范进中举之后,众乡邻纷纷拿鸡蛋、白酒等来帮忙,这体现了众乡邻的热心和善良,你同意这种说法吗?根据课文和本文的内容说说你的看法。(4分)
谈《范进中举》中的乡邻之笑
汤汝昭 方芳
①傅继馥先生在论述《儒林外史》里迂腐形象的喜剧性时曾说:“笑的艺术在生活中是向旧事物愉快告别的鞭炮,是治疗社会疮痍的盐。笑的艺术与流泪的文学、愤怒的文学,各有千秋,各有妙用。”所以文学作品中的“笑”往往不会只是一个纯粹的表情,它应该承担着特殊的文艺使命,蕴含着丰富的社会内容。
②《范进中举》描摹了各种不同的“笑”,其中对乡邻的描写虽然着墨不多,却入木三分,意味深长。
③乡邻的笑是一种“讥笑”。讥笑是一种冷言冷语的嘲笑。乡邻的讥笑始于范进的“疯”,止于范进的“醒”。有时似无意间的玩笑,有时似冷眼旁观的取笑,有时似刻薄尖酸的窃笑,总之吴敬梓对乡邻讥笑的描摹与掌控恰到好处,讲究分寸。严格意义上讲,众乡邻对范进态度的开始转变是从范进中举之后,可态度的彻底转变应在范进疯醒之后。为什么要说清这个界限呢?因为范进刚发疯时,“众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。’”仿佛从众人的“对视”中,能够觉察他们内心出现的短暂狐疑,可之后的一声“齐呼”,分明有些许的惊讶,但更遮隐不住意料之外的嘲笑意味。这种意味来得快去得也快,瞬间被蜂拥而上的人声所掩盖。在鲁迅先生的笔下,这类乡邻被他称作人群中的“看客”。“看客”的主要特征是:喜爱看热闹、凑热闹,思想麻木愚昧,性格冷漠势利。就如孔乙己被打断了腿,咸亨酒店的那一帮看客却还以取笑他为乐事,并没有丝毫的同情,仿佛私底下还暗暗窃喜。范进疯了后,乡邻中也有类似的“看客”,当报录人出了“一个主意”:“如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴。”“他吃这一吓,把痰吐了出来,就明白了。”听到这个主意后,也不知道是否奏效,众乡邻的反应都“拍手称好”,众乡邻的“拍手”难道没有一点看热闹的嫌疑吗?另外,当胡屠户因为迷信思想“打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身”而惧怕时,吴敬梓在众乡邻中特地安排了一个“看客”主动发声,他这样写道:
④邻居内一个尖酸人说道:“罢么!胡老爹!你每日杀猪的营生,白刀子进去,红刀子出来,阎王也不知叫判官的簿子上记了你几千条铁棍;就是添上这一百棍,也打甚么要紧?只恐把铁棍子打完了,也算不到这笔账上来。或者你救好了女婿的病,阎王叙功,从地狱里把你提上第十七层来,也不可知。”报录的人道:“不要只管讲笑话。”
⑤这段话不仅报录人听出了取笑之意,相信我们读者也能咀嚼出其中的玩笑意趣,在治病救人的紧急关头,这段看似多余但十分关键的玩笑话,确实起到了一定的激将作用。但事后细想吴敬梓对这位乡邻的介绍,“尖酸人”一词道尽了他设计此人物出场的独具匠心,目的自然明晰起来,吴敬梓欲借这样的方式将藏于文本幕后的众乡邻看热闹、真伪善、慕势利的看客面目彻底暴露在大众面前。尤其当众乡邻完整看完“屠户岳父打醒疯女婿”这场闹剧后,“众人和邻居见这模样,忍不住的笑”。这里的“笑”难道不是一种更加辛辣的嘲讽吗?这难道不是一群看客在欣赏完自己助演的闹剧即将收场后的窃喜与暗笑吗?这样的“尖酸人”临近退场时,还不忘以调侃胡屠户的方式尽情戏谑、嘲弄一番,“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切,少顷范老爷洗脸,还要洗下半盆猪油来!”“老爹,你这手明日杀不得猪了。”这些轻蔑的话语,充分显现了乡邻暗自讥笑的丑恶嘴脸,生动地刻画出一群生活在底层社会的伪善、刻薄、冷漠与势利的传统乡邻形象。
(选自《中学语文·教师版》,有删改)
5.文章开头引用傅继馥先生对《儒林外史》的论述有什么作用?(3分)
作为道理论据,说明文学作品中的“笑”承担着特殊的文艺使命,蕴含着丰富的社会内容。
6.《范进中举》中众乡邻的形象与《孔乙己》中咸亨酒店的看客的形象有什么共同点?(3分)
喜爱看热闹、凑热闹,思想麻木愚昧,性格冷漠势利。
7.文章第④段引述了《范进中举》中的原文,其作用是什么?(2分)
这段话作为一个例子,有力地论证了众乡邻尖酸刻薄、冷漠势利的看客面目。
8.除了众乡邻的“笑”之外,《范进中举》还描写了胡屠户的“笑”,试举出一例,并分析“笑”体现了胡屠户怎样的特点。(3分)
如课文结尾,写胡屠户“千恩万谢,低着头,笑迷迷的去了”。这里的“笑”,生动地刻画出了胡屠户趋炎附势、自私自利、见钱如命的形象特点。
9.有同学认为,范进中举之后,众乡邻纷纷拿鸡蛋、白酒等来帮忙,这体现了众乡邻的热心和善良,你同意这种说法吗?根据课文和本文的内容说说你的看法。(4分)
不同意这种说法。从课文内容来看,众乡邻帮忙,并不是出于热心善良,而是看到范进中举之后,觉得有利可图,前来巴结。根据本文的内容分析,众乡邻的形象是尖酸刻薄、伪善势利的,并不是热心善良的正面形象。
答案
5. 作为道理论据,说明文学作品中的“笑”承担着特殊的文艺使命,蕴含着丰富的社会内容。(3分)
6. 喜爱看热闹、凑热闹,思想麻木愚昧,性格冷漠势利。(3分)
7. 这段话作为一个例子,有力地论证了众乡邻尖酸刻薄、冷漠势利的看客面目。(2分)
8. 如课文结尾,写胡屠户“千恩万谢,低着头,笑迷迷的去了”。这里的“笑”,生动地刻画出了胡屠户趋炎附势、自私自利、见钱如命的形象特点。(3分)
9. 不同意这种说法。从课文内容来看,众乡邻帮忙,并不是出于热心善良,而是看到范进中举之后,觉得有利可图,前来巴结。根据本文的内容分析,众乡邻的形象是尖酸刻薄、伪善势利的,并不是热心善良的正面形象。(4分)
6. 喜爱看热闹、凑热闹,思想麻木愚昧,性格冷漠势利。(3分)
7. 这段话作为一个例子,有力地论证了众乡邻尖酸刻薄、冷漠势利的看客面目。(2分)
8. 如课文结尾,写胡屠户“千恩万谢,低着头,笑迷迷的去了”。这里的“笑”,生动地刻画出了胡屠户趋炎附势、自私自利、见钱如命的形象特点。(3分)
9. 不同意这种说法。从课文内容来看,众乡邻帮忙,并不是出于热心善良,而是看到范进中举之后,觉得有利可图,前来巴结。根据本文的内容分析,众乡邻的形象是尖酸刻薄、伪善势利的,并不是热心善良的正面形象。(4分)
