(三)
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而染 ,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜 有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】山不在高,有仙则名 。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨 。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【丙】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(选自《论语·雍也》)
1. 解释下列句中加点的词语。
(1)莲之出淤泥而染 (鲜 有闻(
(3)有仙则名 (德馨 (
2. 下列各项中“之”字的用法和例句相同的一项是(
例:无丝竹之乱 耳,无案牍之劳 形
A. 水陆草木之花 ,可爱者甚蕃
B. 予独爱莲之出 淤泥而不染
C. 予谓菊,花之隐 逸者也
D. 何陋之有
3. 将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
4. 用【乙】文中的句子填空。
“胜固欣然,败亦可喜”二句,极言手谈(下围棋)之妙境;
“
5. 刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”。对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】山不在高,有仙则
(刘禹锡《陋室铭》)
【丙】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(选自《论语·雍也》)
1. 解释下列句中加点的词语。
(1)莲之出淤泥而
表示转折
)(2)陶后少
)(3)有仙则
出名,有名
)(4)惟吾德行美好
)2. 下列各项中“之”字的用法和例句相同的一项是(
B
)。例:无丝竹之
A. 水陆草木之
B. 予独爱莲之
C. 予谓菊,花之
D. 何陋之
3. 将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
4. 用【乙】文中的句子填空。
“胜固欣然,败亦可喜”二句,极言手谈(下围棋)之妙境;
“
谈笑有鸿儒
,往来无白丁
”二句,极言交友之妙境。5. 刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”。对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
答案
1. (1)表示转折 (2)少 (3)出名,有名 (4)德行美好
2. B
3. (1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,(它)洁净地挺立(在水中),(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
(2)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(3)别人都受不了那贫困的愁苦,颜回却仍然没有改变他的(追求真理的)乐趣。
4. 谈笑有鸿儒 往来无白丁
5. 态度——刘禹锡:陋室不陋;颜回:乐在其中。精神品质——刘禹锡:体现了他高洁伟岸的节操;颜回:体现了他不慕名利、安贫乐道的精神品质。
2. B
3. (1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,(它)洁净地挺立(在水中),(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
(2)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(3)别人都受不了那贫困的愁苦,颜回却仍然没有改变他的(追求真理的)乐趣。
4. 谈笑有鸿儒 往来无白丁
5. 态度——刘禹锡:陋室不陋;颜回:乐在其中。精神品质——刘禹锡:体现了他高洁伟岸的节操;颜回:体现了他不慕名利、安贫乐道的精神品质。
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