1.阅读下面的文字,按要求回答问题。(5分)
行走于世,人品是一个人最好的通行证。行不端的人,(yíng)了一时,却输了一世。为人清白,处世厚道,才能行稳(zhì)远,自在无虞。老话说得好:"唯有德者可以其力,唯有人品可立一生。"树怕空心,人怕无品,修炼品行,就是修炼自己一生的根基。与其八面玲珑,不如本分做人;与其投机取巧,不如。
(1)根据拼音在文段横线处写出相应的汉字。(2分)
(2)下列词语中的加点字和"自在无虞"的"虞"字义相同的一项是(2分) ()
A.出其不虞 B.尔虞我诈 C.后顾之虞
(3)请用四字短语,将文段末横线处的语句补充完整。(1分)

1.(1)赢 致
(2)C
(3)示例:踏实做事(立足“人品”角度,活用四字短语即可)

【分析】
本题包含三个小问，需分步骤思考：第(1)题根据拼音写汉字，要结合语境和常用成语判断；第(2)题需先确定“虞”在“自在无虞”中的字义，再辨析选项中“虞”的含义；第(3)题要结合前文句式和主题，补写符合要求的四字短语。
【解析】
(1) 结合语境“行不端的人，yíng了一时，却输了一世”，“yíng”对应“赢”（与“输”相对）；固定成语“行稳致远”中“zhì”为“致”，故答案为赢、致。
(2) “自在无虞”中“虞”意为“忧患、忧虑”。A项“出其不虞”的“虞”是“预料”；B项“尔虞我诈”的“虞”是“欺骗”；C项“后顾之虞”的“虞”是“忧患”，与题干一致，故选C。
(3) 前文采用“与其……不如……”的对比句式，需补写与“投机取巧”反义、围绕人品的四字短语，示例“踏实做事”符合要求。
【答案】
(1) 赢；致
(2) C
(3) 示例：踏实做事
【知识点】
汉字书写、文言实词、词语运用
【点评】
本题考查语文基础内容，涵盖字词书写、文言实词辨析和词语补写，题型基础，注重日常积累，难度适中。
【难度系数】
0.8

2.请正确填写诗文名句。(8分)
漫步诗文长廊,平添人生远智。“海内存知己,(1)”(《送杜少府之任蜀州》),王勃启示我们以旷达胸襟直面离情;“(2),胡为乎泥中”(《诗经·邶风·式微》),劳者提醒我们以质疑反讽表达不满;“(3),”(《茅屋为秋风所破歌》),杜甫引导我们以济世情怀体察人间冷暖;“(4),”(《卜算子·咏梅》),陆游指引我们以独立不倚、矢志不移的人格直面人生;“(5),端居耻圣明”(《望洞庭湖上张丞相》),孟浩然启迪我们以委婉得体之姿争取机遇;“策之不以其道,(6),鸣之而不能通其意”(《马说》),韩愈以反例强调要物尽其用,人尽其才。

2.(1)天涯若比邻
(2)微君之躬
(3)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜(或:何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足)
(4)零落成泥碾作尘 只有香如故
(5)欲济无舟楫
(6)食之不能尽其材

【分析】
解答这类诗文名句默写题，需遵循三个步骤：一是根据题干给出的作者、篇名或情感主旨提示，定位对应的古诗文篇目；二是结合题干的语境要求，确定需填写的具体语句；三是准确书写，规避同音字、形近字及通假字的书写错误。
【解析】
(1) 对应王勃《送杜少府之任蜀州》，结合“旷达胸襟直面离情”的提示，填写“天涯若比邻”，注意“涯”勿误写为“崖”；
(2) 对应《诗经·邶风·式微》，结合“劳者以质疑反讽表达不满”的提示，填写“微君之躬”；
(3) 对应杜甫《茅屋为秋风所破歌》，结合“济世情怀体察人间冷暖”的提示，可填写“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”或“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，注意“庇”“俱”的书写；
(4) 对应陆游《卜算子·咏梅》，结合“独立不倚、矢志不移的人格”的提示，填写“零落成泥碾作尘，只有香如故”，注意“碾”的书写；
(5) 对应孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，结合“委婉得体争取机遇”的提示，填写“欲济无舟楫”，注意“楫”为木字旁；
(6) 对应韩愈《马说》，结合“物尽其用、人尽其才”的提示，填写“食之不能尽其材”，注意“材”为通假字，勿误写为“才”。
【答案】
2.(1)天涯若比邻
(2)微君之躬
(3)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜(或:何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足)
(4)零落成泥碾作尘 只有香如故
(5)欲济无舟楫
(6)食之不能尽其材
【知识点】
古诗文名句默写、古代诗文常识、文言通假字
【点评】
本题考查课内必背古诗文的名句识记与默写，结合语境提示定位内容，需准确书写易错字词，属于语文基础题型，难度适中。
【难度系数】
0.7

3.下列关于《经典常谈》的表述,正确的一项是(3分) ()

A.这本书是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为大众撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
B.全书共13篇,按古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》、《史记》、诸子、辞赋等经典著作。
C.全书以现代的学术观念研究传统典籍。讨论儒家经典时,立足现代社会生活和思想状况去认识典籍的形成。
D.《经典常谈》是一部叙事散文集,不夸奇炫博、不故作高深,以流利畅达的语言娓娓道来,引人入胜。

3.B

【分析】本题考查对《经典常谈》相关文学常识的掌握，解题时需明确该著作的作者、成书时间、篇目结构、内容特点及体裁等关键信息，逐一辨析每个选项的表述是否与事实相符，从而选出正确答案。
【解析】A项：《经典常谈》是朱自清于20世纪40年代初（1942年）撰写的，并非“30年代末到40年代初”，表述错误；B项：全书共13篇，按古代经、史、子、集的分类顺序介绍《周易》《史记》《诸子》《辞赋》等经典，表述正确；C项：《经典常谈》主要梳理传统经典的源流演变，并非“立足现代社会生活和思想状况去认识典籍的形成”，表述错误；D项：《经典常谈》是介绍我国传统文化经典的普及性学术著作，而非叙事散文集，表述错误。综上，正确答案为B。
【答案】B
【知识点】《经典常谈》文学常识、传统文化典籍介绍
【点评】本题属于文学常识识记类题目，考查对《经典常谈》核心信息的掌握，需准确记忆相关细节，难度适中。
【难度系数】0.5

4.读经典作品,不能只关注其中有趣的片段或跌宕起伏的情节,更要从中汲取精神的营养,获得人生的启迪。比如阅读《昆虫记》,可以在作者对动物习性的说明或描写中,观照人类,获得生存感悟。请你从下面三种昆虫中任选一种谈一谈。(3分)

A.蟋蟀
B.圣甲虫
C.蝉

示例一:选择A。蟋蟀善于建造巢穴,它会精心选址,然后一点一点地挖掘、修整自己的住所,是昆虫界出色的“建筑师”。它对自己的住所极为用心,会不断完善,让其舒适又安全。在生活中,我们也应该像蟋蟀一样,对待自己的“安身立命之所”,无论是学习环境还是生活环境,都要用心营造。同时,这也启示我们做事情要有耐心和毅力,就像蟋蟀建造巢穴并非一蹴而就,而是持之以恒地劳作。我们在追求目标、完成任务时,也需要这种坚持不懈的精神,不能半途而废。
示例二:选择B。圣甲虫以动物粪便为食,被称为“清道夫”。它会把粪便滚成球状,然后艰难地推着粪球前行,即使遇到各种阻碍,如斜坡、障碍物等,也不轻易放弃。圣甲虫虽从事着看似肮脏的工作,却对生态环境有着重要的净化作用。这启示我们,社会中的每种职业都有其价值和意义,每一份工作都值得尊重。同时,圣甲虫面对困难时的坚持,告诉我们在生活里遭遇困境不能退缩,要像它一样凭借顽强的意志克服重重困难,勇往直前。
示例三:选择C。蝉在地下蛰伏四年,经过漫长的黑暗时光后才破土而出,在树上尽情歌唱五个星期。蝉的这种经历让我们明白,成功往往需要长时间的积累和等待。在实现梦想的道路上,我们可能会经历漫长的蛰伏期,处于困境或不被人关注,但只要我们像蝉一样,耐得住寂寞,不断积蓄力量,终有一天能绽放属于自己的光彩,唱响属于自己的人生之歌。

【分析】
本题要求从《昆虫记》的三种昆虫中任选一种作答，解题思路是：先明确所选昆虫，再回忆该昆虫在书中的典型习性或行为特点，接着挖掘这些特点背后的精神内涵，最后联系生活实际，阐述从中获得的人生启迪，确保答题紧扣“从昆虫中汲取精神营养”的要求。
【解析】
答题时需先选定一种昆虫，结合《昆虫记》中该昆虫的特性展开：若选蟋蟀，可围绕其精心建造巢穴的用心、耐心，引申到对待生活环境的态度及做事需持之以恒的精神；若选圣甲虫，可围绕其推粪球的坚持、生态价值，引申到职业尊重与面对困难的意志；若选蝉，可围绕其地下蛰伏的漫长，引申到成功需积累与等待的意义。
【答案】
示例一:选择A。蟋蟀善于建造巢穴,它会精心选址,然后一点一点地挖掘、修整自己的住所,是昆虫界出色的“建筑师”。它对自己的住所极为用心,会不断完善,让其舒适又安全。在生活中,我们也应该像蟋蟀一样,对待自己的“安身立命之所”,无论是学习环境还是生活环境,都要用心营造。同时,这也启示我们做事情要有耐心和毅力,就像蟋蟀建造巢穴并非一蹴而就,而是持之以恒地劳作。我们在追求目标、完成任务时,也需要这种坚持不懈的精神,不能半途而废。
【知识点】
名著阅读、昆虫习性感悟
【点评】
本题结合《昆虫记》阅读，考查学生对名著内容的理解与感悟能力，引导学生从昆虫特性中提炼精神价值，体现了名著阅读的人文性与实践性。
【难度系数】
0.5

5.诗歌鉴赏。(5分)
无 衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍①。王于兴师②，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽③。王于兴师，修我矛戟，与子偕作④。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵⑤，与子偕行⑥。
【注释】①袍:长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。②兴师:出兵打仗。③泽:同“襗(zé)”，贴身穿的衣服。④偕作:一同起来，指共同行动。⑤甲兵:铠甲和兵器。⑥行:往，送。
(1)《无衣》中多采用的形式，即上下句或上下章基本相同，只有几个字不同，造成的表达效果。(2分)
(2)通读全诗，体会歌者在诗句中蕴含的情感。(3分)

5.(1)重章叠句 回环往复
(2)诗歌通过重章叠句的形式,表现了战士们积极备战、奋勇杀敌的决心和勇气,也反映出战士们相互支持、相互依靠,愿意携手共同面对生死考验的深厚情谊。

【分析】
第(1)问需回忆《诗经》的常用表现手法，明确“重章叠句”的定义（上下句或上下章结构基本相同，仅更换个别词语），结合《无衣》的结构特征（三章句式相近，仅换衣物、兵器、行动类词语）判断手法，再推导其表达效果；第(2)问需抓住全诗关键词，结合重章叠句的形式，体会战士们的情感。
【解析】
(1)《诗经》常用“重章叠句”手法，即上下句或上下章结构基本相同，仅更换个别词语以强化情感。《无衣》每章句式相近，仅更换“袍/泽/裳”“戈矛/矛戟/甲兵”“同仇/偕作/偕行”等词语，符合“重章叠句”特征；该手法能形成“回环往复”的表达效果，增强诗歌节奏感与抒情性。
(2)全诗以“岂曰无衣”开篇，反复强调战士们同穿衣物、共同备战，“同仇”“偕作”“偕行”体现了战士们相互支持、团结一心的情谊，也展现出他们奋勇杀敌、共赴战场的决心与勇气。
【答案】
(1)重章叠句 回环往复
(2)诗歌通过重章叠句的形式，表现了战士们积极备战、奋勇杀敌的决心和勇气，也反映出战士们相互支持、相互依靠，愿意携手共同面对生死考验的深厚情谊。
【知识点】
诗歌表现手法、古代诗歌情感鉴赏
【点评】
本题考查《诗经》经典篇目《无衣》的基础知识与情感理解，属于诗歌鉴赏基础题型，既要求掌握《诗经》核心表现手法，又需结合诗句分析情感，能有效检验学生古代诗歌基础鉴赏能力。
【难度系数】
0.8