(三)科技与传统文化
【材料一】
中华文化的创新不是简单的“复古”，而是以当代视角重构传统基因。在文艺创作领域，创作者们从神话符号、美学意境、哲学思想、匠人精神等多元维度发力，以丰富形式让绵延五千年的中华文明于当下“鲜活”呈现。

|作品|简介|
| ---- | ---- |
||影视动画《哪吒之魔童闹海》将《封神演义》中的哪吒塑造为“魔童”，赋予其反抗命运、打破偏见的现代精神内核。全片1948个特效镜头，既保留水墨画风格，又实现动态三维表现。票房超150亿，推动传统神话IP的年轻化表达。|
||歌舞表演《迎福》将打铁花等非遗技艺融入节目，利用虚拟视觉呈现“打铁花”，突破传统表演的场地限制，让千年非遗在虚实碰撞中焕发新生，以沉浸式视觉盛宴重现“民间焰火之最”的震撼魅力。|
||机器人表演《秧BOT》让舞者与机器人共舞，表演东北民俗“扭秧歌”，将民间艺术和现代机器人技术相融合，钢关节机械臂挥舞彩绸，传感器精准复刻颤摆韵律。视频播放量达5.2亿次，引发国内外网友热议。|
【材料二】
小语对科技与传统文化的融合很感兴趣，于是与AI开启了一段对话。
现代科技这么发达，对传统文化的传承有哪些影响呢？
影响可多啦！就说数字技术吧，它能对文物进行高精度的三维扫描建模。比如樊锦诗大胆构想，建立“数字敦煌”。全球网民只要轻敲鼠标，就可以欣赏精美的壁画，不仅能永久保存这些珍贵的文化遗产，还能让人足不出户就能欣赏古迹。而且利用人工智能的图像修复算法，还能对一些受损的文物图像进行修复和还原。但是这些场景和体验是虚拟的，难以达到深度理解和感悟。
那我们怎样合理利用科技传承传统文化呢？
我们可以利用现代科技还原一些已经消失的传统文化，如利用全息投影技术，让梅兰芳的数字分身和演员们同台表演传统戏曲《牡丹亭》，让已故的戏曲大师“重现”舞台，给观众带来全新的视觉体验。不过，我们不能过度依赖科技，这样可能会使人们忽视对传统技艺本身的传承，以“打铁花”为例，如果过多依靠虚拟视觉呈现，人们可能不再愿意去学习这一传统技艺，导致传承的断代。
19.读两则材料，完成表格。(4分)

|创新作品|传统元素|
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|①|《封神演义》中的哪吒|
|歌舞表演《迎福》|打铁花等非遗技艺|
|机器人表演《秧BOT》|②|
|③|敦煌壁画|
|全息投影演出《牡丹亭》|④|
20.以上两则材料，表达的共同观点是 ()(2分)
A.科技只是为传统文化传承提供了新的展示方式。
B.科技在传承传统文化方面发挥了重要作用。
C.科技主要用于对受损文物图像的修复。
D.科技对传统文化的传承弊大于利。
21.结合【材料一】中的例子，说说对“中华文化的创新不是简单的‘复古’”这句话的理解。(2分)


22.有人认为科技会削弱传统文化内涵，也有人认为科技赋能传统文化是创新之举。请你结合以上两则材料，发表你的观点，并说明理由。(至少2点)(3分)
我认为。

19.①影视动画《哪吒之魔童闹海》 ②东北民俗“扭秧歌” ③“数字敦煌”（或“数字敦煌”相关展示等） ④传统戏曲《牡丹亭》
20. B
【解析】本题考查对材料内容的理解。A项“只是提供新的展示方式”表述不全面；B项正确；C项“主要用于修复受损文物图像”以偏概全；D项“弊大于利”与材料表达的意思不符，材料强调科技对传统文化传承有积极作用，但也提醒不能过度依赖，并非弊大于利。故选B。
21. 中华文化的创新不是简单的“复古”，而是在原有传统文化的基础上进行创新，赋予传统艺术新的形式和内涵，更契合时代的要求。例如影视动画《哪吒之魔童闹海》并非单纯复刻《封神演义》的故事，而是赋予哪吒“反抗命运、打破偏见”的现代精神内核，同时用三维动画技术保留水墨风格；歌舞表演《迎福》也不是对传统非遗技艺打铁花的照搬，而是用虚拟视觉突破场地限制，让非遗技艺以沉浸式视觉盛宴的形式呈现。这些例子都说明，创新是让传统文化在当下“鲜活”起来，而非简单的“复古”。
22. 示例：科技赋能传统文化是创新之举
①拓展传播范围与形式：科技能突破时空限制，如“数字敦煌”让全球网民足不出户欣赏敦煌壁画；《哪吒之魔童闹海》用三维动画让传统神话IP年轻化，吸引更多年轻人关注传统文化。
②赋予传统文化新生命力：机器人表演《秧BOT》将东北民俗扭秧歌与现代机器人技术结合，全息投影演出《牡丹亭》让戏曲大师“重现”舞台，这些形式让传统文化在当代焕发新生，更易被大众接受。