6. 下列句子中加点的成语使用有误的一项是（2分）（）

A.既要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常故知新。
C.这年秋天，奶奶因病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D.遇到难题时，我们应该多听听别人的建议，择善而从，才能更好地解决问题。

6. C[A.不亦乐乎:原意是“不也是很快乐的吗?”(见于《论语·学而》)现常用来表示程度极深(多用在“得”字后做补语)。B.温故知新:温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。C.逝者如斯:出自《论语》,是指时光像河水一样流去。不合语境。D.择善而从:采纳正确的意见或选择好的方法加以实行]

【分析】首先明确题目要求是选出成语使用有误的一项，解题思路为逐一分析每个选项中成语的含义，结合句子语境判断是否匹配：A项“不亦乐乎”形容忙碌的快乐，符合老李的状态；B项“温故知新”指复习旧知识获新体会，符合学习教导的语境；C项“逝者如斯”指时光流逝，用来感慨奶奶去世语境不符；D项“择善而从”指采纳好的建议，符合语境，故找出使用错误的选项。
【解析】本题需判断各选项成语使用是否正确：
A项：“不亦乐乎”原指不也是很快乐的吗，现多用来表示程度极深，常用在“得”后作补语，句中形容老李忙碌的状态，使用恰当。
B项：“温故知新”指温习旧的知识，能够获得新的理解和体会，句中老师教导学习要复习旧知识，使用正确。
C项：“逝者如斯”出自《论语》，意思是时光像河水一样流去，句中用来感慨奶奶去世，语境不符，使用错误。
D项：“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行，句中说遇到难题时听别人建议选好的来做，使用正确。
综上，答案为C。
【答案】C
【知识点】成语的正确使用
【点评】本题考查常见成语的语境运用，属于基础题型，需学生准确掌握成语含义及适用场景，难度较低。
【难度系数】0.3

7. 有的同学喜欢引用孔子或者孟子的名句写毕业赠言，下列赠言不得体的一项是(2分)
()

A.初中三年，你始终坚持“知之为知之，不知为不知”的原则，这让我十分敬佩。
B.希望你时时刻刻记住孔子“己所不欲，勿施于人”的劝诫，争取早日成为受欢迎的人。
C.铭记“天时不如地利，地利不如人和”，“天时”“地利”勿强求，“人和”不能丢。
D.困难是暂时的，切记“天将降大任于是人也，必先苦其心志”，明天将会更加美好。

7. B(“己所不欲,勿施于人”是指自己所不愿意的,不要强加给别人。B项说希望同学“早日成为受欢迎的人”,那么言外之意是同学并不是一个受欢迎的人,此话放在毕业赠言中,不是很得体)

【分析】首先，解题思路为：1. 明确每个选项引用的孔子或孟子名句的含义；2. 结合毕业赠言的语境（对同学的祝福、鼓励等），逐一分析赠言是否得体；3. 找出不符合语境要求的选项。
【解析】A项，“知之为知之，不知为不知”是孔子关于治学态度的名句，用来称赞同学坚持实事求是的学习原则，符合毕业赠言的语境，得体。B项，“己所不欲，勿施于人”是孔子关于待人处世的名句，意为自己不愿意的，不要强加给别人。此处赠言希望同学“早日成为受欢迎的人”，言外之意是同学目前不受欢迎，放在毕业赠言中语气不当，不得体。C项，“天时不如地利，地利不如人和”是孟子强调重视团结的名句，毕业时提醒同学重视人际关系，符合语境，得体。D项，“天将降大任于是人也，必先苦其心志”是孟子鼓励人面对磨难的名句，用来激励同学面对未来的困难，符合语境，得体。综上，不得体的是B项。
【答案】B
【知识点】古诗文名句理解、语言表达得体
【点评】本题结合毕业赠言的语境，考查对经典名句含义的理解与语言表达的得体性，需准确把握名句内涵并结合具体语境判断，是语文基础题中的常见题型。
【难度系数】0.6

阅读下面的文言文，完成题目。（10 分）
【甲】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
（《论语·为政》）
【乙】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《论语·为政》）
【丙】孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”
（《韩诗外传》）
【注】①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。宥，同“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。
8. （重点考点）解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）是知也：
（2）思而不学则殆：
（3）此谓何器也：
（4）孔子使子路取水试之：
9. 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
此盖为宥座之器。
译文：
10. 这几段文字内容都与学习有关，甲文和丙文谈的是学习方面的问题；乙文谈的是学习方法方面的问题。孔子认为学习过程中与应该相结合。（3分）
11. 孔子为什么要“使子路取水试之”？这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。（3分）
答：

8. (1) 这 (2) 疑惑 (3) 叫作 (4) 让(每小题0.5分)
9. 这大概是座位右边的器物。("盖""之"1分,句意1分)
10. 态度 学习 思考(每空1分)
11. 孔子要(想)验证宥座器(敧器)的特点。(1分)这样做有必要。(1分)因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过,验证一下才能够确认。(1分)

【分析】
本题围绕《论语》及相关文言文本展开，需分题型梳理解题思路：
1. 第8题是文言实词解释，需结合课内积累和具体语境判断词义，如“是”在《论语》中常作“这”，“殆”是课内重点实词，“谓”“使”可通过语境推导；
2. 第9题是文言文翻译，需抓住关键词“盖”“之”的含义，调整语序使语句通顺；
3. 第10题是内容理解，需区分学习态度与方法，结合甲、乙、丙文的核心内容对应填空；
4. 第11题是观点探究，需从原文找依据，明确孔子行为的目的，结合文本说明做法的必要性。
【解析】
8. （1）“是”：结合甲文语境，指代前文“知之为知之，不知为不知”，译为“这”；
（2）“殆”：课内《论语》中“思而不学则殆”，译为“疑惑”；
（3）“谓”：结合“此谓何器”的语境，译为“叫作”；
（4）“使”：“使子路取水试之”中，译为“让”。
9. 翻译时，“盖”译为“大概”，“之”译为“的”，“宥座”译为“座位右边”，整句译为：这大概是座位右边的器物。
10. 甲文强调对待知识的实事求是（学习态度），丙文通过宥座器的特点告诫不要自满（学习态度）；乙文“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学习中“学习”与“思考”需结合，故依次填：态度、学习、思考。
11. 孔子“使子路取水试之”的原因是验证宥座器的特点；这样做有必要，因为孔子只是听说过宥座器的特性，并未亲眼所见，验证后才能确认传闻的真实性。
【答案】
8. (1) 这 (2) 疑惑 (3) 叫作 (4) 让
9. 这大概是座位右边的器物。
10. 态度 学习 思考
11. 孔子要验证宥座器的特点。这样做有必要。因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过，验证一下才能够确认。
【知识点】
文言实词解释、文言文翻译、文言文内容理解
【点评】
本题贴合初中文言文常见考点，既考查课内文言知识的迁移，又考查课外文本的分析能力，注重基础与理解的结合，需学生扎实掌握文言积累和文本解读方法。
【难度系数】
0.6

12. 综合性学习。(4分)
真正的友谊是美好的，正如孔子所说：
“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（1）小文查阅了“朋”的甲骨文字形“丱”，发现它看起来像两串并列的贝壳。请你据此分析“朋”字的内涵。（2分）
答：


（2）请你根据下表，和小语一起探究“友”字的内涵。（2分）

12. (1) 这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。(2分)
(2) 两只手(1分) 相互帮助,相互扶持,相互追随,有友好之意(1分)

【分析】
本题通过汉字的甲骨文字形探究汉字内涵，解题时需先观察字形的构成元素，再结合元素的特征推导字的内涵。第（1）问，“朋”的甲骨文是两串并列贝壳，“并列”的特点对应平等关系；第（2）问，从表格可知“友”的甲骨文是两只手，结合“右”（一只手）的本义，可推导“友”的本义及表示的含义。
【解析】
（1）“朋”的甲骨文字形为两串并列的贝壳，“并列”体现出双方地位平等，因此“朋”的内涵是平等。
（2）观察表格，“右”的本义是一只手，“友”的甲骨文字形是两只手并列，故“友”的本义是两只手；两只手的组合表示相互帮助、扶持，蕴含友好的含义。
【答案】
（1）这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。
（2）两只手；相互帮助，相互扶持，有友好之意。
【知识点】
汉字构形、汉字文化探究
【点评】
本题结合甲骨文构形考查汉字内涵，引导学生理解汉字的文化意义，需学生具备观察字形、推导字义的能力，难度适中。
【难度系数】
0.5