【活动三:哲理思辨中明“理”】
诚者自成
向贤彪
①诚者自成。中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本。(1)孔子说:“人而无信,不知其可也。”一部《论语》,有30余处讲到“信”,其中多含守信、真诚的意思。诸葛亮制定的交友信条之一,便是“开诚心,布公道”。一个诚实守信的人,必然行稳致远,事业有成;一个人人崇尚诚信的社会,定会强大兴盛、充满活力。
②诚实守信,能赢得尊重。北宋词人晏殊14岁时,被作为神童举荐给宋真宗,与1000多名进士同时参加考试。临考试时,晏殊发现试题是自己10天前练习过的,就如实禀报,并请求改换其他试题。这一诚信行为得到了满朝文武的盛赞,晏殊被赐予“同进士出身”。一个人可以没有巨额的财富,没有显赫的地位,但只要有了诚信的品格,就能赢得人们的尊重。
③诚实守信,能事业有成。诚信是“百行之源”。在西子湖畔的胡庆余堂国药号,“戒欺”牌匾高悬至今,历经百年仍熠熠生辉。荣毅仁的父亲荣德生先生,主张生意人应该以“戒欺”为本,他在自己的书房里,也高挂“戒欺”匾额,以此为信条,奉为至上,颇为世人称道。无论是生意人还是手艺人,无论是党员干部还是普通公民,诚信都是不言自明的标准。擦亮诚信的名片,则事业顺利,否则将寸步难行、一事无成。
④诚实守信,能取信于民。(2)春秋战国时,秦国商鞅主张变法。为了树立威信,推进改革,他下令在都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏10金。围观的人不相信,谁也不去动它。于是,商鞅又宣布:谁能将这根木头搬到北门,赏50金。这时一个男子站了出来,把木头扛到了北门。商鞅立即赏他50金。商鞅徙木立信,为后来推行新法奠定了坚实的民意基础。对此,王安石曾写诗赞曰:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”由此可见,诚实守信不仅是道德标准、处世原则,对于从政者来说,还是治国理政的理念和政德。
⑤长期以来,我们坚持诚信社会建设,并且取得了可感可触的成效。但诚信社会的建设不可能一蹴而就,需要久久为功。推动诚信社会建设,任重而道远,既需要每个公民增强诚信意识、坚守道德底线,也需要完善守法诚信褒奖机制和违法失信行为惩戒机制,形成有力的导向,促使人们养成守信的好习惯,形成人人争做诚信者的好风气。
(节选自《中国纪检监察报》,2024年6月3日第3版)
5.请写出本文的中心论点。

6.分别指出文中画横线的句子所运用的论证方法。(一条横线上只写一种论证方法)
(1) (2)
7.阅读文章第②—④段,说说诚实守信有哪些好处。


8.下面的链接材料,作为哪一段的论据最为合适?请简要说明理由。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。后来,季布得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭族的危险来保护他,使他免遭祸殃。

5.诚者自成
6.(1)道理论证 (2)举例论证
7.诚实守信,能赢得尊重;诚实守信,能事业有成;诚实守信,能取信于民。
8.第②段。季布一诺千金,赢得朋友的尊重;可论证第②段"诚实守信,能赢得尊重"这一观点。

【分析】
本题考查议论文的相关知识，需结合议论文阅读的基本方法解题：
1. 第5题找中心论点，需关注议论文标题、开头等位置，核心观点通常明确呈现；
2. 第6题判断论证方法，要区分道理论证（引用名言、道理）和举例论证（列举事例）；
3. 第7题提取分论点，直接定位②-④段的段落首句即可；
4. 第8题分析论据匹配段落，需看论据内容对应是否能支撑该观点。
【解析】
1. 第5题：本文标题为“诚者自成”，开头第一段明确点出该观点，是全文核心主张，故为中心论点；
2. 第6题：(1)句引用孔子的名言，属于道理论证；(2)句列举商鞅徙木立信的具体事例，属于举例论证；
3. 第7题：阅读②-④段，每段首论点，分别是诚实守信，能事业有成”“诚实守信，能取信于民”，即为诚实守信的好处；
4. 第8题：链接材料讲述季布因诚信获得朋友帮助的事例，体现了诚信能赢得尊重，与第②段“诚实守信，能赢得尊重”的分论点匹配，故放在第②段。
【答案】
5. 诚者自成
6. (1)道理论证 (2)举例论证
7.；诚实守信，能取信于民。
8. 第②段。季布一诺千金，赢得朋友的尊重；可论证第②段“诚实守信，能赢得尊重”这一观点。
【知识点】
议论文中心论点、论证方法、议论文论据
【点评】
本题围绕议论文基础考点设置，考查学生对中心论点、论证方法、分论点及论据作用的掌握，是议论文学习的核心内容，难度适中，需学生掌握议论文基本阅读方法。
【难度系数】
0.6