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5.(2026·陕西华阴多校高一上期末·10)下表为1913—1920年中国棉纺织业纱锭和布机的数量变化统计表。表中数据变化可用于说明（
A.官僚资本已退出纺织领域
B.民族工业得到迅速发展
C.实业救国的目标得以实现
D.工业内迁带动产业发展
B
）A.官僚资本已退出纺织领域
B.民族工业得到迅速发展
C.实业救国的目标得以实现
D.工业内迁带动产业发展
答案
5.B 解析:1913—1920年间,西方列强暂时放松对中国的经济侵略,从表格中纱锭数量从484 192枚增长到842 894枚、布机数量从1 986台增长到4 139台的显著增长数据来看,国内棉纺织业规模持续扩大,这是民族工业得到迅速发展的典型表现,故选B项;官僚资本退出纺织领域在材料中无体现,且事实上北洋政府时期官僚资本仍存在于工业中,并未退出纺织领域,排除A项;近代中国民族工业受帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫,发展艰难,实业救国的目标并未实现,排除C项;工业内迁发生在抗日战争时期,与材料中的时间不符,排除D项。
解析
【分析】
首先明确题目时间范围为1913—1920年，观察表格中纱锭、布机数量大幅增长的变化，结合该时期一战的时代背景（西方列强暂时放松对华经济侵略），逐一分析选项，排除不符合史实或与材料无关的选项，得出正确答案。
【解析】
1. 分析表格数据：1913—1920年，中国棉纺织业的纱锭数量从484192枚增长到842894枚，布机数量从1986台增长到4139台，行业规模显著扩大。
2. 结合时代背景：1913—1920年处于一战期间，西方列强忙于战争，暂时放松对中国的经济侵略，为民族工业发展提供了有利时机。
3. 分析选项：
A项：材料未体现官僚资本退出纺织领域，且北洋政府时期官僚资本仍存在于工业中，不符合史实，排除；
B项：棉纺织业规模大幅增长，是民族工业迅速发展的典型表现，符合该时期民族工业发展的特征，当选；
C项：近代中国民族工业受帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫，发展艰难，实业救国的目标并未实现，排除；
D项：工业内迁发生在抗日战争时期，与材料时间不符，排除。
【答案】
B
【知识点】
民族资本主义发展、一战期间民族工业
【点评】
本题考查近代中国民族工业的阶段特征，需结合时间背景分析数据变化，同时准确掌握各选项对应的史实，排除干扰项，侧重考查学生对基础知识的理解运用能力，难度适中。
【难度系数】
0.6
首先明确题目时间范围为1913—1920年，观察表格中纱锭、布机数量大幅增长的变化，结合该时期一战的时代背景（西方列强暂时放松对华经济侵略），逐一分析选项，排除不符合史实或与材料无关的选项，得出正确答案。
【解析】
1. 分析表格数据：1913—1920年，中国棉纺织业的纱锭数量从484192枚增长到842894枚，布机数量从1986台增长到4139台，行业规模显著扩大。
2. 结合时代背景：1913—1920年处于一战期间，西方列强忙于战争，暂时放松对中国的经济侵略，为民族工业发展提供了有利时机。
3. 分析选项：
A项：材料未体现官僚资本退出纺织领域，且北洋政府时期官僚资本仍存在于工业中，不符合史实，排除；
B项：棉纺织业规模大幅增长，是民族工业迅速发展的典型表现，符合该时期民族工业发展的特征，当选；
C项：近代中国民族工业受帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫，发展艰难，实业救国的目标并未实现，排除；
D项：工业内迁发生在抗日战争时期，与材料时间不符，排除。
【答案】
B
【知识点】
民族资本主义发展、一战期间民族工业
【点评】
本题考查近代中国民族工业的阶段特征，需结合时间背景分析数据变化，同时准确掌握各选项对应的史实，排除干扰项，侧重考查学生对基础知识的理解运用能力，难度适中。
【难度系数】
0.6
6.(2026·四川绵阳高一上期末·12)陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“然自今以往，共和国体，果能巩固无虞乎！立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，待吾人最后之觉悟。”文中“最后之觉悟”是指（
A.思想解放
B.政治革命
C.制度创新
D.生产革新
A
）A.思想解放
B.政治革命
C.制度创新
D.生产革新
答案
6.A 解析:陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出民国初年共和制度屡遭挫折,原因在于国民思想仍受封建束缚;唯有通过思想解放,唤醒民众的民主意识,才能真正确立共和政体,新文化运动以思想启蒙为核心,推动伦理觉悟,因此“最后之觉悟”指思想解放,故选A项;革命通常指暴力或政治变革,但材料强调觉悟是制度巩固的前提,新文化运动前期侧重思想变革而非直接革命,排除B项;制度创新涉及政治体制变革,但陈独秀认为制度问题需以思想觉悟为基础,并非讨论制度创新本身,排除C项;生产革新指经济技术领域变革,与材料中讨论的政治思想层面无关,新文化运动未聚焦生产领域,排除D项。
解析
【分析】
本题考查新文化运动的相关知识，需结合陈独秀《吾人最后之觉悟》的核心观点分析。陈独秀认为民国初年共和政体难以巩固、立宪政治难以推行的根源是国民思想未觉醒，因此“最后之觉悟”指向思想层面的解放，需逐一分析选项与题干的匹配度。
【解析】
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，共和制度和立宪政治无法巩固的原因在于国民思想仍受封建束缚，唯有思想觉悟才能保障政治制度的稳固。A选项“思想解放”符合陈独秀强调的思想层面觉醒的主张，新文化运动也以思想启蒙为核心；B选项“政治革命”侧重暴力或政治体制变革，与题干强调的“觉悟”（思想层面）不符；C选项“制度创新”是政治体制的调整，陈独秀认为制度问题需以思想觉悟为基础，并非核心；D选项“生产革新”属于经济领域，与题干讨论的政治思想层面无关。因此选A。
【答案】
A
【知识点】
新文化运动、近代中国思想解放潮流、陈独秀的思想主张
【点评】
本题考查对新文化运动核心思想的理解，需结合陈独秀的文章背景分析“最后之觉悟”的内涵，难度适中，属于高一历史的基础考点。
【难度系数】
0.7
本题考查新文化运动的相关知识，需结合陈独秀《吾人最后之觉悟》的核心观点分析。陈独秀认为民国初年共和政体难以巩固、立宪政治难以推行的根源是国民思想未觉醒，因此“最后之觉悟”指向思想层面的解放，需逐一分析选项与题干的匹配度。
【解析】
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，共和制度和立宪政治无法巩固的原因在于国民思想仍受封建束缚，唯有思想觉悟才能保障政治制度的稳固。A选项“思想解放”符合陈独秀强调的思想层面觉醒的主张，新文化运动也以思想启蒙为核心；B选项“政治革命”侧重暴力或政治体制变革，与题干强调的“觉悟”（思想层面）不符；C选项“制度创新”是政治体制的调整，陈独秀认为制度问题需以思想觉悟为基础，并非核心；D选项“生产革新”属于经济领域，与题干讨论的政治思想层面无关。因此选A。
【答案】
A
【知识点】
新文化运动、近代中国思想解放潮流、陈独秀的思想主张
【点评】
本题考查对新文化运动核心思想的理解，需结合陈独秀的文章背景分析“最后之觉悟”的内涵，难度适中，属于高一历史的基础考点。
【难度系数】
0.7
7.(2026·山东济南高一上期末·28)阅读材料,回答问题。
材料
《新青年》广告一则
1920年阳历新年的第一天,《新青年》在《申报》上刊登了一则宣传广告:
时间又过去一年了,青年诸君的进步如何?由黑暗走到光明的行程有几何了?……《新青年》杂志——新思想的源泉——可以不读吗?青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!
《新青年》的特色:《新青年》是极黑暗时代创刊的杂志,是与恶潮流奋斗出来的杂志,……是改造中国现社会最适应的杂志。质而言之,就是中国一种极好而极有力的杂志。……
因此一来……假如有一点要向上、要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志可以不看吗?
——摘编自《〈新青年〉新年恭贺新禧,恭贺新年的进步》,《申报》1920年1月1日
(1)《新青年》被称作“新思想的源泉”,结合所学,指出该杂志传播的“新思想”主要有哪些?
(2)结合所学,说明《新青年》创刊的“极黑暗时代”具体表现是什么?
(3)结合材料,指出这则广告体现了近代知识分子怎样的精神追求?
材料
《新青年》广告一则
1920年阳历新年的第一天,《新青年》在《申报》上刊登了一则宣传广告:
时间又过去一年了,青年诸君的进步如何?由黑暗走到光明的行程有几何了?……《新青年》杂志——新思想的源泉——可以不读吗?青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!
《新青年》的特色:《新青年》是极黑暗时代创刊的杂志,是与恶潮流奋斗出来的杂志,……是改造中国现社会最适应的杂志。质而言之,就是中国一种极好而极有力的杂志。……
因此一来……假如有一点要向上、要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志可以不看吗?
——摘编自《〈新青年〉新年恭贺新禧,恭贺新年的进步》,《申报》1920年1月1日
(1)《新青年》被称作“新思想的源泉”,结合所学,指出该杂志传播的“新思想”主要有哪些?
(2)结合所学,说明《新青年》创刊的“极黑暗时代”具体表现是什么?
(3)结合材料,指出这则广告体现了近代知识分子怎样的精神追求?
答案
7.解析:(1)结合所学可得出,民主与科学;马克思主义;反对封建礼教;文学革命。(2)结合所学可得出,民国初年,帝国主义加紧侵略中国,民族危机加深;辛亥革命后,民主共和制度无法真正实现,北洋军阀黑暗统治;国民思想仍被专制和愚昧束缚。(3)据材料“是改造中国现社会最适应的杂志”可得出,爱国精神;据材料“是与恶潮流奋斗出来的杂志”可得出,勇于斗争;据材料“青年诸君要求进步吗? 请看最有进步的《新青年》杂志”可得出,追求进步;据材料“《新青年》是极黑暗时代创刊的杂志”可得出,救亡图存;据材料“由黑暗走到光明的行程有几何了”可得出,改造社会。
答案:(1)思想:民主与科学;马克思主义;反对封建礼教;文学革命等。
(2)表现:民国初年,帝国主义加紧侵略中国,民族危机加深;辛亥革命后,民主共和制度无法真正实现,北洋军阀黑暗统治(或:袁世凯倒行逆施,掀起尊孔复古的逆流);国民思想仍被专制和愚昧束缚。
(3)精神追求:爱国精神;勇于斗争;追求进步;救亡图存;改造社会。
答案:(1)思想:民主与科学;马克思主义;反对封建礼教;文学革命等。
(2)表现:民国初年,帝国主义加紧侵略中国,民族危机加深;辛亥革命后,民主共和制度无法真正实现,北洋军阀黑暗统治(或:袁世凯倒行逆施,掀起尊孔复古的逆流);国民思想仍被专制和愚昧束缚。
(3)精神追求:爱国精神;勇于斗争;追求进步;救亡图存;改造社会。
解析
【分析】
本题围绕新文化运动的核心刊物《新青年》设置问题，需结合新文化运动的相关知识及材料信息解答：第一问需明确《新青年》作为新文化运动阵地传播的各类新思想；第二问要对应1915年《新青年》创刊时的国内国际局势，从政治、思想、民族危机角度分析“黑暗时代”的表现；第三问需紧扣材料关键语句，归纳近代知识分子的精神追求。
【解析】
(1) 结合新文化运动的发展历程，《新青年》传播的新思想包括：前期倡导民主与科学，猛烈抨击封建礼教，推动文学革命；后期受十月革命影响，开始传播马克思主义思想。
(2) 《新青年》创刊于1915年，此时的“极黑暗时代”具体表现：政治上，民国初年北洋军阀实行黑暗统治，袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流，辛亥革命确立的民主共和制度未真正落实；民族危机上，帝国主义加紧侵略中国，民族危机加深；思想文化上，国民思想仍被封建专制与愚昧束缚。
(3) 从材料中“改造中国现社会”“与恶潮流奋斗”“要求进步”“由黑暗走到光明”等关键信息，结合所学可归纳出近代知识分子的精神追求：爱国精神、勇于斗争、追求进步、救亡图存、改造社会。
【答案】
(1) 思想：民主与科学；马克思主义；反对封建礼教；文学革命等。
(2) 表现：民国初年，帝国主义加紧侵略中国，民族危机加深；辛亥革命后，民主共和制度无法真正实现，北洋军阀黑暗统治（或袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流）；国民思想仍被专制和愚昧束缚。
(3) 精神追求：爱国精神；勇于斗争；追求进步；救亡图存；改造社会。
【知识点】
新文化运动；马克思主义传播；近代中国思想解放
【点评】
本题以《申报》刊登的《新青年》广告为载体，考查新文化运动的核心内容、时代背景及近代知识分子的精神特质，要求学生结合材料信息与课本知识作答，侧重知识迁移和材料解读能力，是高一历史期末考的常规题型。
【难度系数】
0.6
本题围绕新文化运动的核心刊物《新青年》设置问题，需结合新文化运动的相关知识及材料信息解答：第一问需明确《新青年》作为新文化运动阵地传播的各类新思想；第二问要对应1915年《新青年》创刊时的国内国际局势，从政治、思想、民族危机角度分析“黑暗时代”的表现；第三问需紧扣材料关键语句，归纳近代知识分子的精神追求。
【解析】
(1) 结合新文化运动的发展历程，《新青年》传播的新思想包括：前期倡导民主与科学，猛烈抨击封建礼教，推动文学革命；后期受十月革命影响，开始传播马克思主义思想。
(2) 《新青年》创刊于1915年，此时的“极黑暗时代”具体表现：政治上，民国初年北洋军阀实行黑暗统治，袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流，辛亥革命确立的民主共和制度未真正落实；民族危机上，帝国主义加紧侵略中国，民族危机加深；思想文化上，国民思想仍被封建专制与愚昧束缚。
(3) 从材料中“改造中国现社会”“与恶潮流奋斗”“要求进步”“由黑暗走到光明”等关键信息，结合所学可归纳出近代知识分子的精神追求：爱国精神、勇于斗争、追求进步、救亡图存、改造社会。
【答案】
(1) 思想：民主与科学；马克思主义；反对封建礼教；文学革命等。
(2) 表现：民国初年，帝国主义加紧侵略中国，民族危机加深；辛亥革命后，民主共和制度无法真正实现，北洋军阀黑暗统治（或袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流）；国民思想仍被专制和愚昧束缚。
(3) 精神追求：爱国精神；勇于斗争；追求进步；救亡图存；改造社会。
【知识点】
新文化运动；马克思主义传播；近代中国思想解放
【点评】
本题以《申报》刊登的《新青年》广告为载体，考查新文化运动的核心内容、时代背景及近代知识分子的精神特质，要求学生结合材料信息与课本知识作答，侧重知识迁移和材料解读能力，是高一历史期末考的常规题型。
【难度系数】
0.6
(2025·黑吉辽蒙高考·8)1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者（
A.激发国民革命热情的愿望
B.革新社会秩序的主张
C.排斥西方道德观念的立场
D.倡导渐进变革的理念
D
）A.激发国民革命热情的愿望
B.革新社会秩序的主张
C.排斥西方道德观念的立场
D.倡导渐进变革的理念
答案
D 解析:材料强调道德的本质不可变而功用必须适应社会变化,同时指出若无与新社会冲突之处不宜轻易改变,这体现了作者主张在维护道德核心稳定的前提下逐步调整,结合1913年民国初建的历史背景,社会亟需秩序重建,作者倡导渐进式变革以避免动荡,符合当时新文化运动前夜的改良思潮,故选D项;材料聚焦道德体用关系,未涉及革命热情激发,1913年辛亥革命后焦点已转向制度建设而非革命动员,排除A项;作者虽承认功用可变,但反对轻率更张,强调稳定优先,并非激进革新社会秩序,排除B项;全文仅论道德自身适应性,未提及西方道德观念,无排斥立场,排除C项。
解析
【分析】
解题时需先提取材料核心观点：1913年《东方杂志》文章提出道德的本质（体）保持不变，其功用（用）需适应社会变化，但若无冲突不宜轻易变革；再结合时间背景（民国初建，新文化运动前夜），逐一分析选项：A选项涉及革命热情，材料未提及；B选项强调革新社会秩序，与“不宜轻议更张”矛盾；C选项涉及排斥西方道德，材料未涉及；D选项契合渐进变革的主张。
【解析】
1. 解读材料：材料中“体不可变而用不能不变”表明作者主张道德核心稳定，具体功用可调整；“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”强调变革需谨慎，不宜轻易改动。
2. 结合时代背景：1913年民国初建，社会亟需稳定，作者的观点体现了渐进式变革的理念。
3. 分析选项：
A项：材料未涉及激发革命热情，1913年辛亥革命后革命已非核心诉求，排除；
B项：“不宜轻议更张”说明作者反对激进革新社会秩序，排除；
C项：材料仅论道德自身适应性，未提及西方道德，无排斥立场，排除；
D项：符合材料中“体不变、渐进调整”的主张，正确。
【答案】
D
【知识点】
近代中国思想解放、社会变革理念
【点评】
本题考查民国初期的社会变革思想，解题关键是准确把握材料中“体不变用变、不宜轻议更张”的渐进性特征，避免被“用不能不变”误判为激进革新，需结合时代背景排除干扰项。
【难度系数】
0.5
解题时需先提取材料核心观点：1913年《东方杂志》文章提出道德的本质（体）保持不变，其功用（用）需适应社会变化，但若无冲突不宜轻易变革；再结合时间背景（民国初建，新文化运动前夜），逐一分析选项：A选项涉及革命热情，材料未提及；B选项强调革新社会秩序，与“不宜轻议更张”矛盾；C选项涉及排斥西方道德，材料未涉及；D选项契合渐进变革的主张。
【解析】
1. 解读材料：材料中“体不可变而用不能不变”表明作者主张道德核心稳定，具体功用可调整；“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”强调变革需谨慎，不宜轻易改动。
2. 结合时代背景：1913年民国初建，社会亟需稳定，作者的观点体现了渐进式变革的理念。
3. 分析选项：
A项：材料未涉及激发革命热情，1913年辛亥革命后革命已非核心诉求，排除；
B项：“不宜轻议更张”说明作者反对激进革新社会秩序，排除；
C项：材料仅论道德自身适应性，未提及西方道德，无排斥立场，排除；
D项：符合材料中“体不变、渐进调整”的主张，正确。
【答案】
D
【知识点】
近代中国思想解放、社会变革理念
【点评】
本题考查民国初期的社会变革思想，解题关键是准确把握材料中“体不变用变、不宜轻议更张”的渐进性特征，避免被“用不能不变”误判为激进革新，需结合时代背景排除干扰项。
【难度系数】
0.5
