(二)
【甲】孟子列传
[汉]司马迁
太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原①也。故曰“放于利而行②,多怨”。自天子至于庶人,好利之弊何以异哉! 孟轲,邹人也。受业子思之门人。道③既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果④所言,则见以为迂远而阔于事情⑤。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞三代之德⑥,是以所如⑦者不合。退而与万章⑧之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
(选自《史记·孟子荀卿列传》,有删改)
【乙】孟 子
[宋]王安石
沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标⑨。
何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
【注释】①原:同“源”,根源。②放于利而行:依据利己的原则办事。③道:指孔道。④果:实行。⑤迂远:不切实情。阔:远。事情:事实。⑥德:德政。⑦如:往,到。⑧万章:孟子的优秀学生。⑨风标:风度,品格。
9. 解释下列句中加点的词。
(1)未尝不废 书而叹也(诚 乱之始也 (
(3)适 梁 (退 而与万章之徒序《诗》《书》(
10. 用现代汉语翻译下面的句子。
自天子至于庶人,好利之弊何以异哉!
11.《史记》写人时常用对比、衬托手法,请从【甲】文中找出此手法,谈谈其作用。
12. 王安石对孟子评价很高,认为其有“风标”,联系【甲】文说说孟子有怎样的“风标”。
【甲】孟子列传
[汉]司马迁
太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原①也。故曰“放于利而行②,多怨”。自天子至于庶人,好利之弊何以异哉! 孟轲,邹人也。受业子思之门人。道③既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果④所言,则见以为迂远而阔于事情⑤。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞三代之德⑥,是以所如⑦者不合。退而与万章⑧之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
(选自《史记·孟子荀卿列传》,有删改)
【乙】孟 子
[宋]王安石
沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标⑨。
何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
【注释】①原:同“源”,根源。②放于利而行:依据利己的原则办事。③道:指孔道。④果:实行。⑤迂远:不切实情。阔:远。事情:事实。⑥德:德政。⑦如:往,到。⑧万章:孟子的优秀学生。⑨风标:风度,品格。
9. 解释下列句中加点的词。
(1)未尝不
放下
) (2)利确实,的确
)(3)
到
) (4)返回
)10. 用现代汉语翻译下面的句子。
自天子至于庶人,好利之弊何以异哉!
11.《史记》写人时常用对比、衬托手法,请从【甲】文中找出此手法,谈谈其作用。
12. 王安石对孟子评价很高,认为其有“风标”,联系【甲】文说说孟子有怎样的“风标”。
答案
9.(1)放下 (2)确实,的确 (3)到 (4)返回
10.上自天子下至平民,好利的弊病有什么不同呢?
11.【甲】文用“秦用商君”“楚、魏用吴起”“齐威王、宣王用孙子、田忌”与孟子“所如者不合”进行对比,表达对孟子政治命运的慨叹。
12.①心系天下:他游说诸侯,主张以“仁政”统一天下,是“以民为本”思想的体现。②执着追求:在宣扬儒学、提倡“仁政”的道路上,孟子一再碰壁,步履维艰,但他始终不停奔走于各国进行游说。③矢志不渝:游说不成,圣学不传,他便著书立说,宣扬德政,不改其志,给后人留下《孟子》遗篇。
10.上自天子下至平民,好利的弊病有什么不同呢?
11.【甲】文用“秦用商君”“楚、魏用吴起”“齐威王、宣王用孙子、田忌”与孟子“所如者不合”进行对比,表达对孟子政治命运的慨叹。
12.①心系天下:他游说诸侯,主张以“仁政”统一天下,是“以民为本”思想的体现。②执着追求:在宣扬儒学、提倡“仁政”的道路上,孟子一再碰壁,步履维艰,但他始终不停奔走于各国进行游说。③矢志不渝:游说不成,圣学不传,他便著书立说,宣扬德政,不改其志,给后人留下《孟子》遗篇。
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