一、积累·运用(30分)
(一)阅读新闻时评《做中国神话寻宝人》的节选文字,完成1~6题。(20分)
【甲】中华诸神的故事各异,但性格中都有一种不服的基因。夸父不服太阳,要追上去打下来;刑天不服战败,死了都要拼; A ……这是中国人性格中与温柔 dūn 厚()的一面,是矛盾的对立面,代表了一种创造力、一种原始的活力、一种开拓性的精神力。
这样的神话人物,活力四射;这样的神话故事,()。对于今天的改编者、创作者来说,是多么好的素材渊薮。只要合理 jí 取它们的性格元素,就能创造出符合当下需求的人物形象,因为中华文明是从未被割断的文明,()。今天国人的血脉中,流淌着上古时期的DNA,很容易就会和经典神话人物共鸣。
在观看《哪吒2》的过程中,这种感觉尤其明显,故事很远,人物很亲。【乙】究其原因,人们对它的改造,一刻未停。 B 。可以说,前人早就把这个故事改得很流 chàng,磨得很圆熟,很适合中国人胃口了。因此,混天绫乾坤圈、三头六臂、哪吒闹海这些元素得以一代代传承至今。
(选自《人民日报·海外版》2025年2月14日,有删改)
1. 根据拼音写汉字。(3分)
dūn
2. 在括号里依次填上合适的词语,最恰当的一项是(2分)(
A. 相辅相成 抑扬顿挫 始终如一
B. 相得益彰 抑扬顿挫 一以贯之
C. 相得益彰 跌宕起伏 始终如一
D. 相辅相成 跌宕起伏 一以贯之
3. 下列说法正确的一项是(2分)(
A. 甲句是一个单句,“故事”是它的主语。
B. “活力四射”“从未割断”的短语类型相同。
C. 乙句的句子主干是“改造未停”。
D. 根据语境可推断“渊薮”是“源头”的意思。
4. 将下列句子有序填入横线B上,正确的排列顺序是(3分)(
①从元代开始,哪吒故事开始走向世俗。
②再加上无数民间艺人的集体加工,通过戏曲、评书等形式,不断丰富内涵,扩大受众面。
③后来,《封神演义》《西游记》两本小说,把哪吒形象和故事基本定型了。
④哪吒最早见于《佛所行赞经》《开天传信记》等唐宋时期的古籍,是佛教人物。
⑤《三教搜神大全》整合了以往的哪吒故事,成为较为接近现代人所熟知的形态。
A. ④①③⑤②
B. ①④⑤③②
C. ①④③⑤②
D. ④①⑤③②
5. 根据个人积累,在横线A上补写一个恰当的句子。(2分)
答:
6. 根据诗文积累,在横线处补写相应的内容。(8分)
“不服”不仅是中华诸神的性格基因,也是流淌在中国文化脉搏中的精神血统。王勃以“海内存知己,(1)
(一)阅读新闻时评《做中国神话寻宝人》的节选文字,完成1~6题。(20分)
【甲】中华诸神的故事各异,但性格中都有一种不服的基因。夸父不服太阳,要追上去打下来;刑天不服战败,死了都要拼; A ……这是中国人性格中与温柔 dūn 厚()的一面,是矛盾的对立面,代表了一种创造力、一种原始的活力、一种开拓性的精神力。
这样的神话人物,活力四射;这样的神话故事,()。对于今天的改编者、创作者来说,是多么好的素材渊薮。只要合理 jí 取它们的性格元素,就能创造出符合当下需求的人物形象,因为中华文明是从未被割断的文明,()。今天国人的血脉中,流淌着上古时期的DNA,很容易就会和经典神话人物共鸣。
在观看《哪吒2》的过程中,这种感觉尤其明显,故事很远,人物很亲。【乙】究其原因,人们对它的改造,一刻未停。 B 。可以说,前人早就把这个故事改得很流 chàng,磨得很圆熟,很适合中国人胃口了。因此,混天绫乾坤圈、三头六臂、哪吒闹海这些元素得以一代代传承至今。
(选自《人民日报·海外版》2025年2月14日,有删改)
1. 根据拼音写汉字。(3分)
dūn
敦
厚 j í汲
取 流 chàng畅
2. 在括号里依次填上合适的词语,最恰当的一项是(2分)(
D
)A. 相辅相成 抑扬顿挫 始终如一
B. 相得益彰 抑扬顿挫 一以贯之
C. 相得益彰 跌宕起伏 始终如一
D. 相辅相成 跌宕起伏 一以贯之
3. 下列说法正确的一项是(2分)(
C
)A. 甲句是一个单句,“故事”是它的主语。
B. “活力四射”“从未割断”的短语类型相同。
C. 乙句的句子主干是“改造未停”。
D. 根据语境可推断“渊薮”是“源头”的意思。
4. 将下列句子有序填入横线B上,正确的排列顺序是(3分)(
D
)①从元代开始,哪吒故事开始走向世俗。
②再加上无数民间艺人的集体加工,通过戏曲、评书等形式,不断丰富内涵,扩大受众面。
③后来,《封神演义》《西游记》两本小说,把哪吒形象和故事基本定型了。
④哪吒最早见于《佛所行赞经》《开天传信记》等唐宋时期的古籍,是佛教人物。
⑤《三教搜神大全》整合了以往的哪吒故事,成为较为接近现代人所熟知的形态。
A. ④①③⑤②
B. ①④⑤③②
C. ①④③⑤②
D. ④①⑤③②
5. 根据个人积累,在横线A上补写一个恰当的句子。(2分)
答:
示例一:精卫不服大海,日夜不停投石 示例二:悟空不服强权,要去天宫大闹一场
6. 根据诗文积累,在横线处补写相应的内容。(8分)
“不服”不仅是中华诸神的性格基因,也是流淌在中国文化脉搏中的精神血统。王勃以“海内存知己,(1)
天涯若比邻
”涤荡前人送别的愁苦;刘禹锡用“自古逢秋悲寂寥,(2)我言秋日胜春朝
”冲破世俗秋歌的清冷;曹操“(3)老骥伏枥
,志在千里”,晚年仍不堕豪情;苏轼“(4)拣尽寒枝不肯栖
,寂寞沙洲冷”,困局中始终不忘坚守。壮哉如《论语》中的“三军可夺帅也,(5)匹夫不可夺志也
”,刚烈如孟子笔下的“贫贱不能移,(6)威武不能屈
”,决然如文天祥的“(7)人生自古谁无死
,(8)留取丹心照汗青
”……因为“不服”,所以呐喊,即使历时千载,依然振聋发聩。答案
1. 敦 汲 畅
解析 本题考查字形。“敦”有“厚道、诚恳”的意思,不要写成“廓”“墩”等字。“汲取”表达对知识、文化、精神等方面的获取,常与“经验”“教训”“营养”“精华”等词搭配。“流畅”意为“流利;通畅”。
2. D
解析 本题考查词语的理解与运用。相辅相成:互相补充,互相配合。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。第一空指中国人开拓进取和温柔敦厚的两种性格是相互依存的,故选“相辅相成”。抑扬顿挫:(声音)高低起伏和停顿转折。跌宕起伏:音调抑扬顿挫或文章富有变化。第二空形容神话故事的特点,故选“跌宕起伏”。始终如一:自始至终都一样,多用于形容人能坚持,做事从不间断。一以贯之:泛指用一种思想理论贯穿于始终。根据“中华文明是从未被割断的文明”可知,第三空强调一种思想自始至终没有改变,故选“一以贯之”。
3. C
解析 本题考查语文语法知识。A. 甲句是转折复句,前一分句的主语是“故事”,后一分句的主语是“性格”。B. “活力四射”是主谓短语,“从未割断”是偏正短语,两个短语类型不同。D. 词语理解错误,“渊薮”比喻人或事物聚集的地方。
4. D
解析 本题考查句子衔接。④句指出哪吒最早见于唐宋佛教典籍,符合“从起源说起”的叙事逻辑,为首句;①句紧随其后,元代是哪吒故事世俗化的起点,与④句形成时间上的递进;⑤句补充细节,《三教搜神大全》整合了以往的哪吒故事,使其进一步发展;③句接续⑤句,总结哪吒形象和故事在《封神演义》和《西游记》两本小说中基本定型;②句“再加上”是对前文的进一步补充,总结民间再创作对哪吒形象与故事的影响,属于定型后的传播阶段,为末句。
5. 示例一:精卫不服大海,日夜不停投石 示例二:悟空不服强权,要去天宫大闹一场
解析 本题考查补写句子。先通读语段,确定补写的内容:列举具有不服输精神的中国神话中的正面人物事例,如精卫填海、后羿射日、愚公移山、大禹治水等。然后明确补写句子的形式:和“夸父不服太阳,要追上去打下来”句式一致,且要构成排比句式。完成后,将句子代入原文,看逻辑是否符合、语言是否准确流畅、词语搭配是否恰当等。
答题技法 补写句子
(1)在上下句中找出与补写句相关的关键词语。
(2)根据上下句的句式,确定补写句的句式,注意与前后保持一致或照应。
(3)关注语段中关联词语、中心词和标志性词语的提示作用。
(4)注意补写句子与上下句之间的关系,如并列关系、递进关系、总分关系等。
(5)补写完成后,对应题干要求,检查修改。
6. (1)天涯若比邻 (2)我言秋日胜春朝 (3)老骥伏枥 (4)拣尽寒枝不肯栖 (5)匹夫不可夺志也 (6)威武不能屈 (7)人生自古谁无死(或:饿死真吾志) (8)留取丹心照汗青(或:梦中行采薇)
解析 本题考查古诗文名句的默写。注意易错字:骥、枥、拣。“拣尽寒枝不肯栖”写孤鸿在寒冷的树枝间挑选栖息之处,却始终不肯随便栖息。“拣”是“用心去挑选”的意思,易误写为“捡”。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”表明诗人即便面临死亡,也绝不向元朝统治者屈服,要将自己的一片忠心留在史册上。“饿死真吾志,梦中行采薇”以伯夷、叔齐自比,表明诗人饿死殉国的决心。
解析 本题考查字形。“敦”有“厚道、诚恳”的意思,不要写成“廓”“墩”等字。“汲取”表达对知识、文化、精神等方面的获取,常与“经验”“教训”“营养”“精华”等词搭配。“流畅”意为“流利;通畅”。
2. D
解析 本题考查词语的理解与运用。相辅相成:互相补充,互相配合。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。第一空指中国人开拓进取和温柔敦厚的两种性格是相互依存的,故选“相辅相成”。抑扬顿挫:(声音)高低起伏和停顿转折。跌宕起伏:音调抑扬顿挫或文章富有变化。第二空形容神话故事的特点,故选“跌宕起伏”。始终如一:自始至终都一样,多用于形容人能坚持,做事从不间断。一以贯之:泛指用一种思想理论贯穿于始终。根据“中华文明是从未被割断的文明”可知,第三空强调一种思想自始至终没有改变,故选“一以贯之”。
3. C
解析 本题考查语文语法知识。A. 甲句是转折复句,前一分句的主语是“故事”,后一分句的主语是“性格”。B. “活力四射”是主谓短语,“从未割断”是偏正短语,两个短语类型不同。D. 词语理解错误,“渊薮”比喻人或事物聚集的地方。
4. D
解析 本题考查句子衔接。④句指出哪吒最早见于唐宋佛教典籍,符合“从起源说起”的叙事逻辑,为首句;①句紧随其后,元代是哪吒故事世俗化的起点,与④句形成时间上的递进;⑤句补充细节,《三教搜神大全》整合了以往的哪吒故事,使其进一步发展;③句接续⑤句,总结哪吒形象和故事在《封神演义》和《西游记》两本小说中基本定型;②句“再加上”是对前文的进一步补充,总结民间再创作对哪吒形象与故事的影响,属于定型后的传播阶段,为末句。
5. 示例一:精卫不服大海,日夜不停投石 示例二:悟空不服强权,要去天宫大闹一场
解析 本题考查补写句子。先通读语段,确定补写的内容:列举具有不服输精神的中国神话中的正面人物事例,如精卫填海、后羿射日、愚公移山、大禹治水等。然后明确补写句子的形式:和“夸父不服太阳,要追上去打下来”句式一致,且要构成排比句式。完成后,将句子代入原文,看逻辑是否符合、语言是否准确流畅、词语搭配是否恰当等。
答题技法 补写句子
(1)在上下句中找出与补写句相关的关键词语。
(2)根据上下句的句式,确定补写句的句式,注意与前后保持一致或照应。
(3)关注语段中关联词语、中心词和标志性词语的提示作用。
(4)注意补写句子与上下句之间的关系,如并列关系、递进关系、总分关系等。
(5)补写完成后,对应题干要求,检查修改。
6. (1)天涯若比邻 (2)我言秋日胜春朝 (3)老骥伏枥 (4)拣尽寒枝不肯栖 (5)匹夫不可夺志也 (6)威武不能屈 (7)人生自古谁无死(或:饿死真吾志) (8)留取丹心照汗青(或:梦中行采薇)
解析 本题考查古诗文名句的默写。注意易错字:骥、枥、拣。“拣尽寒枝不肯栖”写孤鸿在寒冷的树枝间挑选栖息之处,却始终不肯随便栖息。“拣”是“用心去挑选”的意思,易误写为“捡”。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”表明诗人即便面临死亡,也绝不向元朝统治者屈服,要将自己的一片忠心留在史册上。“饿死真吾志,梦中行采薇”以伯夷、叔齐自比,表明诗人饿死殉国的决心。
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