(二)班级开展“做魅力非遗宣讲员”主题活动，请参与学习，完成7～8题。(10分)
7. 活动中，中国非物质文化遗产标志图(右图)引起大家的关注。(5分)
小语：标志的整体构图为外圆内方，体现了我国古代天圆地方的审美认知。
文文：“圆”象征天空，代表循环、无穷无尽；“方”则象征大地，有广阔无边的含义。
这样的构图意在表明非遗文化(1)。
小美：我觉得最灵魂的是标志的中心部分，既是图案也是一个字。
小语：对哦！图案是(2)，是古陶最早出现的纹样之一，而字则是一个“(3)”，紧扣主题。
文文：还有你们看中心图形的上下部分是(4)的抽象形状，有(5)的含义，设计者真是了不起。

8. 非遗并不遥远，家乡连云港就拥有国家、省、市级非遗项目320个。请根据下列项目介绍，完成相关任务。(5分)
【项目1】海州五大宫调：以软平、叠落、鹂调、南调、波扬五类曲调为基础，融合海州方言演唱，2006年入选首批国家级非遗名录，常在节庆活动中展演……
【项目2】连云港贝雕：起源于宋元至明清时期，以鲍鱼壳、珍珠贝等为原料，采用螺钿镶嵌、贝贴等工艺，兼具雕塑技法美与国画意境，展现出独特的海洋韵味……
任务一：请为项目1设计一个推广宣传活动，并就活动内容作简单的说明。(2分)
答：
任务二：作为项目2的宣讲员，你想从哪几个方面对该项目进行介绍？(3分)
答：

7. （1）示例：源远流长，发展空间广阔 （2）鱼 （3）文 （4）手 （5）守护、保护
解析 本题考查图文转换。解答时，先仔细读图，然后结合语境，分析标志图中各元素所代表的具体事物和象征意义，从而理解中国传统文化中“天圆地方”的内涵。（1）空，根据前文对“圆”和“方”的象征意义的描述，“天圆地方”的构图意在表明非遗文化像天空一样循环无穷、像大地一样广阔无边，可概括出：源远流长，发展空间广阔。（2）（3）空，仔细观察图形特征判断中心图案是鱼，同时也是一个“文”字。（4）（5）空，中心图形的上下部分是手的抽象形状，寓意着对非遗文化的守护和保护。
8. 任务一示例一：五大宫调展演，邀请专业表演者进行专场演奏，让观众直观感受宫调的韵律之美与艺术魅力。 示例二：五大宫调主题研学，带领参与者走进民俗馆、博物馆等相关场所，了解五大宫调的发展脉络与文化底蕴。 示例三：五大宫调非遗专题讲座，邀请非遗传承人、专家学者来学校进行知识科普，打破认知隔阂。 任务二示例：历史溯源、原料取材、工艺技巧、风格特点、发展前景、代表作品等。
解析 本题考查设计活动。任务一：解答时，可遵循“明确目标——剖析特征——制定活动”的思路来设计。首先，扩大“海州五大宫调”宣传，目的是促进其更广泛地传播，进而推动文化的传承；其次，根据项目 1 可知，“海州五大宫调”融合方言演唱，在一定程度上造成传播障碍；最后，基于上述分析，制定切实可行的宣传活动。无论何种宣传活动，都应围绕五大宫调的特征进行设计，确保活动形式与内容吻合，真正凸显其艺术价值与文化内涵，助力非遗文化焕发新生。任务二：根据项目 2 介绍的“连云港贝雕”的起源、原料、工艺和风格特征等内容，可确定宣传切入角度，也可依据材料合理展开，只要言之成理即可。例如历史溯源能让人们了解其发展历程；原料取材涉及贝雕制作的基础材料，体现其独特性；工艺技巧是贝雕制作的关键环节，展示了其艺术价值；风格特点能突出贝雕与其他艺术形式的区别；发展前景可以让人们了解该项目的现状和未来趋势；代表作品则是具体的艺术成果展示，更直观地呈现贝雕的魅力。从这些方面介绍，能够全面、系统地让听众了解连云港贝雕这一非遗项目。

(一)古诗文阅读(21分)
围绕“手作里的记忆”这一主题，老师选取了三则诗文，请阅读并完成9～14题。
【甲】
剪 彩
〔唐〕宋之问
驻想持金错①，居然作管灰②。
绮罗纤手制，桃李向春开。
拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。
不言将巧笑，翻逐美人来。
【乙】虞山王叔远，有绝巧，能于桃核上雕镌种种。细如毫发，无不明了者。一日同陈良卿、屠用明，顾余春波新第，贻余核舟一。长仅捌分。中作篷栊，两面共窗四扇，各有枢可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤③腹匡④坐。左右各一方几、一书卷。右几一炉，手中乃挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上。其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有味⑤有柄。所作人眉目衣褶皆。四窗上每扇二字，曰：天高、月小、水落、石出。船底有款，王叔远三字。仍具小印章，如半粟，文云：王毅印。奇哉！
(选自《六研斋笔记·紫桃轩杂缀》，有删改)
【丙】世有透光鉴⑥，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，⑦然如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者莫能透。古人别自有术。
(选自《梦溪笔谈·器用》，有删改)
【注】①金错：剪刀。②管灰：极细的灰烬。③皤：大(腹)。④匡：端正。⑤味(zhòu)：茶壶嘴。⑥鉴：铜镜。
9. 下列对甲诗的理解和分析，的一项是(3分)()
A. 题目“剪彩”点明了诗歌所描摹的对象。此处的“剪彩”指的是“剪纸”这一手工艺。
B. 首句从叙写剪纸者沉思片刻后开始创作的情形起笔，引起下面对作品创作的具体描摹。
C. 全诗多处使用生动的描绘，赋予作品以生命和美感，展现了剪彩的精湛技艺及独特魅力。
D. 诗中“纤手”“巧笑”“美人”等文字塑造了一个美丽灵巧的手工艺者，满含赞美和敬意。
10. 下列加点词意思相同的一项是(3分)()
A. 有绝巧 空谷传响，哀转久绝(《三峡》)
B. 所作人眉目衣褶皆 百废具兴(《岳阳楼记》)
C. 意诚如是 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(《富贵不能淫》)
D. 理古人别自有术 醉翁之不在酒(《醉翁亭记》)
11. 用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。(3分)
人 有 原 其 理 以 谓 铸 时 薄 处 先 冷 唯 背 文 上 差 厚 后 冷 而 铜 缩 多
12. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)顾余春波新第，贻余核舟一。(2分)
译文：
(2)文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。(3分)
译文：
13. 三则材料从不同方面展示了古代手工艺人高超的技艺，请结合具体内容分别说一说三份手工作品的独特之处。(3分)
答：
14. 乙、丙两文作者在笔下的奇物中寄予了怎样的情思？请比较两者的异同。(4分)
答：

9. D
解析 本题考查对诗歌内容的理解和分析。“纤手”赞美剪纸者的灵巧；“巧笑”“美人”是指剪彩作品就像带着含蓄的微笑，欢快地追逐着美人而来，对作品进行细腻地描写，使作品更加灵动，侧面烘托其精美，赞美了剪纸者技艺高超。故“美人”并非指剪纸者，而是以美人的行为烘托作品的生动、巧妙；同时诗中也没有体现剪纸者美丽。
10. C
解析 本题考查文言实词的含义。根据文言文翻译、课内迁移、成语推断等方法即可得出答案。A. 极，特别/停止，消失。B. 详细/同“俱”，全、都。C. 确实。D. 想，考虑/意趣，情趣。
课内探源拓展
绝：（1）断绝。往来而不绝者，滁人游也。（《醉翁亭记》） （2）与世隔绝的。率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） （3）独一无二的，独特的。奇山异水，天下独绝。（《与朱元思书》） （4）极，非常。佛印绝类弥勒。（《核舟记》）
诚：（1）的确，确实。臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）诚心。帝感其诚。（《愚公移山》） （3）真诚地。诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
11. 人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多
解析 本题考查文言文断句。通读全文可知，此句讲述人们对某种现象原理的推测。“人有原其理”是总起，表明有人在探究其中的道理，故在“理”后断开。“以谓”表示认为，后面是具体的观点，“铸时薄处先冷”表达了在铸造时薄的地方先冷却这一观点，表意完整，故在“冷”后断开。“唯背文上差厚”的意思是只有背面有花纹的地方稍微厚一些，与前面薄处先冷形成对比，表意完整，故在“厚”后断开。“后冷而铜缩多”是对厚处情况的进一步说明，即因为厚所以后冷，从而铜收缩得多，是一个完整的表述。
12. （1）拜访我在春波的新宅子，送给我一枚桃核雕成的小船。 （2）铭文和花纹虽然在（镜子）背面，但镜面上隐隐约约有痕迹，因此在太阳光下显现出来。
解析 本题考查文言文语句的翻译。（1）“核舟一”是定语后置句，翻译时要注意语序。注意重点词语的翻译：顾，看望、拜访；第，住宅、府邸；贻，赠送。（2）注意重点词语的翻译：文，同“纹”，花纹；鉴，镜子；隐然，隐隐约约；现，显现。
13. 剪纸：通过“桃李”“蜂”“鸟”等形象体现出剪纸作品的精细美丽、灵活生动、栩栩如生。 核舟：材料虽然小，但雕刻的事物却很多，窗户是活动的，人、物细节清晰，文字笔画明了。 铜镜：背面铭文字体古奥，能够透光，在阳光下背面的花纹和二十个字能透射在房壁上清清楚楚，和其他镜子不同。
解析 本题考查对文本内容的理解和概括。根据甲诗颔联和颈联可知，剪出的桃李花鲜艳而富有生机，连蜜蜂和鸟儿都被剪彩之美吸引，流连忘返。诗人通过描述剪纸作品的灵活生动、栩栩如生，赞美了技艺的高超。根据乙文“能于桃核上雕镌种种。细如毫发，无不明了者”以及后面对一只核舟的具体描绘可知，王叔远在有限的空间内展现了如此多的内容，且细节完美，可见其技艺的精湛。根据丙文“鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明”“唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透”可知，铜镜背面的文字字体古奥，且能透光，在阳光下，背面的花纹和文字能够清晰地透射在房壁上，而其他镜子却不能。这需要对镜子的材质、厚度等有精准的把握，没有高超的技艺是做不到的。
14. 相同点：乙、丙两文都抒发了作者对珍奇之物的赞叹以及对手工者高超技艺的欣赏。 不同点：乙文更侧重于对物本身的刻画， 而丙文在记载奇物的同时还渗透着对事理的探究意识、质疑精神。
解析 本题考查比较分析文本思想感情的异同。解答时，先整体理解文本，然后结合具体内容分析概括，比较异同。乙文对核舟的细致描写，从船体到船上的人、物，无不展现出核舟的精巧；丙文对铜镜的介绍，突出了铜镜透光的奇特现象以及背面花纹和铭文的独特。这些描写，既流露出作者对这些珍奇之物的赞叹之情，也表达了对手工者高超技艺的赞美。乙文详细描述了核舟的大小、船上的各种细节，如人物的姿态、神情，物品的形状、位置等，因此乙文侧重刻画核舟本身的精美和独特。丙文不仅介绍了铜镜的外观和透光现象，还探究了铜镜透光的原理，体现了作者的探究意识和质疑精神。据此分点概括作答即可。
诗歌鉴赏
诗歌首联勾勒剪彩场景，“居然”一词以意外之态，凸显剪彩者技艺娴熟，为后文蓄势。中间两联工笔细描作品：“绮罗纤手制”点明精美作品出自巧手，“桃李向春开”表明剪出的桃李花在春天肆意绽放，鲜艳而有生机。“拾藻蜂初泊，衔花鸟未回”进一步描绘了剪彩者的作品：以蜜蜂拾取花粉初停、鸟儿衔花未归的景象，让整个画面充满了动感与活力，充分展现出剪彩技艺的精湛。尾联巧用拟人，让剪彩作品仿若含情带笑追逐美人，侧面烘托其精美。全诗处处流露诗人对剪彩技艺与匠人匠心的由衷赞叹。
参考译文
【乙】虞山人王叔远，拥有极高的雕刻技艺，能在桃核上雕刻各种事物。微小得如同毫毛的东西，也没有不清楚明白的。有一天，（他）和陈良卿、屠用明一起，拜访我在春波的新宅子，送给我一枚桃核雕成的小船。全舟长仅八分（约三厘米）。中间雕刻成舱篷，船舱两面共有四扇窗户，各有转轴可以开关。打开小窗，里面还有小栏杆扶梯。船头上雕着一位老者，挺着大肚子端正地坐着。左右两边各有一张小方几、一卷书。右边几案上还有一个火炉，（老者）手中还拿着一册书。船尾也有一个人侧坐着，一只橹正挂在船篷上。他的旁边有一个茶炉，下面还有一个孔，炉上面安放着一只茶壶，竟然还有壶嘴、壶柄。所雕刻的人物的眉毛、眼睛和衣褶全都清晰可见。四扇窗户上每扇刻有两个字：天高、月小、水落、石出。船底留有落款：王叔远三个字。还留有小印章，只有半粒粟米大小，上面的字为：王毅印。真是奇妙啊！
【丙】世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其古奥，没人能读懂。用这个镜子承接日光，背面的花纹和二十个字，都会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷却，只有背面有花纹的地方稍微厚一些，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在（镜子）背面，但镜面上隐隐约约有痕迹，因此在太阳光下显现出来。我观察了这面镜子，（认为）道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有极薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。