4.(2026·江苏无锡惠山区期中)名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会,请你运用积累的知识,完成下列任务。(6分)
(1)新考法 完善思维导图 小明绘制了下面的思维导图,请你补充完整。(3分)

(2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事,这些人物平凡且有短处,但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下列人物中选择一个,结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。(3分)
A. 阿长
B. 范爱农
(1)新考法 完善思维导图 小明绘制了下面的思维导图,请你补充完整。(3分)
(2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事,这些人物平凡且有短处,但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下列人物中选择一个,结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。(3分)
A. 阿长
B. 范爱农
[示例一]阿长是“我”的保姆。她懂得许多烦琐的规矩,喜欢切切察察,谋害了“我”的隐鼠,但她也会给“我”讲长毛和美女蛇的故事,还为“我”买来绘图的《山海经》。她迷信、唠叨,却也朴实、善良,为童年的“我”带来了无尽的关怀。
[示例二]范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他的印象不好,认为他看人总像在藐视,同时又胆小冷漠。但从他和“我”酒楼叙旧、要去看光复的绍兴、绍兴共事等事件中又能看出他追求革命、有责任感的一面,是黑暗社会中觉醒的知识分子。
答案
4.(1)①《父亲的病》 ②[示例]父亲要求“我”在看五猖会前背书,使“我”没了看会的兴致,内心充满痛苦和失望 ③[示例]“我”对长妈妈的感激和怀念(每空1分)
[解析]①根据“父亲经‘名医’再三医治,后病情加重最终去世”“庸医故弄玄虚,勒索钱财,草菅人命的本质”可知,这段内容对应的是《父亲的病》。②根据《五猖会》的内容可知,文中叙述了父亲要求“我”在看五猖会前背书,这一行为使“我”原本期待看会的兴致消失,内心充满痛苦和失望。据此分析作答即可。③根据“长妈妈买来‘我’念念不忘的《山海经》”可知,长妈妈的这一行为让“我”十分感动,表达了“我”对长妈妈的感激和怀念。据此作答即可。
(2)[示例一]阿长是“我”的保姆。她懂得许多烦琐的规矩,喜欢切切察察,谋害了“我”的隐鼠,但她也会给“我”讲长毛和美女蛇的故事,还为“我”买来绘图的《山海经》。她迷信、唠叨,却也朴实、善良,为童年的“我”带来了无尽的关怀。 [示例二]范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他的印象不好,认为他看人总像在藐视,同时又胆小冷漠。但从他和“我”酒楼叙旧、要去看光复的绍兴、绍兴共事等事件中又能看出他追求革命、有责任感的一面,是黑暗社会中觉醒的知识分子。(点明身份1分,阐述短处和优秀品格1分,关联观点1分)
[解析]根据题干可知,“小人物”的核心特征:平凡身份+短处+优秀品格,需从所选人物的具体事件中分别对应这三点;结合人物相关情节,筛选能体现“短处”(如阿长的唠叨、范爱农的冷漠初印象)与“优秀品格”(如阿长买《山海经》、范爱农追求革命)的典型事例。作答时,首先点明人物平凡的身份,然后分别阐述其“短处”与“光辉品格”,最后关联小亮的观点,体现人物的多面性。
[解析]①根据“父亲经‘名医’再三医治,后病情加重最终去世”“庸医故弄玄虚,勒索钱财,草菅人命的本质”可知,这段内容对应的是《父亲的病》。②根据《五猖会》的内容可知,文中叙述了父亲要求“我”在看五猖会前背书,这一行为使“我”原本期待看会的兴致消失,内心充满痛苦和失望。据此分析作答即可。③根据“长妈妈买来‘我’念念不忘的《山海经》”可知,长妈妈的这一行为让“我”十分感动,表达了“我”对长妈妈的感激和怀念。据此作答即可。
(2)[示例一]阿长是“我”的保姆。她懂得许多烦琐的规矩,喜欢切切察察,谋害了“我”的隐鼠,但她也会给“我”讲长毛和美女蛇的故事,还为“我”买来绘图的《山海经》。她迷信、唠叨,却也朴实、善良,为童年的“我”带来了无尽的关怀。 [示例二]范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他的印象不好,认为他看人总像在藐视,同时又胆小冷漠。但从他和“我”酒楼叙旧、要去看光复的绍兴、绍兴共事等事件中又能看出他追求革命、有责任感的一面,是黑暗社会中觉醒的知识分子。(点明身份1分,阐述短处和优秀品格1分,关联观点1分)
[解析]根据题干可知,“小人物”的核心特征:平凡身份+短处+优秀品格,需从所选人物的具体事件中分别对应这三点;结合人物相关情节,筛选能体现“短处”(如阿长的唠叨、范爱农的冷漠初印象)与“优秀品格”(如阿长买《山海经》、范爱农追求革命)的典型事例。作答时,首先点明人物平凡的身份,然后分别阐述其“短处”与“光辉品格”,最后关联小亮的观点,体现人物的多面性。
二、阅读理解(50分)
(一)(2026·河北保定清苑区期末改编)阅读下面的文言文,完成题目。(16分)
[甲]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
[乙]蔡璘,吴县人。重诺责,敦风义。有友某以千金寄之,不立券$^{①}$。亡$^{②}$何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。”卒辇$^{③}$而致$^{④}$之。
(选自《清稗类钞》,有删改)
[注]①券:古代的契据,常分为两半,双方各执其一。②亡:同“无”,没有。③辇:本义是指古时用人拉或推的车,也指乘车,载运,运送。④致:送给,给予。
5. 解释下列句中加点的词。(4分)
(1)陈太丘与友期 行
(2)下车引 之
(3)有友某以千金寄 之
(4)且父未尝语 我也
6. (选自《实验班 初中语文阅读提优训练》)下列表述不正确的一项是(
A. “期日中。过中不至”说明客人“无信”,客人得知陈太丘已经离去,不但不反省自己,反而迁怒于人,说明客人“无礼”。
B. 古人称谓有谦尊之别,比如甲文中的“尊君”和“家君”,前者是尊称对方的父亲,后者是谦称自己的父亲。
C. 甲文出自《世说新语》的《方正》篇。方正,这里指品行刚正,不怕因坚持正确的事而得罪人。这是魏晋名士十分重视的优良品德。
D. 《论语》,儒家经典著作,宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
7. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)非人哉!与人期行,相委而去。(2分)
(2)无此事也,安有寄千金而无券者?(2分)
8. 孔子云:“人而无信,不知其可也。”甲文中元方所说“日中不至,则是无信”的“无信”具体指
9. 甲、乙两文告诉我们共同的道理是什么?(4分)
(一)(2026·河北保定清苑区期末改编)阅读下面的文言文,完成题目。(16分)
[甲]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
[乙]蔡璘,吴县人。重诺责,敦风义。有友某以千金寄之,不立券$^{①}$。亡$^{②}$何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。”卒辇$^{③}$而致$^{④}$之。
(选自《清稗类钞》,有删改)
[注]①券:古代的契据,常分为两半,双方各执其一。②亡:同“无”,没有。③辇:本义是指古时用人拉或推的车,也指乘车,载运,运送。④致:送给,给予。
5. 解释下列句中加点的词。(4分)
(1)陈太丘与友
约定
(2)下车
拉
(3)有友某以千金
存放,托付
(4)且父未尝
告诉
6. (选自《实验班 初中语文阅读提优训练》)下列表述不正确的一项是(
D
)(2分)A. “期日中。过中不至”说明客人“无信”,客人得知陈太丘已经离去,不但不反省自己,反而迁怒于人,说明客人“无礼”。
B. 古人称谓有谦尊之别,比如甲文中的“尊君”和“家君”,前者是尊称对方的父亲,后者是谦称自己的父亲。
C. 甲文出自《世说新语》的《方正》篇。方正,这里指品行刚正,不怕因坚持正确的事而得罪人。这是魏晋名士十分重视的优良品德。
D. 《论语》,儒家经典著作,宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
7. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)非人哉!与人期行,相委而去。(2分)
真不是人啊!和人相约同行,却丢下我走了。
(2)无此事也,安有寄千金而无券者?(2分)
没有这样的事情,哪里有存放几千两白银却不立字据的人呢?
8. 孔子云:“人而无信,不知其可也。”甲文中元方所说“日中不至,则是无信”的“无信”具体指
友人过了中午约定的时间还没有到达
的事。乙文中蔡璘虽与朋友没有“立券”,但他信守承诺,因为他认为“券在心,不在纸
”。(第一空用自己的话概括,第二空用原文)(2分)9. 甲、乙两文告诉我们共同的道理是什么?(4分)
诚信是立身之本,无论有无凭证,都要信守承诺、真诚待人。
答案
5.(1)约定 (2)拉 (3)存放,托付 (4)告诉(每空1分)
[解析](1)句意:陈太丘和朋友相约同行。期,约定。(2)句意:下车去拉元方。引,拉。(3)句意:有一位朋友把几千两白银存放在他那里。寄,存放、托付。(4)句意:况且(我的)父亲从来没有告诉过我(这件事)。语,告诉。
6.D [解析]“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
7.(1)真不是人啊!和人相约同行,却丢下我走了。(2)没有这样的事情,哪里有存放几千两白银却不立字据的人呢?
[解析](1)重点词:期,约定;委,丢下;去,离开。(2)重点词:安,哪里;寄,存放、托付;券,字据、契据。
8.友人过了中午约定的时间还没有到达 券在心,不在纸(每空1分)
[解析]根据甲文“君与家君期日中。日中不至,则是无信”可知,友人与元方父亲约定在正午时分同行,过了正午却没有到达,这就是不讲信用,所以“无信”具体指友人过了中午约定的时间还没有到达的事。根据乙文“蔡笑曰:‘券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。’”可知,蔡璘认为字据在心里,不在纸上,所以他信守承诺的依据是“券在心,不在纸”。
9.诚信是立身之本,无论有无凭证,都要信守承诺、真诚待人。(结合文章分析2分,阐述道理2分)
[解析]根据甲文“日中不至,则是无信”可知,友人因不守约定、不讲信用被元方指责,最终感到惭愧。根据乙文“券在心,不在纸”“卒辇而致之”可知,蔡璘即使没有字据,也坚守信用,归还友人千金。两文都通过具体事例,赞扬了诚信的品质,告诉我们:诚信是立身之本,无论有无凭证,都要信守承诺、真诚待人。
[解析](1)句意:陈太丘和朋友相约同行。期,约定。(2)句意:下车去拉元方。引,拉。(3)句意:有一位朋友把几千两白银存放在他那里。寄,存放、托付。(4)句意:况且(我的)父亲从来没有告诉过我(这件事)。语,告诉。
6.D [解析]“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
7.(1)真不是人啊!和人相约同行,却丢下我走了。(2)没有这样的事情,哪里有存放几千两白银却不立字据的人呢?
[解析](1)重点词:期,约定;委,丢下;去,离开。(2)重点词:安,哪里;寄,存放、托付;券,字据、契据。
8.友人过了中午约定的时间还没有到达 券在心,不在纸(每空1分)
[解析]根据甲文“君与家君期日中。日中不至,则是无信”可知,友人与元方父亲约定在正午时分同行,过了正午却没有到达,这就是不讲信用,所以“无信”具体指友人过了中午约定的时间还没有到达的事。根据乙文“蔡笑曰:‘券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。’”可知,蔡璘认为字据在心里,不在纸上,所以他信守承诺的依据是“券在心,不在纸”。
9.诚信是立身之本,无论有无凭证,都要信守承诺、真诚待人。(结合文章分析2分,阐述道理2分)
[解析]根据甲文“日中不至,则是无信”可知,友人因不守约定、不讲信用被元方指责,最终感到惭愧。根据乙文“券在心,不在纸”“卒辇而致之”可知,蔡璘即使没有字据,也坚守信用,归还友人千金。两文都通过具体事例,赞扬了诚信的品质,告诉我们:诚信是立身之本,无论有无凭证,都要信守承诺、真诚待人。
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