(一)古诗文默写。(6分)
3.小冀同学要在演讲比赛中引入恰切的古诗文，请你参与完成整理任务。(6分)

3. (1)安得广厦千万间 (2)大庇天下寒士俱欢颜 (3)盗窃乱贼而不作 (4)故外户而不闭 (5)萧萧班马鸣 (6)零落成泥碾作尘
[提示]本题中注意“厦”“庇”“俱”“盗窃”“班”“零落”“碾”等字词的正确写法。

(二)阅读下面的古诗，完成题目。(5分)
卖 炭 翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
4.下列对诗歌的理解和分析有误的一项是()(2分)
A. 本诗讲述了卖炭翁以伐薪烧炭艰难维持生计却横遭掠夺的悲惨故事。
B. “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”两句，展现了老翁的苍老及生活的艰辛。
C. “翩翩两骑来是谁”，“翩翩”有“轻快”之意，这里形容“宫使”的风度、气质。
D. “半匹红纱一丈绫”与“一车炭，千余斤”构成强烈的反差，控诉了统治阶级的罪恶。
5.对于宦官的欺凌，卖炭翁无一表情，无一语言，无一动作，只有三个字“惜不得”，极为精妙，请分析这三个字妙在何处。(3分)

4. C [解析]选项中“形容‘宫使’的风度、气质”理解有误。“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”形容轻快的样子，这里表现的是宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨的人物形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”制度的罪恶。
5. “惜不得”三个字写尽了卖炭翁的无奈、悲愤和绝望，揭露了劳动人民在这种掠夺之下生活困苦不堪又无力反抗的黑暗社会现实，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
[解析]“宫使驱将惜不得”句意:宦官们硬是要赶着装满炭的车走，老翁吝惜不得。诗中的卖炭翁全程沉默，“惜不得”是其心理描写，仅三字便写出卖炭翁面对强权时不敢怒、不敢言、无力反抗的复杂心理；“惜”字流露出卖炭翁对炭的心痛不舍，“不得”强调其迫于宦官们威压的无奈，凸显了小人物的卑微与统治者的蛮横；卖炭翁无声的妥协背后是对“宫市”制度罪恶的无声控诉，揭露了劳动人民在这种掠夺之下生活困苦不堪又无力反抗的黑暗社会现实，引发读者对劳动人民的深切同情。

(三)阅读下面的文言文，完成题目。(14分)
[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
[乙]扬州后土庙①，有花一株，洁白可爱，岁久木大而花繁也。俗目为“琼花②”，不知实何木也，世以为天下无之，惟此一株。孙冕使访之，山中甚多。但多苦樵斧、野烧，故木不得大，而花不能盛，不为人贵。
(选自宋·王辟之《扬州后土庙琼花》，有删改)
[注]①后土庙：祭祀地神或土神的庙宇。②琼花：相传为我国古代罕见的名花。
6.解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)不以千里也 (2)才美不外
(3)孙冕访之 (4)不为人
7.下列对甲、乙两文中词语的理解和分析，不正确的一项是()(2分)
A. “骈死于槽枥之间”中“骈死”是“(和普通马)一同死”的意思，写出了千里马的悲惨命运。
B. “且欲与常马等不可得”中的“等”意思是“等级”。
C. “其真无马邪”中的“其”用法是加强诘问语气，表达了作者对“食马者”的深刻嘲讽。
D. “洁白可爱”中的“可爱”和《爱莲说》中“可爱者甚蕃”中的“可爱”意思一样，都指令人喜爱。
8.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)安求其能千里也？(2分)

(2)世以为天下无之，惟此一株。(2分)

9.根据甲、乙两文内容完成填空。(4分)
甲、乙两文都采用了(1)的写法。甲文以(2)比喻人才，以(3)比喻愚妄浅薄的统治者；乙文中琼花不为世人所知的原因是(4)。

6. (1)著称 (2)同“现”，表现 (3)命令、派遣 (4)珍视
[解析](1)句意:不以千里马而著称。称，著称。(2)句意:才能和品德就不表现在外面。见，同“现”，表现。(3)句意:孙冕派遣人寻访它。使，命令、派遣。(4)句意:不被人们珍视。贵，珍视。
7. B [解析]“且欲与常马等不可得”句意:想要和普通的马等同尚且办不到。“等”的意思是“等同、同样”，而非“等级”。
8. (1)怎么要求它能日行千里呢?
(2)世人认为天下没有这种树，只有这一株。
[解析](1)重点词:安，怎么；求，要求；其，代指千里马。
(2)重点词:以为，认为；惟，只；此，这。
9. (1)托物寓意 (2)千里马 (3)食马者 (4)琼花生长在山中，遭受到樵夫砍伐和野火焚烧，或填原文“山中甚多。但多苦樵斧、野烧”
[解析]根据甲文第1段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，作者用“千里马”喻指人才，用伯乐喻指善于发现人才的人，讽刺了当时社会统治者不能识别和重用人才的现实。根据甲文第3段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，作者用“食马者”喻指愚妄浅薄的统治者，指出统治者不仅不能发现人才，还因错误的对待方式埋没了人才的才能。这是运用了托物寓意的写法。根据乙文“世以为天下无之，惟此一株”可知，琼花因罕见而被世人误认为独一无二，但实际上“山中甚多”，只是因“多苦樵斧、野烧”而未能繁盛，不为人所知。这与甲文中千里马被埋没的遭遇相似，运用了托物寓意的写法，揭示了人才或美好事物因外部环境或认知局限而被忽视的现象。据此可知，(1)填“托物寓意”；(2)填“千里马”；(3)填“食马者”。(4)根据乙文“山中甚多。但多苦樵斧、野烧”可知，琼花不为世人所知的原因是:琼花生长在山中，遭受到樵夫砍伐和野火焚烧。
[参考译文]
[乙]扬州的后土庙，有一株花，洁白可爱，年岁久了树木长得高大且花开得很繁盛。世人把它看作“琼花”，人们不知道它实际是什么树。世人认为天下没有这种树，只有这一株。孙冕派遣人寻访这种树，发现山中有很多。只是它们大多苦于被砍柴人的斧头砍伐、野火焚烧，所以树木不能长大，花儿不能盛开，不被人们珍视。