2026年江苏13大市中考试卷与标准模拟优化38套语文第122页答案
6. 用课文原句填空。(9 分)
诗文含情,文脉悠悠。“(1)
不畏浮云遮望眼
,自缘身在最高层”(《登飞来峰》)是王安石对前途充满的信心;“晴空一鹤排云上,(2)
便引诗情到碧霄
”[《秋词(其一)》]是刘禹锡屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮;“海内存知己,(3)
天涯若比邻
”(《送杜少府之任蜀州》)是王勃送别友人时的豪迈;“(4)
会挽雕弓如满月
,西北望,射天狼”(《江城子·密州出猎》)是苏轼保家卫国的勇毅;“(5)
长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
”[《行路难(其一)》]是李白人生路上实现理想的抱负;“(6)
我是你簇新的理想
,刚从神话的蛛网里挣脱”(《祖国啊,我亲爱的祖国》)是舒婷对祖国深沉的爱;“(7)
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
”(《茅屋为秋风所破歌》)是杜甫心系苍生的济世情怀。

答案

(1)不畏浮云遮望眼 (2)便引诗情到碧霄 (3)天涯若比邻 (4)会挽雕弓如满月 (5)长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 (6)我是你簇新的理想 (7)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜(每空 1 分,有错、漏、添字不得分)
解析 本题考查课文原句的默写。注意易错字:畏、霄、涯、沧、簇、庇。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”表达了杜甫对天下寒士的深切关怀和对社会公平的理想追求。
阅读下面的一首诗,完成 7~8 题。(7 分)
夜宿七盘岭①
[唐]沈佺期
独游千里外,高卧七盘西。
山月临窗近,天河入户低。
芳春平仲②绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
【注】①这首诗作于诗人被流放途中夜宿七盘岭之时。②平仲:银杏。
7. 胡应麟评价此诗“句格鸿丽”。请说说“芳春平仲绿,清夜子规啼”的艺术特色。(4 分)
答:
此两句运用对偶的手法,同时动静结合、视听结合,生动形象地描绘了艳丽芬芳的春天,银杏树的叶子逐渐变绿,寂静的夜晚传来子规鸟的哀啼,催人归去;营造出悲凉的氛围,衬托了诗人内心的惆怅。


8. 此诗抒发了诗人哪些情感?请结合全诗分析。(3 分)
答:
这首诗通过描写流放途中夜宿七盘岭的情景,以及“独游”“高卧”“子规啼”“浮客”“闻曙鸡”等词,表达了诗人漂泊在外的孤寂、仕途的失意,以及对故乡的依恋。

答案

7. 此两句运用对偶的手法,同时动静结合、视听结合,(1 分)生动形象地描绘了艳丽芬芳的春天,银杏树的叶子逐渐变绿,寂静的夜晚传来子规鸟的哀啼,催人归去;(1 分)营造出悲凉的氛围,衬托了诗人内心的惆怅。(2 分)
解析 本题考查对诗歌艺术特色的赏析。作答时可以结合诗句意思,从形式特点、表现手法、修辞手法、情感关联等角度入手。诗句意思:在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜晚传来子规的声声哀啼。形式特点:分析对仗、平仄等近体诗格律的特点。表现手法:辨别视听结合、动静结合、借景抒情等手法。情感关联:结合诗人处境(流放),分析手法对情感表达的作用。诗人用芳春美景反衬流放途中的孤寂,这是以乐景衬哀情。还要联系胡应麟“句格鸿丽”的评价,此处体现为诗句在形式上整齐美观,富有节奏感和韵律美。据此作答即可。
8. 这首诗通过描写流放途中夜宿七盘岭的情景,以及“独游”“高卧”“子规啼”“浮客”“闻曙鸡”等词,(1 分)表达了诗人漂泊在外的孤寂、仕途的失意,以及对故乡的依恋。(2 分)
解析 本题考查对诗歌情感的分析。作答时首先紧扣诗题与注释:诗题《夜宿七盘岭》点明写作情境,注释表明此诗作于流放途中,为理解情感奠定基调。接着分析诗中的关键词句:“独游”显出无限失意的情绪;“高卧”不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇;“芳春平仲绿”,诗人用芳春美景反衬流放途中的孤寂,以乐景衬哀情;“子规啼”,在古典诗词里子规常代表思乡、哀愁;“浮客”即游子,诗人自指;“空留听”是指子规催归,而自己不能归,由此可感知其复杂的情绪。最后梳理诗句内容,全面把握诗人的情感。
诗歌鉴赏
沈佺期在流放途中夜宿七盘岭,首联“独游千里外,高卧七盘西”点明漂泊孤寂的处境;颔联“山月临窗近,天河入户低”借星月低垂之景衬荒岭寂寥;颈联“芳春平仲绿,清夜子规啼”以银杏翠绿与子规哀啼形成视听反衬,乐景写哀情;尾联“浮客空留听,褒城闻曙鸡”以“浮客”自伤,曙鸡报晓更添归程无奈。全诗于清丽笔墨中透出流放者的仕途失意与乡关之思。
阅读下面的文言文,完成 9~13 题。(18 分)
韩愈,字退之,邓州南阳人。愈生三岁而孤,随伯兄会贬官岭表。会卒,嫂郑鞠之。愈自知读书,日记数千百言,
长,尽能通《六经》、百家学。擢进士第。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。愈闻恶之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,将抵以死。裴度、崔群曰:“①,怀?愿少宽假,以来谏争。”帝曰:“愈言我奉佛太过,犹可容;至谓东汉奉佛以后,天子咸夭促,言何乖刺邪?愈,人臣,狂妄敢尔,固不可赦。”于是中外骇惧,虽戚里诸贵,亦为愈言,乃贬潮州刺史。
镇州乱,杀田弘正而立王廷凑,诏愈宣抚。既行,众皆
之。元稹言:“韩愈可惜。”穆宗亦悔,诏愈度事从宜,无必入。愈至,廷凑严兵迓②之,甲士陈廷。既坐,廷凑曰:“
纷纷者,乃此士卒也。”愈曰:“天子以公为有将帅材,故赐以节,岂意同贼反邪?”语未终,士前奋曰:“先太师为国击朱滔,血衣犹在,此军何负,乃以为贼乎?”愈曰:“以为尔不记先太师也,若犹记之,固善。天宝以来,安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎?亦有居官者乎?”众曰:“无。”愈曰:“田公以魏、博六州归朝廷,官中书令,父子受旌节;刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰:“弘正刻③,故此军不安。”愈曰:“然尔曹亦害田公,又残其家矣,复何道?”众欢曰:“善。”廷凑虑众变④,
麾使去。因曰:“今欲廷凑何为?”愈曰:“神策六军将如牛元翼者为不乏,但朝廷顾大体,不可弃之。公久围之,何也?”廷凑曰:“即出之。”愈曰:“若尔,则无事矣。”
,廷凑不追。愈归奏其语,帝大悦。
(有删改)
【注】①讦牾:这里指出言不逊。②迓:迎接。③刻:苛刻。④变:叛变。
9. 用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)(2 分)
会 元 翼 亦 溃 围 出
10. 解释下列句中加点词的意思。(4 分)
(1)
长:
等到

(2)众皆
之:
认为……危险

(3)
纷纷者:
……的原因

(4)
麾使去:
急速

11. 用现代汉语写出下面句子的意思。(4 分)
愈言讦牾,罪之诚宜。然非内怀至忠,安能及此?
译文:
韩愈出言不逊,惩罚他确实是应该的。但是如果不是怀有一颗忠心,怎么可能做到这样?

12. 小语想将此文改编成课本剧,请你帮他在括号内填上一个表现人物语气或情感的词语,并阐述理由。(4 分)
愈(
大声、高声、厉声、愤然、生气
)曰:“天子以公为有将帅材,故赐以节,岂意同贼反邪?”
理由:
在众人都担心他的安危的情况下,韩愈直闯叛军大营,对王廷凑造反一事感到愤怒。

13. 劝谏的方式不同,效果也大相径庭。文中韩愈劝谏宪宗失败,如果你你来劝谏,你会采用怎样的方式?请用自己的语言写下劝谏的内容。(4 分)
答:
示例:我会采取委婉劝诫(或:以退为进)的方式。

陛下,我跟您一样尊崇佛法,怀有慈悲与仁爱之心。可这段时间里,我每天只顾去朝拜佛骨和诵读佛经,却荒疏了政务,也无暇关心百姓。这有违我尊崇佛法的初心,我这样,王公大臣是否也这样呢?不知仁爱的陛下您是否也有如此的感受呢?

答案

9. 会/元翼/亦溃围出(每处 1 分)
解析 本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,最后反复诵读加以验证。句意:恰逢牛元翼也突围出来。“会”表示“恰逢,适逢”,在句首单独停顿;“元翼”是主语(牛元翼),应单独停顿;“亦溃围出”是谓语部分,说明主语的动作。故断句:会/元翼/亦溃围出。
10. (1)等到 (2)认为……危险 (3)……的原因 (4)急速(每小题 1 分)
解析 本题考查文言实词的含义。应把握句子大意,进而准确理解句中加点词的意思,注意词类活用、一词多义等现象。(1)比长:等到长大了。比,等到。(2)众皆危之:大家都认为他此行危险。危,意动用法,认为……危险。(3)所以纷纷者:变乱发生的原因。所以,……的原因。“所以”是古今异义词,古义表原因,今义表结果,须注意区分。(4)疾麾使去:急忙挥手示意他们退下。疾,急速。
11. 韩愈出言不逊,惩罚他确实是应该的。但是如果不是怀有一颗忠心,怎么可能做到这样?(“诚”“宜”“安”各 1 分,句意 1 分)
解析 本题考查文言句子的翻译。在完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全省略的成分,倒装句要调整语序。重点字词的翻译:罪,惩罚;诚,确实;宜,应该;安,怎么;及此,做到这样。
12. 示例:大声、高声、厉声、愤然、生气(2 分,任选一个即可)在众人都担心他的安危的情况下,韩愈直闯叛军大营,对王廷凑造反一事感到愤怒。(2 分)
解析 本题考查语气与人物形象的分析。先辨析场景氛围:根据“严兵迓之,甲士陈廷”判断对话场景紧张,语气应强烈。然后联系人物性格:韩愈素以刚直敢谏著称,语言风格凌厉。最后分析语言特点:反问句“岂意卿与贼一道耶”带有质问语气,表示韩愈对王廷凑身为朝廷命官却造反的行为非常不满,匹配“厉声”“愤然”等词。
13. 示例:我会采取委婉劝诫(或:以退为进)的方式。(1 分)陛下,我跟您一样尊崇佛法,怀有慈悲与仁爱之心。可这段时间里,我每天只顾去朝拜佛骨和诵读佛经,却荒疏了政务,也无暇关心百姓。这有违我尊崇佛法的初心,我这样,王公大臣是否也这样呢?不知仁爱的陛下您是否也有如此的感受呢?(3 分)
解析 本题考查拟写劝谏。作答时首先分析韩愈失败原因:文中韩愈言辞激烈且冒犯了宪宗,没有顾及皇帝的尊严和感受,导致宪宗大怒。然后把握宪宗心理:劝谏时应理解其对佛教的虔诚,从宪宗重视的国家稳定、百姓福祉等方面切入,避免直接否定。最后构思委婉方式:采用委婉、迂回的策略,可列举历史上因过度崇佛导致国家财力损耗、社会矛盾加剧的例子,让宪宗认识到奉佛太过的危害,增强说服力。
参考译文
韩愈,字退之,是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成了孤儿,跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后,嫂子郑氏抚养他。韩愈自己知道读书后,每天能记诵千百字,等到长大了,能够完全通晓《六经》、诸子百家的学问。(韩愈)考中了进士。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑,三天后,才(把佛骨)送到佛寺(供养)。韩愈听闻后很厌恶这种行为,就上书朝廷(建议废止)。韩愈的奏章呈上去,皇帝非常愤怒,拿着奏章给宰相看,要韩愈用死抵偿。裴度、崔群进谏说:“韩愈出言不逊,惩罚他确实是应该的。但是如果不是怀有一颗忠心,怎么可能做到这样?希望皇帝稍微宽佑他,从而引导群臣进谏。”皇帝说:“韩愈说我奉侍佛教太过,还可以宽容;至于说自东汉信奉佛教以来,天子都寿命短,这种话多么违背常情啊?韩愈,身为一个臣子,胆敢这样狂妄,坚决不可以赦免。”于是,朝廷内外都感到恐惧,即使是外戚中的权贵,也替韩愈说情,(韩愈)于是被贬为潮州刺史。
镇州动乱,(士兵)杀了田弘正,拥立王廷凑为帅,(皇帝)下诏让韩愈前往招抚。(韩愈)出发后,大家都认为他此行危险。元稹说:“韩愈可惜了。”穆宗也后悔,下诏让韩愈根据事情的实际情况采取适宜的做法,不一定要进入(乱军中去)。韩愈到了之后,王廷凑整顿军士迎接他,让士兵穿上铠甲在厅堂中列队。(大家)坐下后,王廷凑说:“变乱发生的原因,就是这些士卒。”韩愈(大声)喝道:“天子认为你有将帅之才,因此赐予你节杖,哪里会料到你会与贼人一道造反呢?”话还没说完,一个士兵上前激愤地说:“先太师为国家抗击朱滔,血衣还在,我们的军队哪里辜负了朝廷,竟然认为我们是叛贼?”韩愈说:“我以为你们不记得先太师了,如果还记得,那固然很好。天宝以来,安禄山、史思明、李希烈等人有子孙在吗?还有在做官的吗?”众人说:“没有。”韩愈说:“田公率领魏、博六州来归顺朝廷,做到中书令的职务,父子都做了节度使;刘悟、李祐统领的都是大镇。这些是你们都知道的。”众人说:“田弘正刻薄,因此我军不能安身立命。”韩愈说:“但是你们也杀害了田公,又残害了他的家人,还有什么好说的?”众兵士服气地说:“是这样的。”王廷凑担心军心摇动,急忙挥手示意他们退下。于是(对韩愈)说:“现在您想让我干什么呢?”韩愈说:“神策六军的将领,像牛元翼这样的人不在少数,但朝廷顾全大局,不能把他丢弃不管。你长时间围困他,为什么呢?”王廷凑说:“我马上就放他出城。”韩愈说:“如果是这样,那就没什么事了。”恰逢牛元翼也突围出来,王廷凑不再追赶。韩愈回朝报告皇帝,皇帝非常高兴。