阅读下面的材料,回答21、22题。
【材料一】
吴晗在《谈骨气》中写道:“我们中国人是有骨气的……战国时代的孟子,有几句很好的话:‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。’”文中列举了文天祥拒不降元、不食嗟来之食的饥民、闻一多横
眉对敌三个事例,论证了不同时代中国人骨气的具体表现。
【材料二】
吴晗本人也是一位有“骨气”的学者。1941年,他应国立编译馆之约写《明史》。编译馆要求将书中“红军”改为“民军”,以迎合当时政治需要。吴晗深知这一改动会颠倒历史事实,毅然复信表示:“宁可此书不出版,也绝不能这样改动。”最终他放弃了这次出版机会。
【材料三】
当代社会,“骨气”被赋予了新的内涵。有学者指出,今天的“骨气”不仅体现在民族大义面前的坚定立场,也体现在科学研究中的实事求是、商业经营中的诚信不欺、个人生活中的自尊自强。它不再是少数英雄人物的专利,而是每个普通人都可以坚守的精神品格。
21.【材料一】中吴晗引用了孟子的三句话来阐释“骨气”的内涵。请从【材料二】中找出最能对应“威武不能屈”的具体事例,并简要说明。
22.【材料三】提到,当代“骨气”被赋予了新的内涵。请结合【材料一】【材料二】谈谈你对“骨气的时代变迁与不变内核”的理解。
【材料一】
吴晗在《谈骨气》中写道:“我们中国人是有骨气的……战国时代的孟子,有几句很好的话:‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。’”文中列举了文天祥拒不降元、不食嗟来之食的饥民、闻一多横
眉对敌三个事例,论证了不同时代中国人骨气的具体表现。
【材料二】
吴晗本人也是一位有“骨气”的学者。1941年,他应国立编译馆之约写《明史》。编译馆要求将书中“红军”改为“民军”,以迎合当时政治需要。吴晗深知这一改动会颠倒历史事实,毅然复信表示:“宁可此书不出版,也绝不能这样改动。”最终他放弃了这次出版机会。
【材料三】
当代社会,“骨气”被赋予了新的内涵。有学者指出,今天的“骨气”不仅体现在民族大义面前的坚定立场,也体现在科学研究中的实事求是、商业经营中的诚信不欺、个人生活中的自尊自强。它不再是少数英雄人物的专利,而是每个普通人都可以坚守的精神品格。
21.【材料一】中吴晗引用了孟子的三句话来阐释“骨气”的内涵。请从【材料二】中找出最能对应“威武不能屈”的具体事例,并简要说明。
材料二中,吴晗面对编译馆的压力,宁可放弃出书也不改动史实,体现了“威武不能屈”。
22.【材料三】提到,当代“骨气”被赋予了新的内涵。请结合【材料一】【材料二】谈谈你对“骨气的时代变迁与不变内核”的理解。
①变迁:古代骨气多体现在生死考验、民族大义面前(如文天祥);近现代体现在坚守学术真理、不向强权妥协(如吴晗);当代则更多体现在日常生活中的诚信、自尊与坚守。②不变内核:无论时代如何变化,“骨气”的核心始终是坚持正义、不屈服于外部压力、坚守做人的原则和底线。
答案
21. 材料二中,吴晗面对编译馆的压力,宁可放弃出书也不改动史实,体现了“威武不能屈”。
22. ①变迁:古代骨气多体现在生死考验、民族大义面前(如文天祥);近现代体现在坚守学术真理、不向强权妥协(如吴晗);当代则更多体现在日常生活中的诚信、自尊与坚守。②不变内核:无论时代如何变化,“骨气”的核心始终是坚持正义、不屈服于外部压力、坚守做人的原则和底线。
22. ①变迁:古代骨气多体现在生死考验、民族大义面前(如文天祥);近现代体现在坚守学术真理、不向强权妥协(如吴晗);当代则更多体现在日常生活中的诚信、自尊与坚守。②不变内核:无论时代如何变化,“骨气”的核心始终是坚持正义、不屈服于外部压力、坚守做人的原则和底线。
登录