四、(2025年江苏苏州七上开学考试)阅读文言文选段,按要求回答问题。
盖①汝好学,在家足可读书作文,讲明义理②,不待远离膝下③,千里从师。
(选自朱熹《与长子受之⑫》)
【注释】①盖:如果。②义理:讲求经义、探究名理的学问。③膝下:父母。④即是:相当于现在的“就是”。⑤汩:乱,搞乱。⑥及:相当于现在的“再说”。⑦闻见:这里是指相互探讨,增长见识。⑧伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑨乡党:乡里家乡的人。⑩无忝:不要辱没。忝,辱。⑪所生:父母的养育,指自己的一生。⑫受之:朱熹长子朱塾(1153—1191),字受之。
1. 请根据提示的方法,解释加点字词。

2. 根据语境用“/”给文中画“ ”的句子断句,正确的一项是(
A. 汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理
B. 汝/既不能如此/即是自不好学已无可望之理
C. 汝/既不能如此即是自不好学/已无可望之理
D. 汝既不能如此/即是/自不好学已无可望之理
3. 用现代汉语将下面文言句子的意思说明白。
只与在家一般,他日归来,又只是旧时伎俩⑧人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑨故旧耶?
4. 下列选项中,最能概括出朱熹教子目的的一项是(
A. 劝诫儿子珍惜时间,不要虚度人生。
B. 批评儿子不求上进、学业无成。
C. 希望儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为。
D. 想让儿子摆脱家庭,改变学习环境。
盖①汝好学,在家足可读书作文,讲明义理②,不待远离膝下③,千里从师。
汝
既
不
能
如
此
即
是
④
自
不
好
学
已
无
可
望
之
理
,然今遣汝者,恐汝在家汩⑤于俗务,不得专意。又父子之间不欲昼夜督责。及⑥无朋友闻见⑦,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是旧时伎俩⑧人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑨故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑩尔所生⑪!”在此一行,千万努力。(选自朱熹《与长子受之⑫》)
【注释】①盖:如果。②义理:讲求经义、探究名理的学问。③膝下:父母。④即是:相当于现在的“就是”。⑤汩:乱,搞乱。⑥及:相当于现在的“再说”。⑦闻见:这里是指相互探讨,增长见识。⑧伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑨乡党:乡里家乡的人。⑩无忝:不要辱没。忝,辱。⑪所生:父母的养育,指自己的一生。⑫受之:朱熹长子朱塾(1153—1191),字受之。
1. 请根据提示的方法,解释加点字词。
2. 根据语境用“/”给文中画“
A
)A. 汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理
B. 汝/既不能如此/即是自不好学已无可望之理
C. 汝/既不能如此即是自不好学/已无可望之理
D. 汝既不能如此/即是/自不好学已无可望之理
3. 用现代汉语将下面文言句子的意思说明白。
只与在家一般,他日归来,又只是旧时伎俩⑧人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑨故旧耶?
只是与在家里一样,日后回来,又只是和以前一样(是个)不务正业的人,不知道你将用什么脸面来见父母亲戚、乡里家乡的人呢?
4. 下列选项中,最能概括出朱熹教子目的的一项是(
C
)A. 劝诫儿子珍惜时间,不要虚度人生。
B. 批评儿子不求上进、学业无成。
C. 希望儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为。
D. 想让儿子摆脱家庭,改变学习环境。
答案
1.(1)派,打发 (2)③
2. A
3. 只是与在家里一样,日后回来,又只是和以前一样(是个)不务正业的人,不知道你将用什么脸面来见父母亲戚、乡里家乡的人呢?
4. C
2. A
3. 只是与在家里一样,日后回来,又只是和以前一样(是个)不务正业的人,不知道你将用什么脸面来见父母亲戚、乡里家乡的人呢?
4. C
解析
【解析】
1. 第(1)题:参考成语“调兵遣将、神差鬼遣”,其中“遣”的意思为派,打发,据此推断“然今遣汝者”中“遣”的意思是派,打发。
第(2)题:“则吾犹可望”意为“那么我还有希望”,结合《古汉语词典》中“犹”的释义,此处“犹”是尚,还,仍的意思,故选③。
2. 本题可根据语义断句,“汝既不能如此”表达完整语义,应断开;“即是自不好学”是对前文的判断,表意完整,应断开;最后“已无可望之理”是结论,因此正确断句为“汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理”,选A。
3. 翻译时注意重点字词:“一般”意为一样,“他日”指日后,“伎俩”在这里指不务正业,“乡党故旧”指乡里家乡的人,按照现代汉语语序通顺翻译即可。
4. 从文中“能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望”等语句可知,朱熹的教子目的是希望儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为,故选C。
【答案】
1.(1)派,打发 (2)③
2. A
3. 只是与在家里一样,日后回来,又只是和以前一样(是个)不务正业的人,不知道你将用什么脸面来见父母亲戚、乡里家乡的人呢?
4. C
【知识点】
文言实词释义、文言断句、文言文主旨概括
【点评】
本题选取朱熹写给长子的家书,考查文言基础与文本理解,既巩固了文言文阅读的必备知识,也让学生体会到长辈的殷切期望,提升文言文综合阅读能力。
【难度系数】
0.6
1. 第(1)题:参考成语“调兵遣将、神差鬼遣”,其中“遣”的意思为派,打发,据此推断“然今遣汝者”中“遣”的意思是派,打发。
第(2)题:“则吾犹可望”意为“那么我还有希望”,结合《古汉语词典》中“犹”的释义,此处“犹”是尚,还,仍的意思,故选③。
2. 本题可根据语义断句,“汝既不能如此”表达完整语义,应断开;“即是自不好学”是对前文的判断,表意完整,应断开;最后“已无可望之理”是结论,因此正确断句为“汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理”,选A。
3. 翻译时注意重点字词:“一般”意为一样,“他日”指日后,“伎俩”在这里指不务正业,“乡党故旧”指乡里家乡的人,按照现代汉语语序通顺翻译即可。
4. 从文中“能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望”等语句可知,朱熹的教子目的是希望儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为,故选C。
【答案】
1.(1)派,打发 (2)③
2. A
3. 只是与在家里一样,日后回来,又只是和以前一样(是个)不务正业的人,不知道你将用什么脸面来见父母亲戚、乡里家乡的人呢?
4. C
【知识点】
文言实词释义、文言断句、文言文主旨概括
【点评】
本题选取朱熹写给长子的家书,考查文言基础与文本理解,既巩固了文言文阅读的必备知识,也让学生体会到长辈的殷切期望,提升文言文综合阅读能力。
【难度系数】
0.6
登录