一、语段练习
①中国人失掉自信力了吗作于1934年，彼时，日本帝国主义的侵略步伐加紧，民族危机日益严重，国内一部分人滋生出悲观绝望的情绪，中国人失掉自信力了的论调甚嚣尘上。②鲁迅先生挺身而出，以笔为剑，在文中义正词严地指出，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人他们是中国的脊梁。③()时代如何变迁，这些人的精神()如cuǐ càn星辰，照亮我们前行的道路。④我辈当传承这种精神，坚定民族自信，为实现中华民族伟大复兴而奋勇拼搏。
1.给加点字注音，根据拼音写词语。
侵略(lüè) cuǐ càn(璀璨)
2.依次填入语段“”处的标点符号最恰当的一项是()

3.填入第③句括号内的关联词语最恰当的一项是()
A.即使 也 B.无论 都
C.如果 就 D.虽然 但
4.下列对第③句运用的修辞手法及其作用分析正确的一项是()
A.比喻，突出精神的永恒性。
B.拟人，强调道路的光明性。
C.排比，增强语言的感染力。
D.夸张，体现理想的崇高性。

1. lüè 璀璨
2. C
3. B
4. A

二、课内重点语段阅读
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
1.选文中作者批驳的论点是什么?作者的观点是什么?又分别批驳了哪些错误论据?
2.用自己的话说说你对“他信力”“自欺力”的理解。
3.画线语句在文章结构上的作用是什么?
4.联系全文分析,选文中“倒是一条新生路”的含义是什么。
5.简要阐述你对作者所说的求神拜佛“可以令人更长久的麻醉着自己”的理解。
6.从自身做起,我们应该怎样树立民族自信力呢?
三、延伸阅读
中国人失掉创造力了吗
朱曦青
①“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。”在无边的宇宙中,最能洞悉世间真谛的无疑是那一弯新月。
②月亮像什么?
③一位孩童给出答案:“像灯!”而他的父亲则认为月亮就是月亮,但这位父亲后来了解到:“明”是由“日”和“月”构成的,而“月”本身就有照明的含义。这位思前想后才发现月亮与灯相关联的父亲就是哈佛大学博士、香港城市大学某副教授。他说,在儿子面前,他才是“愚蠢的父亲”。
④“月亮就是月亮”,这几乎是有些成人脱口而出的回答。难道成熟就意味着一成不变?换言之,这又何尝不是我们创造力缺失的表现呢?
⑤当今时代,虽说模仿是成长的一个阶段,却因此刮起了日益盛行的“克隆风波”。
⑥于是有很多人感叹,中国人失掉创造力了!
⑦我们失掉创造力了吗?当然没有。追溯历史长河,先祖的创新成果享誉世界。如张衡研发出地动仪,沈括提出“十二气历”……他们的成果泽被后世。但我觉得,他们终其一生反复研究求索的不仅仅是一个答案,更是一种照亮灵魂的创造精神。
⑧中华民族从来不是一个轻易服输的民族。在“科技是第一生产力”的今天,中国正以日新月异的面貌屹立于世界。科普作家阿西莫夫曾说:“创新是科学房屋的顶梁柱。”中国的“天河二号”计算机,已连续六次被评为世界第一超级计算机,运算速度比世界第二的美国制造的“泰坦”快一倍还多;浙江大学研发的名为“全碳气凝胶”的固态材料,是迄今为止世界上最轻的材料;等等。这些都表明中国创造虽然步履蹒跚,国人却开始用自己最具创造性的一面让世界瞩目了。
⑨我们失掉创造力了吗?当然没有。南开中学14岁小发明家自制节水龙头获专利;中南大学22岁的大三学生独辟蹊径,破解了堪称国际数学难题的“西塔潘猜想”;将“杂交水稻”种遍神州大地的袁隆平,被美国著名农业经济学家帕尔伯格赞誉:“饥饿的威胁在退却,袁隆平正引导我们走向一个营养充足的世界。”
⑩让我们携手共进,乘着“创造”的方舟,去开启“富民强国的中国梦”之航吧!
(选自《作文与考试》,有删改)
1.本文没有运用的论证方法是()
A.举例论证 B.道理论证
C.比喻论证 D.对比论证
2.下列对文章写作特点的分析,不正确的一项是()
A.标题仿照鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》,以问句直切主旨,既开宗明义,又振聋发聩。
B.文章主体部分的论述充分展示了作者对中国当下社会的关注,对现实的深入思索。
C.文章论证过程以事实为依据,内含逻辑分析,思路清晰,作者时而铺陈排比,时而正反结合,时而重点着力。
D.本文语言具有强烈的嘲讽意味。文中多处词句“愚蠢的父亲”“月亮就是月亮”加引号,都显出了极其深刻的讽刺、批判意味。
3.作者批驳的观点是什么?主张的观点又是什么?
4.本文运用了驳论点的方式进行论证,请你结合文章内容加以说明。

二、1. 批驳的论点:中国人失掉自信力了。作者的观点:有并不失掉自信力的中国人在。批驳的错误论据:批驳了国民党反动派相信国联以及求神拜佛的行为。
2. 他信力:指国民党相信国联,把解决战事的希望寄托于国联。自欺力:指欺骗自己。国民党明知道求神拜佛解救不了国土沦陷的危机,还装腔作势,愚弄百姓。
3. 承上启下的过渡作用。
4. 指下文“并不失掉自信力的中国人”“在前仆后继的战斗”的路。
5. 信“地”“物”“国联”对国人是否有益,结果很快就会让人看到,不可能长久地进行欺骗。求神拜佛“玄虚之至”,是益是害,“一时就找不出分明的结果”。
6. 我们作为中学生,应当深入了解从古至今具有民族气节的英雄人物的事迹,在伟大精神的熏陶下塑造心灵,并且不断丰富知识,增长才干等。
三、1. C
2. D 点拨:D项,“本文语言具有强烈的嘲讽意味”说法过于绝对。第④段中“月亮就是月亮”是引用上文中父亲的话;第③段中“愚蠢的父亲”是某副教授自谦的说法。
3. 批驳的观点:中国人失掉创造力了。主张的观点:中国人没有失掉创造力,中国人正乘着“创造”的方舟,去开启“富民强国的中国梦”之航。
4. 作者针对很多人提出的“中国人失掉创造力了”的观点,用设问的句式表明自己的观点;然后以历史长河中先祖的创新成果及现代社会各个科研领域所取得的创新成果为例,论证了中国人从古至今都拥有非凡的创造力,以事实为论据,有力地驳斥了这种错误观点。