9. 联系上下文，结合链接材料和批注五，请你分析文章结尾抒情方式的妙处。(4分)
链接材料
直接抒情比较强烈，好像一阵急风猛雨，逼得读者没有法子不立刻感受。间接抒情比较柔和，好像和风中的柳丝或者月光下的池塘，读者要慢慢地凝想，才能辨出它的情味来。
（七下语文教材《学习抒情》，有删改）

9.(4分)结尾采用间接抒情。通过想象,“我”心中浮现父亲辛苦扛米、小心护柿的画面,含蓄地表达对父爱的感恩。“他手里小心护着的,不过是六只柿子”,轻描淡写的言语,读者慢慢凝想却辨出了作者想说而未说出的沉甸甸的心酸、珍惜情味。(抒情方式1分;抒情的表达效果每点2分,答出2点即得3分,合理即可)

【分析】
要分析文章结尾抒情方式的妙处，需遵循以下思路：第一步，结合链接材料明确抒情方式的两类（直接抒情、间接抒情）及各自特点；第二步，判断文章结尾采用的抒情方式；第三步，紧扣结尾的具体内容，对应该抒情方式的特点，分析其表达效果（妙处）；最后整合要点，按分值组织答案。
【解析】
根据链接材料，间接抒情柔和，需读者凝想辨情味。文章结尾通过想象父亲辛苦扛米、小心护柿的画面，以“他手里小心护着的，不过是六只柿子”的轻描淡写表述，采用间接抒情的方式，含蓄地表达对父爱的感恩，同时传递出沉甸甸的心酸与珍惜，符合间接抒情的特点，让读者慢慢品味到情味，增强了抒情的含蓄性与感染力。
【答案】
结尾采用间接抒情。通过想象，“我”心中浮现父亲辛苦扛米、小心护柿的画面，含蓄地表达对父爱的感恩。“他手里小心护着的，不过是六只柿子”，轻描淡写的言语，读者慢慢凝想却辨出了作者想说而未说出的沉甸甸的心酸、珍惜情味。
【知识点】
间接抒情、文本情感分析
【点评】
本题结合教材《学习抒情》的知识点，考察学生对抒情方式的辨析及表达效果的分析能力，需结合文本细节与链接材料的特点作答，注重对文本情感的体悟与表达技巧的理解。
【难度系数】
0.5

10.“亲子关系如同一株幼苗，需要父母与孩子双方共同浇灌、呵护，才能茁壮成长，否则便会枯萎凋零。”请选择以下一组人物，结合名著内容，谈谈你对这句话的理解。（4分）
备选:A. 刘四与虎妞 B. 二强子与小福子 C. 保尔与母亲
选()组，

10.(4分)示例:A 刘四自私冷漠,只将虎妞当作管理车厂的帮手,一味控制,导致虎妞大龄未嫁;且他反对女儿下嫁祥子。虎妞性格强势,以假怀孕欺骗祥子后,又算计父亲,想让父亲接受祥子,因没有实现而与父亲决裂。虎妞最后难产而死,刘四回到北平后落寞终老。相互算计的亲子关系只是一场悲剧。
示例:B 二强子酗酒无耻,将女儿小福子卖给军官换取金钱,卖女儿却又骂女儿不知羞耻;小福子被迫卖身养家,最终绝望自杀。单方面付出的亲子关系极易滑向悲剧。
示例:C 母亲默默支持保尔,在他双目失明后悉心照料,为他读报纸、收集纸张墨水、整理笔记,支持他的写作。保尔拒绝成为母亲的负担,即使病重也坚持写作赡养母亲,用预付稿费给母亲买围巾,发表作品后定期给母亲生活费。双向奔赴的亲子关系茁壮而美好。(结合名著相关内容举例分析,亲子双向举例具体且与句子观点契合,4分;仅举例亲子一个事例,最多得2分)

【分析】
首先明确题干核心观点：亲子关系需要父母与孩子双方共同付出、呵护才能健康发展，否则会走向悲剧。解题时需先选定一组人物，再分别梳理该组中父母与孩子的具体行为，判断二者是双向呵护（对应“茁壮成长”）还是单向/互相伤害（对应“枯萎凋零”），必须结合名著具体情节，且要涉及亲子双方的互动，不能仅分析一方。
【解析】
示例选C组：
1. 选定人物组：保尔与母亲；
2. 分析母亲的付出：保尔双目失明后，母亲悉心照料他，为他读报纸、收集写作所需的纸张墨水、整理笔记，全力支持他的写作事业；
3. 分析保尔的回应：保尔不愿成为母亲的负担，即便病重仍坚持写作，用预付稿费给母亲买围巾，发表作品后定期给母亲生活费，主动承担对母亲的赡养责任；
4. 结合题干观点：这种亲子间双向奔赴的付出，让亲子关系茁壮而美好，契合题干中“共同浇灌才能茁壮成长”的表述。
【答案】
选(C)组，母亲在保尔双目失明后悉心照料，为他读报纸、收集纸张墨水、整理笔记，支持他的写作；保尔拒绝成为母亲的负担，坚持写作赡养母亲，用预付稿费给母亲买围巾，发表作品后定期给母亲生活费，这种双向奔赴的亲子关系茁壮而美好。
【知识点】
名著阅读、亲子关系理解
【点评】
本题结合名著人物考查对亲子关系的感悟，要求学生熟悉名著情节，能从亲子双方的互动角度分析，体现对题干观点的精准把握，需注意分析的双向性，避免仅涉及一方事例。
【难度系数】
0.5

活动三 “行孝与言孝”探究（60分）
【甲】陆绩怀橘
陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗①母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
（选自陈寿《三国志》，有删改）
【乙】芦衣顺母
闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮②；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼③。父查知故，欲出④后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
（选自郭居敬编录的《二十四孝》，有删改）
【注释】①遗：赠予、送给。②衣以棉絮：用棉絮（填充的冬衣）给他们穿上。③纼（zhèn）：穿在牛鼻子上以备牵引的绳子。④出：休弃。
11. 阅读以上两则古代少年孝亲故事，完成“如何行孝”探究单。（17分）
“如何行孝”探究单
| 孝亲故事 | 关键语句 | 解释加点字 | 探 究 |
| ---- | ---- | ---- | ---- |
| 陆绩怀橘遗母 | 术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说 | (1)（1分） | (2)设计袁术说“陆郎幼而知孝，大必成才”一句时的语气，并说明理由。（提示：结合语境，关注句子中的称谓、连词、副词）(4分) |
| 闵损芦衣顺母 | 损曰：“母在一子寒，母去三子单。” | 备选义项：A.单薄；B.孤单 | (3)从备选义项中，为加点词“单”选择一个义项，并结合故事说明理由。（3分） |
| 木兰替父从军（《木兰诗》） | 愿为市鞍马，从此替爷征 | (4)（1分） | 木兰毅然替父从军，不仅是孝敬父母的体现，也是社会责任的担当，更是自我价值的实现 |
(5)在三则故事中，行孝与自我之间的关系分别对应下面图示的哪个选项？请在三则故事后填写合适的选项。（3分）
A.保持自我 ←
本能←行孝→
责任→ B.超越自我
↑道德
C.压抑自我
①陆绩怀橘遗母
②闵损芦衣顺母
③木兰替父从军
(6)如何看待这三则故事的行孝方式？选择其中一个故事，结合第(5)题的图示与自身经历，谈谈你的看法。（5分）

11.(17分)(1)(1分)表转折
(2)(4分)赞赏(或:惊喜)的语气。“郎”是对少年的尊称,既显亲切,也含赏识之意。句中的“而”作为转折连词,说明幼童本应懵懂无知,陆绩却能践行孝道,引发了袁术的强烈惊奇。用“必”(一定)这个副词来修饰“成才”,以斩钉截铁的语气断言陆绩日后必定成才。这充分体现了袁术对“怀橘遗母”这一孝行的高度肯定与热情赞扬。(语气1分;结合称谓、“而”和“必”中的一处进行分析得2分,2处得3分)
(3)(3分)示例1:选A。“单”解释为“单薄”。结合前文,闵损的后母给亲生儿子穿的是用棉絮填充的冬衣,却只给闵损穿用芦花絮填充的单薄衣服,导致闵损受冻。由此可推断,“单”在句子中指衣服单薄。同时,这句劝言“母在一子寒,母去三子单”中,“寒”直接描述身体的寒冷感受,对应的“单”也应指因衣物单薄而导致的寒冷,二者在意思上紧密呼应。
示例2:选B。“单”解释为“孤单”。当父亲欲休弃后母时,闵损说道:“母在一子寒,母去三子单。”此处的“单”更侧重失去母亲照料后,家庭破碎,无人依靠,其寒不仅是身体上的,更是心灵上的“孤单”。因此,“单”在此处应理解为精神与生存层面的孤苦无依。(聚焦所选的义项进行分析,1分;结合文本内容分析,2分。言之有理即可)
(4)(1分)买
(5)(3分)①A ②C ③B
(6)(5分)示例1:陆绩怀橘遗母的故事,展现了一种发自天性、质朴纯粹的行孝方式。陆绩做客时将橘子藏在怀里带回家给母亲品尝,这一举动出于对母亲的本能关爱与牵挂,没有刻意的自我牺牲,也无关宏大责任。这种孝行的动人之处在于出于自我,源自本心,将对父母的爱融入日常细微举动。在古代,陆绩的行为被视为“至孝”典范,传递出孝道最本真的内核。在当代,我们不必用“宏大叙事”定义孝道,贴心问候、精心礼物、耐心陪伴等发自内心的真情流露,更能让父母感受到温暖,也更符合现代社会对“真诚孝道”的追求。
示例2:闵损芦衣顺母的故事展现了一种通过高度道德自律压抑自身感受的行孝方式。这种压抑并非无谓的牺牲,其深层目的在于用个人痛苦换取家庭的完整与和谐,从而实现了保全家庭这一更高的价值。因此,在古代,这种自我克制被赋予了崇高的道德地位。闵损行孝的故事入选《二十四孝》,正是古代社会将其奉为道德典范的证明。然而,在当代社会,我们固然可以敬佩这种忍辱负重的精神,但不必复制其行孝的方式。现代孝道应追求责任与权利的平衡,拒绝以“道德绑架式”的舆论压力或“自我压抑式”的自我感动来达成“假孝”或“愚孝”。回顾阅读经历,我发现,鲁迅先生在《朝花夕拾》中对传统孝道的批判,尤其反对以压抑人性为代价的极端孝道,为我们思考闵损的孝行提供了深刻的启示,读来令人深省。
示例3:木兰替父从军的故事,深刻体现了行孝与自我实现的统一性。木兰突破性别限制,毅然代父出征,这既是对父亲至深的孝心,也是对家庭责任乃至社会责任的勇敢担当。尤为可贵的是,在履行这份沉重责任的过程中,木兰也实现了从普通女子到巾帼英雄的非凡蜕变,完成了个人价值的升华与超越。在日常生活中,我们或许无需面对“替父从军”这般特殊的情境,但诸如分担家务、悉心照料父母等力所能及的孝行,同样是履行家庭责任的具体实践。正是在这些看似平凡的尽孝、尽责的过程中,我们锻炼能力、磨砺心性、学会担当,这同样能够实现个人成长与价值提升。(表达观点,1分;结合图中关键词进行分析,2分;结合自身经历分析,2分)

【分析】
本题围绕古代孝亲故事展开，综合考查文言文基础知识、文本理解与文化探究能力。解题思路如下：1. 文言字词解释：需结合语境分析虚词（如“而”）和实词（如“市”）的含义，紧扣文言常用义；2. 语气分析：要结合语境、称谓、连词、副词的作用，判断人物的情感态度；3. 义项选择：需紧扣文本内容，分析词语在具体语境中的适配含义；4. 行孝与自我的关系：需结合故事核心内容，对应图示中“本能→保持自我”“压抑自我”“责任→超越自我”的选项；5. 看法类题目：需先明确观点，结合图示关键词，再联系自身经历阐述，做到有理有据。
【解析】
1. 文言字词解释：
(1) “幼而知孝”中“而”连接“年幼（本应懵懂）”与“懂得孝道（践行孝行）”，为转折关系，故解释为表转折；
(4) “愿为市鞍马”中“市”是动词，结合“买鞍马”的语境，解释为买。
2. 语气分析（第2题）：袁术的语气是赞赏（惊喜）的。理由：“郎”是对少年的尊称，体现对陆绩的亲切与赏识；“而”作为转折连词，说明幼童本应懵懂，陆绩却能践行孝道，引发袁术的惊奇；“必”是副词，表肯定，断言陆绩日后成才，高度肯定其孝行。
3. 义项选择（第3题）：示例选A，“单”解释为单薄。结合文本，后母给亲生儿子穿棉絮衣，给闵损穿芦花衣（单薄）导致他受冻，“寒”对应“单”的单薄；或选B，“单”解释为孤单。父亲欲休后母，闵损说“母去三子单”，指失去母亲后家庭破碎，三子无人依靠，侧重孤单。
4. 行孝与自我的关系（第5题）：①陆绩怀橘是本能行孝，保持自我，对应A；②闵损为保全家庭压抑自身感受，对应C；③木兰替父从军是责任驱动，实现自我超越，对应B。
5. 看法题（第6题）：示例选木兰替父从军。图示中“责任→超越自我”，木兰代父从军既是孝亲，也是担当社会责任，过程中实现自我价值。自身经历：我曾主动帮父母分担家务，既尽了孝，也锻炼了责任感，类似木兰在尽孝中成长。
【答案】
(1) 表转折
(2) 赞赏（或：惊喜）的语气。理由：“郎”是对少年的尊称，既显亲切，也含赏识之意；句中的“而”作为转折连词，说明幼童本应懵懂无知，陆绩却能践行孝道，引发了袁术的强烈惊奇；用“必”（一定）这个副词来修饰“成才”，以斩钉截铁的语气断言陆绩日后必定成才，充分体现了袁术对“怀橘遗母”这一孝行的高度肯定与热情赞扬。
(3) 示例1：选A。“单”解释为“单薄”。结合前文，闵损的后母给亲生儿子穿的是用棉絮填充的冬衣，却只给闵损穿用芦花絮填充的单薄衣服，导致闵损受冻。由此可推断，“单”在句子中指衣服单薄。同时，这句劝言“母在一子寒，母去三子单”中，“寒”直接描述身体的寒冷感受，对应的“单”也应指因衣物单薄而导致的寒冷，二者在意思上紧密呼应。
示例2：选B。“单”解释为“孤单”。当父亲欲休弃后母时，闵损说道：“母在一子寒，母去三子单。”此处的“单”更侧重失去母亲照料后，家庭破碎，无人依靠，其寒不仅是身体上的，更是心灵上的“孤单”。因此，“单”在此处应理解为精神与生存层面的孤苦无依。（言之有理即可）
(4) 买
(5) ①A ②C ③B
(6) 示例：木兰替父从军的故事，深刻体现了行孝与自我实现的统一性。木兰突破性别限制，毅然代父出征，这既是对父亲至深的孝心，也是对家庭责任乃至社会责任的勇敢担当。尤为可贵的是，在履行这份沉重责任的过程中，木兰也实现了从普通女子到巾帼英雄的非凡蜕变，完成了个人价值的升华与超越。在日常生活中，我曾主动承担起照顾生病的母亲的责任，每天帮她倒水、拿药，还帮家里打扫卫生。在这个过程中，我不仅尽了孝心，也锻炼了自己的独立能力和责任感，这正是在尽孝中实现自我成长的体现，与木兰的行孝方式有着异曲同工之妙。
【知识点】
文言文实词虚词理解、文言文内容分析、孝亲文化探究
【点评】
本题以经典孝亲故事为载体，综合考查文言基础、文本解读与文化思辨能力，既传承传统孝亲文化，又引导学生结合自身思考行孝的意义，符合语文核心素养要求，题型梯度合理，能有效检测学生的综合能力。
【难度系数】
0.6