2026年一本初中语文阅读训练五合一中考第92页答案
游信州玉山小岩记(节选)
曾巩
(2023·山东德州德城区三模)
景祐二年,家尊受诏为是邑宰,仆侍偕来。至未周岁,居甚无事,思有以远览,为尘外之乐者,得是小岩焉。
其状略曰:距寺西南隅四十步有奇,逾小桥西北至于岩下,隆①然而有门。初若隘局不可通者,入其中,辟而益广。其道盘屈崄巇,而无光明,隆超俯降,登陟艰难甚。乃命仆人秉烛,破其腌翳昧默②,群而入焉。其石之异,有重碧耸翠,崛然本于下而(1)
B
(A.列 B.起)者;有势依理合,峨然覆于空而存者;有鳞累羽缀,委其旁而(2)
A
(A.列 B.起)者;有壁峭刃攒③,缭其隅而倚者。森然巍然,瑰玮奇怪,与珉瑊④甚远。探其穴,犬牙交峙;视其形,若圭璧联植。致若瞻浮云,枝偃叶丽,错置旁列乎空旷。
行十余步,上下有水声潺然,若急鸣玉而趋者。非丝竹也,而听之者,心平气舒,讦⑤乎《韶》之奏,有忘形绝累之趣,益知轩冕⑥而荣者为其外,恬静而居者为其内。
【注】①隆:山地中央高起的地方。②腌翳昧默:形容光线昏暗不明。③攒:聚拢。④珉瑊(mín jiān):像玉的石头,一种美玉。⑤讦:同“吁”,表示感慨。⑥轩冕:卿大夫的车乘和礼服。借指官位爵禄。
1.请解释下列“原文例句”中的加点词,补全表格。(3分)

2.下列句子中加点的虚词意思或用法相同的一组是(3分)
(
C
)
A.其道盘屈崄巇
真无马邪(《马说》)
B.
命仆人秉烛
不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
C.峨然覆于空
存者 抟扶摇
上者九万里(《北冥有鱼》)
D.益知轩冕而荣者
其外 或异二者之
(《岳阳楼记》)
3.作者描绘“石之异”,用了一连串动词,准确生动。请结合语境,为文中空白处选择合适的动词,将选项填在下面的横线上。(2分)
(1)
B
(2)
A

4.结合文章内容,谈谈你对“尘外之乐”的理解。(3分)
“尘外之乐”既指作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣(1分),也指作者在自然的山水之间脱去尘俗之气,内心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦(2分)。


答案

1. 参考答案 (1)② (2)像狗的牙齿一样 (3)断绝
三段式解析
【考点推导】 题干关键点:解释;加点词→考查理解文言词语(实词)
【解题思路】 第一步,结合语境,理解句子大意;第二步,根据表格中提示的释义方法推测词语含义。
【据题精析】 (1)根据查阅词典法,将每个义项代入句中可以发现,当“累”意为“堆积,积聚”时,句子可翻译为“有的岩石像鱼鳞鸟羽一样层叠堆积连缀”,句子通顺,表意清晰,故选②。(2)联系《小石潭记》中的“其岸势犬牙差互”(溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐)可推知,“犬牙”的意思是“像狗的牙齿一样”。(3)联系上文中的“听之者,心平气舒”可知,潺潺流水的声音让人心平气和,产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣。由此可推知,“绝”的意思是“断绝”。
2. 参考答案 C
三段式解析
【考点推导】 题干关键点:虚词;意思或用法;相同→考查理解文言词语(虚词)
【解题思路】 第一步,结合语境,理解句意;第二步,根据句意,辨析同一虚词在不同语境中的意思或用法。
【据题精析】 C.两个“而”都是连词,表修饰。A.代词,它的;副词,表示加强诘问语气。B.连词,于是;副词,竟然。D.表判断,是;名词,表现。◆答题公式理解文言词语=理解句意+运用方法(结合语境、联系课内、成语推断、查阅词典)+推断词义、用法(+判断正误)
3. 参考答案 (1)B (2)A
三段式解析
【考点推导】 题干关键点:选择;动词→考查理解分析文章内容
【解题思路】 第一步,理解选项所给动词的含义;第二步,结合语境,选择合适的动词。
【据题精析】 (1)“起”有拔地而起的意思,根据上文中的“有重碧耸翠”可推知,这里描写的是高耸的岩石,选“起”后,“崛然本于下而起”的意思是“重叠耸立,从地面拔起”,符合语境,故选 B。(2)“列”有排列的意思,根据上文中的“鳞累羽缀”可推知,此处描写的是层叠排列的岩石,选“列”后,“委其旁而列”的意思是“放置排列在一旁”,符合语境,故选 A。
4. 参考答案 “尘外之乐”既指作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣(1分),也指作者在自然的山水之间脱去尘俗之气,内心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦(2分)。
三段式解析
【考点推导】 题干关键点:“尘外之乐”;理解→考查理解词语含义
【解题思路】 第一步,阅读文章,结合文章内容,理解“尘外之乐”的表层含义;第二步,结合文章主旨和内容,理解“尘外之乐”蕴含的深层含义。
【据题精析】 阅读文章可知,文章主要写作者游览玉山小岩的洞中岩石和流水,表现了玉山小岩岩石的“异”和水声的悦耳。由此可知,“尘外之乐”指的是作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣。根据第3段中的“有忘形绝累之趣,益知轩冕而荣者为其外,恬静而居者为其内”可知,作者产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣,越发懂得官位爵禄带来的荣耀是身外之物,恬静淡泊的生活才是内心的需要。所以“尘外之乐”还指作者在自然的山水之间脱去尘俗之气,内心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦。【参考译文】景祐二年,我父亲受皇帝的命令担任此地的县令,我侍奉父亲同来(玉山)。到这儿来还未满一年,居住在这里也没有事情可做,想着凭借远游览胜,获得世外乐趣,(便)发现了这座小山。它的情况大概是这样的:距离寺庙西南角四十多步,过小桥向西北走到山下,一个洞口高高隆起。最初入口好像很狭窄,不能通行的样子,进入洞中,开阔空旷,越来越宽广。它的道路盘旋曲折,十分险峭,并且没有光亮,道路高低起伏,(我感到)往上攀登很艰难。于是命仆人手拿着火烛,照亮昏暗不明的地方,(我们)聚合成群一起进入深处。岩石奇形怪状,有的岩石颜色青绿,重叠耸立,从地面拔起;有的岩石互相依托,纹理连接,高高地覆盖在上空而存在;有的岩石像鱼鳞鸟羽一样层叠堆积连缀,放置排列在一旁;有的岩石像陡峭的山崖,像聚拢的刀锋,环绕斜靠在一角。众石高耸,瑰丽宏伟,千奇百怪,与珉碱相差很大。探索这个洞窟,(岩石)像狗的牙齿一样交错屹立;观察它们的形状,好像美玉般并排直立。(岩石)(纹理)细密,如同看浮动的白云,(岩石有的像)倒伏的树枝,(有的像)成对的树叶,错杂排列在空旷的地方。走了十多步,上下有潺潺的水声,好像人疾走时玉佩撞击发出的急促声响。不是乐器(奏出的声音),可是听到这种声音的人,(都会)心平气和,真像是在演奏《韶》那样的古乐,(让人)产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣,越发懂得官位爵禄带来的荣耀是身外之物,恬静淡泊的生活才是内心的需要。