3. 本次主题演讲活动中，小语同学在演讲稿中引用了课文中的经典语句，但部分关联词未完善。下列句子中依次填入的关联词，最恰当的一项是()。
(1)一切学问家，对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
(2)我们对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。
(3)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(4)常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
A. 不仅 不论 不但 只有
B. 不但 只有 不仅 不论
C. 不仅 不但 不论 只有
D. 不但 不论 不仅 只有

3. D

4. 下列对律诗有关知识的表述不正确的一项是()。

A.律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。
B.通常来说，律诗规定每首八句，每两句成一联，计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联。
C.律诗要求全诗通押一个韵，以平声韵为常；第一、二、四、六、八句都必须押韵。
D.一般来说，律诗每句中用字平仄音交替，上下句的平仄音相对，颔联和颈联的上下句应是对仗句。

4. C(律诗的第二、四、六、八句押韵，第一句可押韵，也可不押韵。)

二、阅读与鉴赏
（一）阅读下面的选文，回答后面的问题。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
5. 加点词语“一切”是否太过绝对？请说明理由。


6. 画线句子中四个“常常”开头的短句，是否能任意调换顺序？为什么？

5. 不绝对，因为作者在这里用的“一切”是由论述问题的内涵决定的，着重强调“怀疑”对学问家的重要性。因为前面已充分论证了怀疑是做一切学问的基本条件，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
6. 不能。第一个“常常”后面说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说的“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系，不能任意调换顺序。