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（三）阅读下面的文章，完成相关题目。（21分）
“诗江南”文学社的同学们研读了下面的这篇文章，对江南文化进行了深层次的讨论，请你一起参与。
梦里始终是江南
佚名
黎里是江南水乡众多古镇中的一个，与同在苏州的周庄、同里相比，黎里在前两者的盛名之下，保有了古镇更多的原味和本应有的日常安静与恬淡质朴。
黎里古镇的任何一条弄堂都可通往老街。弄堂两边是老屋的青砖墙，一粒草籽、一丛苔藓都会趁着雨脚和弄堂风来此歇脚。出弄堂，阳光倾泻，绿色的街河平静得像打盹的老人，衬得石岸石桥更往幽深古老的岁月里去。
午后的老街安静得只有知了在声声叫。本来就不多游客的老街，现在更是行人寥寥。
几步就是一个河埠，几步就是一座石桥，几步就是一座古宅旧居，若是真要细细地走遍看遍老街的每一个角落，大把的时间也是不够的。河埠被清风拂空了，原本是该有那洗衣汰菜的
邻家阿婆，在河滩石上开启小镇人家的寻常一天；石桥被河水流空了，原本是该有年轻的女子袅袅地走上台阶，走进一幅江南风韵的画面里；古宅旧居被时光掏空了，原本是该有书香门第的翩翩公子在竹影清风里，续一段文坛佳话，成就一番宏图大业……
河埠还在，依着绿色的河水；石桥还在，桥身垂挂藤蔓；古宅旧居也还在，只是老宅的主人们已变成漫漶的黑白影像和史料深处的几行文字。走在行人寥落的老街上，不知道有多少的岁月时光、风云往事已沉积在我们走过的每一寸石板路上。
沿街老屋有一扇一扇深棕色的大门，保留着木质的原貌。倚靠着木门，可以闻到久远的桐油气息。长长的木檐廊下，石板路向前延伸，目光顺着木檐廊、石板路向前望去，想象着身着一袭长衫的柳亚子，玉树临风、气宇轩昂地从这长长的木檐廊下走过。这位在黎里长大的文学家，想必走过老街上的每一座石桥，一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，义无反顾地走上民主救国的道路。那么我们也把每一座石桥走一走吧。石桥是老街的铺与铺、路与路、人与人的联结，迎祥桥镌刻的桥联曰：“东西迎接川流水，南北常通行旅人。”整个街巷，因为桥而鲜活生动、流转联结、互为一体。江南，因为桥而江南。
长长的老街上，有一座又一座的石桥，明月桥、接桂桥、鼎新桥、太平桥、梯云桥、道南桥、迎祥桥、青龙桥……每一座桥都有自己的形貌和姿态，梁式石桥有古朴的排柱式石墩。拱形石桥，有优美的半圆形弧线。梁式桥也好，拱形桥也罢，都透着朴素与亲和的质地，石栏和石阶沉淀着岁月的包浆，闪着温润的微光。黎里老街的每一座老石桥都像敦厚的长者，躬身在此，静默无声，每一位长者都有自己的风雨历程、故事人生。比如这座历经沧桑名为道南桥的单孔拱形古石桥，原本应该叫永年桥。永年是一个人的名字，清康熙五十一年，此桥由里人陈永年捐建，乡里百姓为感其恩，将桥命名为永年桥。但是陈永年行善捐建，不为沽名钓誉，也不为乡族里人铭记他的功德，故不肯以自己名为桥名，如此，桥乃以道南为名。从陈永年这里可见，江南人外在的软糯温和包裹着内里金石般的风骨。此后道南桥在光绪二十三年，由阖镇士民重建。老桥历经了几多风雨，桥身已苍润斑驳，缝隙里长出野树野藤，倍添古意沧桑。
施恩施惠者不汲汲于名利，受恩受惠者感其恩念其德，不忘铭记与纪念。黎里的悠远时空里，那些早已不在的物、事、人却是一刻也未曾消失。
老街上处处的堂、祠、庄、园、宅、居、社、馆、厅……每一处都有着深深复深深的人文印记与历史渊源，可以让人的脚步走得很慢很慢，若是走快了，便什么也见不到。
停住脚步，择一处木檐廊，倚着暗红色的美人靠坐下，看树影倒映在如镜的绿水里，看石牌坊沉穆矗立，廊下走过镇上的老人，留下一个亲切佝偻的背影，似是从前的邻家好婆阿爹。偶有年轻人骑着电动车经过街面，响起一串石板的叩叩声，老街愈发显得清旷安静。
通往周宫傅祠的宽弄两边，挨着墙种了几丛抽着蓬蓬绒绒的浅黄穗花的蒲苇，蒲苇花原本要迎送不多的游客，此刻，更是安静得连轮廓都清晰无比。除了蒲苇花，不能忘的还有街上那一缸睡莲。酱褐色的大缸，不过是旧时家家户户都有的盛水之缸，缸里浮着一丛睡莲，叶间斜伸出一枝盛开的紫花。日光透过树叶，斑驳的光影投在睡莲的叶上花上，鹅黄的花蕊点亮了整朵紫色的睡莲。
“江南可采莲”，盛开的紫睡莲定格成黎里老街别在襟上的一朵花，静美如梦，梦里始终是江南。
（摘编自网络，有删改）
12. 小州对这篇散文的内容和情感的理解有如下认识，你觉得不恰当的一项是（）（2分）
A. 本文以细致的笔触，描写了游览小镇黎里的经过，熔写景、叙事、抒情与议论于一炉。
B. 本文以游览小镇黎里的见闻为线索，表达了对江南古老风物只能留存在梦里的惋惜之情。
C. 作者在写黎里古镇时把平静的绿色街河比喻成一位打盹的老人，衬托出老街的幽深和古老。
D. “走过镇上的老人”“偶有年轻人骑着电动车经过街面”等场景，表现了老街的清旷安静。
13. 文中画线句看似重复，但重复中有变化。你能推断作者这样写的用意吗？（4分）
14. 文章最后一段很有意蕴，请你结合全文进行赏析。（3分）
15. 小州认为文中柳亚子、陈永年身上都具有江南文化的某些精神特质，请你结合本文内容及课外阅读积累说说你的理解。（6分）
16. 本文写到了黎里古镇的许多桥。江老师要求大家结合所学知识，对“桥”在江南文化中的作用进行合作探究。请代表你们小组写出探究结果。（6分）
“诗江南”文学社的同学们研读了下面的这篇文章，对江南文化进行了深层次的讨论，请你一起参与。
梦里始终是江南
佚名
黎里是江南水乡众多古镇中的一个，与同在苏州的周庄、同里相比，黎里在前两者的盛名之下，保有了古镇更多的原味和本应有的日常安静与恬淡质朴。
黎里古镇的任何一条弄堂都可通往老街。弄堂两边是老屋的青砖墙，一粒草籽、一丛苔藓都会趁着雨脚和弄堂风来此歇脚。出弄堂，阳光倾泻，绿色的街河平静得像打盹的老人，衬得石岸石桥更往幽深古老的岁月里去。
午后的老街安静得只有知了在声声叫。本来就不多游客的老街，现在更是行人寥寥。
几步就是一个河埠，几步就是一座石桥，几步就是一座古宅旧居，若是真要细细地走遍看遍老街的每一个角落，大把的时间也是不够的。河埠被清风拂空了，原本是该有那洗衣汰菜的
邻家阿婆，在河滩石上开启小镇人家的寻常一天；石桥被河水流空了，原本是该有年轻的女子袅袅地走上台阶，走进一幅江南风韵的画面里；古宅旧居被时光掏空了，原本是该有书香门第的翩翩公子在竹影清风里，续一段文坛佳话，成就一番宏图大业……
河埠还在，依着绿色的河水；石桥还在，桥身垂挂藤蔓；古宅旧居也还在，只是老宅的主人们已变成漫漶的黑白影像和史料深处的几行文字。走在行人寥落的老街上，不知道有多少的岁月时光、风云往事已沉积在我们走过的每一寸石板路上。
沿街老屋有一扇一扇深棕色的大门，保留着木质的原貌。倚靠着木门，可以闻到久远的桐油气息。长长的木檐廊下，石板路向前延伸，目光顺着木檐廊、石板路向前望去，想象着身着一袭长衫的柳亚子，玉树临风、气宇轩昂地从这长长的木檐廊下走过。这位在黎里长大的文学家，想必走过老街上的每一座石桥，一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，义无反顾地走上民主救国的道路。那么我们也把每一座石桥走一走吧。石桥是老街的铺与铺、路与路、人与人的联结，迎祥桥镌刻的桥联曰：“东西迎接川流水，南北常通行旅人。”整个街巷，因为桥而鲜活生动、流转联结、互为一体。江南，因为桥而江南。
长长的老街上，有一座又一座的石桥，明月桥、接桂桥、鼎新桥、太平桥、梯云桥、道南桥、迎祥桥、青龙桥……每一座桥都有自己的形貌和姿态，梁式石桥有古朴的排柱式石墩。拱形石桥，有优美的半圆形弧线。梁式桥也好，拱形桥也罢，都透着朴素与亲和的质地，石栏和石阶沉淀着岁月的包浆，闪着温润的微光。黎里老街的每一座老石桥都像敦厚的长者，躬身在此，静默无声，每一位长者都有自己的风雨历程、故事人生。比如这座历经沧桑名为道南桥的单孔拱形古石桥，原本应该叫永年桥。永年是一个人的名字，清康熙五十一年，此桥由里人陈永年捐建，乡里百姓为感其恩，将桥命名为永年桥。但是陈永年行善捐建，不为沽名钓誉，也不为乡族里人铭记他的功德，故不肯以自己名为桥名，如此，桥乃以道南为名。从陈永年这里可见，江南人外在的软糯温和包裹着内里金石般的风骨。此后道南桥在光绪二十三年，由阖镇士民重建。老桥历经了几多风雨，桥身已苍润斑驳，缝隙里长出野树野藤，倍添古意沧桑。
施恩施惠者不汲汲于名利，受恩受惠者感其恩念其德，不忘铭记与纪念。黎里的悠远时空里，那些早已不在的物、事、人却是一刻也未曾消失。
老街上处处的堂、祠、庄、园、宅、居、社、馆、厅……每一处都有着深深复深深的人文印记与历史渊源，可以让人的脚步走得很慢很慢，若是走快了，便什么也见不到。
停住脚步，择一处木檐廊，倚着暗红色的美人靠坐下，看树影倒映在如镜的绿水里，看石牌坊沉穆矗立，廊下走过镇上的老人，留下一个亲切佝偻的背影，似是从前的邻家好婆阿爹。偶有年轻人骑着电动车经过街面，响起一串石板的叩叩声，老街愈发显得清旷安静。
通往周宫傅祠的宽弄两边，挨着墙种了几丛抽着蓬蓬绒绒的浅黄穗花的蒲苇，蒲苇花原本要迎送不多的游客，此刻，更是安静得连轮廓都清晰无比。除了蒲苇花，不能忘的还有街上那一缸睡莲。酱褐色的大缸，不过是旧时家家户户都有的盛水之缸，缸里浮着一丛睡莲，叶间斜伸出一枝盛开的紫花。日光透过树叶，斑驳的光影投在睡莲的叶上花上，鹅黄的花蕊点亮了整朵紫色的睡莲。
“江南可采莲”，盛开的紫睡莲定格成黎里老街别在襟上的一朵花，静美如梦，梦里始终是江南。
（摘编自网络，有删改）
12. 小州对这篇散文的内容和情感的理解有如下认识，你觉得不恰当的一项是（）（2分）
A. 本文以细致的笔触，描写了游览小镇黎里的经过，熔写景、叙事、抒情与议论于一炉。
B. 本文以游览小镇黎里的见闻为线索，表达了对江南古老风物只能留存在梦里的惋惜之情。
C. 作者在写黎里古镇时把平静的绿色街河比喻成一位打盹的老人，衬托出老街的幽深和古老。
D. “走过镇上的老人”“偶有年轻人骑着电动车经过街面”等场景，表现了老街的清旷安静。
13. 文中画线句看似重复，但重复中有变化。你能推断作者这样写的用意吗？（4分）
14. 文章最后一段很有意蕴，请你结合全文进行赏析。（3分）
15. 小州认为文中柳亚子、陈永年身上都具有江南文化的某些精神特质，请你结合本文内容及课外阅读积累说说你的理解。（6分）
16. 本文写到了黎里古镇的许多桥。江老师要求大家结合所学知识，对“桥”在江南文化中的作用进行合作探究。请代表你们小组写出探究结果。（6分）
答案
12. B
13. ①作者反复渲染“几步”，意在突出“河埠”“石桥”“古宅旧居”相隔不远，数量众多。②表明小镇有很多地方值得花时间去走走看看，突出了小镇深厚的历史文化底蕴。③突出了景物的层次感和丰富性。
14. 引用古诗，展开想象，表现了莲花点缀下的黎里老街的典雅静美，表达了作者对梦里江南的沉醉和喜爱，对古镇上人们恬淡、不汲汲于名利的赞美。
15. ①柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，义无反顾地走上民主救国的道路，体现了江南文化中“刚健”的精神特质。②陈永年不汲汲于名利，乐善好施，多情多义，体现了江南文化“温馨”（“灵秀”）的精神特质。
16. 【示例】①桥是江南文化的载体（桥是江南文化的构成要素）。②桥是江南文化的见证（如敦厚的长者，有自己的风雨历程、故事人生，同时也见证了历史的沧桑和文化的融合与变迁）。③桥是江南文化的纽带（江南文化因为桥而鲜活生动，它将铺与铺、路与路、人与人联结）。④桥是乡愁的载体，是人们怀念故乡的情感寄托。
13. ①作者反复渲染“几步”，意在突出“河埠”“石桥”“古宅旧居”相隔不远，数量众多。②表明小镇有很多地方值得花时间去走走看看，突出了小镇深厚的历史文化底蕴。③突出了景物的层次感和丰富性。
14. 引用古诗，展开想象，表现了莲花点缀下的黎里老街的典雅静美，表达了作者对梦里江南的沉醉和喜爱，对古镇上人们恬淡、不汲汲于名利的赞美。
15. ①柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，义无反顾地走上民主救国的道路，体现了江南文化中“刚健”的精神特质。②陈永年不汲汲于名利，乐善好施，多情多义，体现了江南文化“温馨”（“灵秀”）的精神特质。
16. 【示例】①桥是江南文化的载体（桥是江南文化的构成要素）。②桥是江南文化的见证（如敦厚的长者，有自己的风雨历程、故事人生，同时也见证了历史的沧桑和文化的融合与变迁）。③桥是江南文化的纽带（江南文化因为桥而鲜活生动，它将铺与铺、路与路、人与人联结）。④桥是乡愁的载体，是人们怀念故乡的情感寄托。
解析
【分析】
先通读全文，把握文章以黎里古镇为描写对象，抒发对江南古镇的喜爱与对江南文化的赞美之情。针对各题：12题需逐一分析选项，判断对内容情感理解的正误；13题要从重复手法的作用，结合文本内容分析；14题赏析末段，需从手法、内容、情感三方面入手；15题结合原文人物事迹与江南文化特质分析；16题围绕“桥”的文化作用，从文本中提炼相关要点作答。
【解析】
12题：逐一分析选项：A项，文章将写景、叙事、抒情、议论融为一体，正确；B项，原文表达的是对黎里古镇的沉醉与喜爱，并非“对江南古老风物只能留存在梦里的惋惜”，错误；C项，将平静的街河比作打盹的老人，衬托出老街的幽深古老，正确；D项，老人与年轻人的场景体现了老街的清旷安静，正确。故答案为B。
13题：作者反复使用“几步就是一个……”的句式，①突出河埠、石桥、古宅旧居相隔近、数量多；②表明小镇有诸多值得细细游览的地方，体现其深厚的历史文化底蕴；③使景物描写富有层次感，丰富了内容。
14题：末段引用“江南可采莲”的诗句，将紫睡莲比作黎里老街的“一朵花”，①表现了老街的静美典雅；②表达了作者对梦里江南的沉醉与喜爱；③赞美了古镇人们恬淡、不汲汲于名利的品质。
15题：①柳亚子：写下大量诗篇，义无反顾投身民主救国，体现江南文化中刚健、担当的精神特质；②陈永年：捐建桥梁却不沽名钓誉，体现江南文化中乐善好施、淡泊名利的温馨特质。
16题：探究“桥”在江南文化中的作用：①桥是江南文化的载体，是江南风貌的重要构成；②桥是江南历史的见证，承载着岁月的沧桑与故事；③桥是江南的纽带，联结街巷、人际，让江南文化鲜活生动；④桥是乡愁的寄托，承载着人们对故乡的情感。
【答案】
12. B
13. ①作者反复渲染“几步”，意在突出“河埠”“石桥”“古宅旧居”相隔不远，数量众多。②表明小镇有很多地方值得花时间去走走看看，突出了小镇深厚的历史文化底蕴。③突出了景物的层次感和丰富性。
14. 引用古诗，展开想象，表现了莲花点缀下的黎里老街的典雅静美，表达了作者对梦里江南的沉醉和喜爱，对古镇上人们恬淡、不汲汲于名利的赞美。
15. ①柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，义无反顾地走上民主救国的道路，体现了江南文化中“刚健”的精神特质。②陈永年不汲汲于名利，乐善好施，多情多义，体现了江南文化“温馨”（“灵秀”）的精神特质。
16. 【示例】①桥是江南文化的载体（桥是江南文化的构成要素）。②桥是江南文化的见证（如敦厚的长者，有自己的风雨历程、故事人生，同时也见证了历史的沧桑和文化的融合与变迁）。③桥是江南文化的纽带（江南文化因为桥而鲜活生动，它将铺与铺、路与路、人与人联结）。④桥是乡愁的载体，是人们怀念故乡的情感寄托。
【知识点】
现代文散文阅读、句子赏析、文化意象探究
【点评】
本题围绕散文《梦里始终是江南》设置，涵盖内容理解、句子作用、段落赏析、人物分析、文化探究等题型，全面考查学生的文本解读能力、语言赏析能力与文化探究素养，需学生结合文本细节与自身积累作答，是一道综合性较强的现代文阅读题。
【难度系数】
0.5
先通读全文，把握文章以黎里古镇为描写对象，抒发对江南古镇的喜爱与对江南文化的赞美之情。针对各题：12题需逐一分析选项，判断对内容情感理解的正误；13题要从重复手法的作用，结合文本内容分析；14题赏析末段，需从手法、内容、情感三方面入手；15题结合原文人物事迹与江南文化特质分析；16题围绕“桥”的文化作用，从文本中提炼相关要点作答。
【解析】
12题：逐一分析选项：A项，文章将写景、叙事、抒情、议论融为一体，正确；B项，原文表达的是对黎里古镇的沉醉与喜爱，并非“对江南古老风物只能留存在梦里的惋惜”，错误；C项，将平静的街河比作打盹的老人，衬托出老街的幽深古老，正确；D项，老人与年轻人的场景体现了老街的清旷安静，正确。故答案为B。
13题：作者反复使用“几步就是一个……”的句式，①突出河埠、石桥、古宅旧居相隔近、数量多；②表明小镇有诸多值得细细游览的地方，体现其深厚的历史文化底蕴；③使景物描写富有层次感，丰富了内容。
14题：末段引用“江南可采莲”的诗句，将紫睡莲比作黎里老街的“一朵花”，①表现了老街的静美典雅；②表达了作者对梦里江南的沉醉与喜爱；③赞美了古镇人们恬淡、不汲汲于名利的品质。
15题：①柳亚子：写下大量诗篇，义无反顾投身民主救国，体现江南文化中刚健、担当的精神特质；②陈永年：捐建桥梁却不沽名钓誉，体现江南文化中乐善好施、淡泊名利的温馨特质。
16题：探究“桥”在江南文化中的作用：①桥是江南文化的载体，是江南风貌的重要构成；②桥是江南历史的见证，承载着岁月的沧桑与故事；③桥是江南的纽带，联结街巷、人际，让江南文化鲜活生动；④桥是乡愁的寄托，承载着人们对故乡的情感。
【答案】
12. B
13. ①作者反复渲染“几步”，意在突出“河埠”“石桥”“古宅旧居”相隔不远，数量众多。②表明小镇有很多地方值得花时间去走走看看，突出了小镇深厚的历史文化底蕴。③突出了景物的层次感和丰富性。
14. 引用古诗，展开想象，表现了莲花点缀下的黎里老街的典雅静美，表达了作者对梦里江南的沉醉和喜爱，对古镇上人们恬淡、不汲汲于名利的赞美。
15. ①柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，义无反顾地走上民主救国的道路，体现了江南文化中“刚健”的精神特质。②陈永年不汲汲于名利，乐善好施，多情多义，体现了江南文化“温馨”（“灵秀”）的精神特质。
16. 【示例】①桥是江南文化的载体（桥是江南文化的构成要素）。②桥是江南文化的见证（如敦厚的长者，有自己的风雨历程、故事人生，同时也见证了历史的沧桑和文化的融合与变迁）。③桥是江南文化的纽带（江南文化因为桥而鲜活生动，它将铺与铺、路与路、人与人联结）。④桥是乡愁的载体，是人们怀念故乡的情感寄托。
【知识点】
现代文散文阅读、句子赏析、文化意象探究
【点评】
本题围绕散文《梦里始终是江南》设置，涵盖内容理解、句子作用、段落赏析、人物分析、文化探究等题型，全面考查学生的文本解读能力、语言赏析能力与文化探究素养，需学生结合文本细节与自身积累作答，是一道综合性较强的现代文阅读题。
【难度系数】
0.5
