📖任务一|时空观念·探文明起源
材料一
苏美尔人(两河流域早期的定居民族)的文学
作品中经常可以见到如下这样的诗句:
猖獗的洪水啊,没人能和它对抗,
它使苍天动摇,使大地颤抖……
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析“猖獗的洪水”可能来自哪些河流,并写出河流的位置。(写地图中的对应字母即可)你是如何理解上述词句的?

1. 河流:幼发拉底河和底格里斯河。位置:B。理解:词句不仅反映了苏美尔人对洪水的深刻恐惧,也揭示了这一古老文明与自然环境之间复杂而紧密的联系。(言之有理即可)

【分析】首先，根据材料明确苏美尔人是两河流域早期的定居民族，需确定两河流域的河流名称及对应地图位置；其次，分析诗句时，要从洪水的破坏力、人类对自然的态度以及文明与自然环境的关联这几个角度理解词句内涵。
【解析】1. 确定河流与位置：苏美尔人生活在两河流域，即幼发拉底河和底格里斯河，对应地图中的B区域。2. 理解词句：诗句描述了洪水的巨大破坏力，反映出苏美尔人对洪水的深刻恐惧；同时也体现了两河流域的古老文明与自然环境联系紧密，早期文明的发展与大河流域的自然条件息息相关。
【答案】河流：幼发拉底河、底格里斯河；位置：B；理解：词句不仅反映了苏美尔人对洪水的深刻恐惧，也揭示了这一古老文明与自然环境之间复杂而紧密的联系。
【知识点】古代两河流域文明、早期文明与自然环境
【点评】本题结合材料与地图，考查古代两河流域文明的相关知识，需要学生具备时空观念，掌握苏美尔文明的地理位置，并能理解文明与自然环境的关系，难度适中。
【难度系数】0.6

📖任务二|唯物史观·究法典实质
材料二 序言 安努与恩利尔为了人类福祉，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱……
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼……
第199条 若自由民损毁自由民之奴隶之眼，则应赔偿其卖价之一半……
——摘译自《汉谟拉比法典》
（2）根据材料二，分析制定法典的目的。结合具体条款谈谈你对制定这部法典的真实目的的认识。
读地图

【解读】两河流域的自然环境孕育了独特的文明，那里的人民创造了辉煌的成就。
材料三 美索不达米亚平原是早期文明诞生区域之一……到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城市国家……关于灌溉设施和灌溉计划所有繁杂的细节，都得上账或记录……这种人类最早的文字形式被称为楔形文字……美索不达米亚人试图通过编纂完备的法典来减轻人们的不安全感……（法典的内容）同时也体现了阶级歧视：对下层社会的赔偿低于对上层社会的赔偿。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（3）材料三体现了人类进入文明社会的哪些标志？

2. 目的:维持正义,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。认识:相同社会等级与不同社会等级之间同罪不同罚,体现了奴隶地位低下,法典的真实目的是维护奴隶主阶级的利益。
3. 标志:国家的出现;文字的产生;阶级的分化。

【分析】
第（2）问需先从材料二序言提取法典的表面目的，再结合条款的等级差异分析真实目的；第（3）问需从材料三提取对应文明社会标志的关键信息，明确国家、文字、阶级分化是文明社会的重要标志。
【解析】
第（2）问：根据材料二序言“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱”，可知法典制定的表面目的是维持正义，消除罪恶，防止强者欺凌弱者。结合条款：自由民损毁其他自由民之子的眼需同态复仇，而损毁奴隶的眼仅赔偿卖价一半，可见法典对不同社会等级的处罚不同，奴隶地位低下，其真实目的是维护奴隶主阶级的利益。
第（3）问：从材料三“出现12个独立的城市国家”可知国家产生；“人类最早的文字形式被称为楔形文字”说明文字产生；“体现了阶级歧视”反映阶级分化，这三者都是人类进入文明社会的标志。
【答案】
2. 目的:维持正义,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。认识:相同社会等级与不同社会等级之间同罪不同罚,体现了奴隶地位低下,法典的真实目的是维护奴隶主阶级的利益。
3. 标志:国家的出现;文字的产生;阶级的分化。
【知识点】
《汉谟拉比法典》；古代两河流域文明；文明社会的标志
【点评】
本题围绕古代两河流域文明展开，考查学生从材料中提取、分析信息的能力，需区分法典的表面目的与真实目的，准确识别文明社会的标志，注重对唯物史观（阶级分析）的考查。
【难度系数】
0.5