1. 阅读名著,我们既能读懂鲁迅其人,也能读懂他对社会、教育的思考。请完成下面两道题。
(1)请你结合下面的“鲁迅印象词云图”,从中挑选出一个关键词,并结合书中某一具体篇目,说说你的理解。




(2)鲁迅在《朝花夕拾》一书中提及了自己对儿童教育的看法。请从以下篇目中任选一篇,结合具体情节简要分析。
①《〈二十四孝图〉》 ②《五猖会》

1.(1)示例一:民族脊梁:《藤野先生》中,鲁迅因为看录像、匿名信等事件弃医从文,走上革命道路,让我看到了他对国家的责任担当。 示例二:理性/批判/横眉冷对/辛辣讽刺:《〈二十四孝图〉》中,他对封建教育残害儿童等现象进行了辛辣讽刺,让我感受到他对社会现象的理性批判。 示例三:温情/风趣幽默:《从百草园到三味书屋》中,他深情地回忆了与长妈妈、寿镜吾老先生一起度过的温暖时光,让我感受到他的温情与风趣幽默。
(2)示例一:《〈二十四孝图〉》中最使鲁迅反感的故事之一“郭巨埋儿”,讲述了郭巨为节省粮食供养父母,不惜要埋掉自己的儿子。这是愚昧的封建孝道的骗人把戏,表现了鲁迅对摧残儿童健康成长的封建教育制度的极大厌恶和控诉。 示例二:《五猖会》中写到自己刚要兴高采烈地去看迎神赛会,父亲突然命令背完书才能去,也写到了背书时的痛苦与无奈。表现了鲁迅对束缚儿童健康成长的封建教育的否定。

(2026·浙江杭州期中)平淡的乡村生活里,新来的蒋老师用耐心与温柔陪伴孩童成长,以养蚕为乐,贴近童心,温暖岁月。下面我们一起来阅读陈忠实的《蚕儿》,感受文中细腻动人的师生情谊。
①学校里来了一位新老师。
②他很年轻,穿一身列宁式制服,胸前两排大纽扣,站在讲台上,笑着给我们介绍自己:“我姓蒋……”说着,他转过身,从粉笔盒儿里捏起一节粉笔,在木头黑板上,端端正正写下他的名字,说:“我叫蒋玉生。”
③多新鲜啊!四十来个学生的小学,只有一位老师,称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名,无论如何算是一件新奇事。
④那天,我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中,松了手,摔到地上,半天爬不起来,嘴里咸腻腻的,一摸,擦出血了,烧疼烧疼的。
⑤“脸上怎么弄破了?”他走到我跟前。我把头勾得更低了。
⑥他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去。这回该吃一顿教鞭了!
⑦【A】走进小房子,他从桌斗里翻出一团棉花,撕下一块,缠在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,就往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼,心里却有一种异样的温暖。
⑧“怎么弄破的?”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。“摘桑叶做啥用?”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。“噢!”他高兴了,“你们养蚕干什么?”“给墨盒儿做垫子。”我说的话又多了,“把蚕儿放在一个空盒里,它就网出一片薄丝来了。”“多有意思!”他高兴了,“把大家的蚕养在一起,搁到我这里,课后咱们去摘桑叶,给同学们每人网一张丝片儿,铺墨盒,你愿意吗?”“好哇!”我高兴地从椅子上跳下来。
⑨于是,后晌,他领着我们满山满沟跑,采摘桑叶。有时候,他从坡上滑倒了,青草的绿色液汁粘到裤子上,也不在乎。
⑩【B】三天之后,有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来,浑身金黄透亮,扬着头,摇来摆去,斯斯文文地像吟诗。它要网茧儿咧!老师把他装衣服的一个大纸盒拆开,我们帮着剪成小片,又用针线串缀成一个一个小方格,把那已经停食的蚕儿提到方格里。我们把它吐出的丝儿压平;它再网,我们再压……陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿,被我们提上网架。
⑪“我的墨盒里,就要铺一张丝片儿了!”老师高兴得按捺不住,像个小孩,“这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿,多有意义!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看见你们了。”
⑫第二天,早饭后,上第一节课了。他站在讲台上,却忘了朝我们点头还礼,一只手把粉笔盒儿也碰翻了。老师勉强笑着:“我教,你们跟着唱:‘春风,吹遍了原野……’”我突然看见,刚唱完一句,他的眼角淌下一股泪水,立即转过身,用手抹掉了。然后再转过身来,颤着声,又唱起来:“春风,吹遍了原野……”教室里,没有一个人应着唱。
⑬“我要走了,心想给大家留下一支歌儿……”他说不下去了,眼泪又窜下来,当着我们的面,用手绢擦着,提高嗓音,“同学们,唱啊!”他自己也唱不出来了,勉强笑着,突然转过身,走出门去了。
⑭我们一下子拥出教室,挤进老师窄小的房子,全都默默地站着。
⑮他的被卷和书籍,早已捆扎整齐。他站在桌边,强笑着说:“我等不到丝片儿网成了。你们……把蚕儿……拿回家去吧!”说罢,他提起网兜,背上被卷。
⑯后来才听说,老师被调走是有人把他反映到上级那儿了,说他把娃娃惯坏了!乡村人看不惯这个新式先生,整天和娃娃耍闹,没一点儿先生的架势嘛!
⑰三十多年后的一个春天,我在县教育系统奖励优秀教师的大会上,意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章,金光给他多皱的脸上增添了光彩。
⑱我从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年?”他吃惊了。我告诉他,在我中学毕业以后,回到乡间,也在那个小学里教书。第一个春天,我就和我的学生一起养蚕儿,网一张丝片,铺到墨盒里,无论走到天涯海角,我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝”。蒋老师把丝片接到手里,看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片,两滴眼泪滴在上面……
(有删改)
2. 请根据文章内容,补全故事情节和“我”的情感变化脉络。

3. 请选择画横线的【A】句或【B】句,从重音、语气、语调中任选两个角度进行朗读设计,并阐述理由。
我选择句,朗读设计并说明理由:
4. 文章结尾写道,“无论走到天涯海角,我都带着踏上社会的第一个春天的‘情丝’”。请结合全文分析“情丝”有何含义。

5. 每一次开口与倾听,都是情感的传递与思想的碰撞。对比文中画波浪线的师生对话和下面的《从百草园到三味书屋》的师生对话,分析蒋玉生老师与寿镜吾先生对待学生有何不同。

2. ①温暖、感动 ②蒋老师带领学生养蚕 ③难过、不舍
3. 示例:A 朗读设计:重音放在“异样的温暖”上,语气轻柔、关切,语调由平缓转向微微上扬。理由:这样能突出“我”从害怕到感受到老师关爱的心理变化,强调这份温暖带来的情感冲击。
4. 指“我”和学生一起养蚕网成的金色丝片,是实物;象征蒋老师给予“我”的师生情谊、对教育事业的热爱与启蒙;代表着“我”对教育初心的坚守与传承,以及岁月无法割舍的温暖记忆。
5. 不同点:蒋老师注重情感引导和兴趣培养,耐心交流,与学生情感交融。寿镜吾先生侧重知识传授与纪律维护,严肃、传统;前者更开放包容,后者更保守严厉。两篇文章的作者通过对话刻画了截然不同的师生关系与教育理念。