八五 《送东阳马生序》(节选)与《李氏山房藏书记》
［甲］余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书……
［乙］象犀$^{①}$珠玉怪珍之物，有悦人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊$^{②}$，取之则竭。悦人耳目而适于用，用之不弊而取之不竭者，惟书()！
自孔子圣人，其学必始于观书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难()。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。近岁市人转相摹刻$^{③}$诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰$^{④}$于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜()。
(选自《李氏山房藏书记》，有删改)
［注释］① 象犀：象牙和犀角。② 弊：破损。③ 摹刻：摹仿翻刻。④ 倍蓰(xǐ)：数倍。
1. 根据提示，解释下列加点词。
| 加点词 | 方法提示 | 释 义 |
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| 每假借于藏书之家 | 关联成语：借水行舟 | (1) |
| 皆束书不观 | 结合字形推测 | (2) |
| 公择既去 | 联系上下文 | (3) |
| 将以遗来者 | 课内迁移：以光先帝遗德(《出师表》) | (4) |
2. 请将“也”“矣”“乎”还原到文中括号内。
A. 也
B. 矣
C. 乎
3. 用“/”给下面的句子断句。(限三处)
公 择 既 已 涉 其 流 探 其 源 采 剥 其 华 实 咀 嚼 其 膏 味
4. 用现代汉语翻译下面的句子。
录毕，走送之，不敢稍逾约。

5. 甲文中宋濂求学遇到了什么困难？请摘录乙文中的词句回答。

6. 两文皆为赠序，请结合作者的写作意图，分别说说你从中获得的启示。

1. (1)借入 (2)捆 (3)离开 (4)遗留
2. C B A
3. 公择既已涉其流/探其源/采剥其华实/咀嚼其膏味
4. 我抄写完后，跑着送还书，不敢稍稍超过约定期限。
5. 士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。
6. 甲文《送东阳马生序》写作意图:勉励马生珍惜现在的学习条件，勤奋读书，努力成才。启示:珍惜现有的学习资源和条件，克服困难，勤奋学习。乙文《李氏山房藏书记》写作意图:强调书籍的重要性，提醒读者要珍惜书籍，认真阅读，不要浪费宝贵的资源。启示:充分利用书籍资源，提升学识和修养，传承和发扬优秀的文化传统。