2026年浙江期末复习考前刷题八年级语文下册人教版第35页答案
12.【聚焦思维能力·勾连课内】在现实与理想的矛盾中,杜甫会更向往儒家、道家还是曹操心中的理想社会?请根据探究结果,结合【丙】诗和《茅屋为秋风所破歌》说明理由。(6分)
示例:杜甫在现实与理想的矛盾中,更向往儒家理想社会。他深受儒家思想影响,关注社会现实与人民疾苦,在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫描述了自己身处困境,但仍希望“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这体现了他推己及人、亲如一家的儒家思想,诗歌中常表达对社会公正的渴望和对和谐社会的向往,

在《又呈吴郎》中,可以看出杜甫对弱者的同情和对社会不公的敏锐感知。儒家理想社会强调和谐、稳定与公正,与杜甫的价值观相契合。相比之下,道家和曹操心中的理想社会与杜甫入世精神和关注现实的态度不太相符。因此,杜甫更可能向往儒家心中的理想社会。



答案

12.示例:杜甫在现实与理想的矛盾中,更向往儒家理想社会。他深受儒家思想影响,关注社会现实与人民疾苦,在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫描述了自己身处困境,但仍希望“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这体现了他推己及人、亲如一家的儒家思想,诗歌中常表达对社会公正的渴望和对和谐社会的向往,在《又呈吴郎》中,可以看出杜甫对弱者的同情和对社会不公的敏锐感知。儒家理想社会强调和谐、稳定与公正,与杜甫的价值观相契合。相比之下,道家和曹操心中的理想社会与杜甫入世精神和关注现实的态度不太相符。因此,杜甫更可能向往儒家心中的理想社会。

解析

【分析】
解题思路:首先明确杜甫的思想核心是儒家入世精神;其次结合指定的两首诗(《茅屋为秋风所破歌》和丙诗)的具体内容,分析其中体现的儒家仁爱、关注民生、推己及人的思想;最后对比道家、曹操理想社会的特点,排除不符合杜甫入世精神的选项,从而得出结论。
【解析】
1. 杜甫的思想根基是儒家入世精神,其诗歌始终围绕关注社会现实、同情人民疾苦展开。
2. 《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫身处自身茅屋被秋风所破的困境,却发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊,体现了推己及人、心怀天下的儒家仁爱思想,契合儒家理想社会强调的和谐、稳定与公正的内涵。
3. 结合丙诗(如课内《又呈吴郎》),杜甫对寡妇弱者的同情,也符合儒家“仁民爱物”的主张。
4. 道家追求避世无为的理想,曹操的理想社会侧重功利秩序,均与杜甫入世关怀民生的精神不符。因此,杜甫更向往儒家理想社会。
【答案】
杜甫在现实与理想的矛盾中,更向往儒家理想社会。他深受儒家思想影响,关注社会现实与人民疾苦,在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫描述了自己身处困境,但仍希望“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这体现了他推己及人、心怀天下的儒家仁爱思想,契合儒家理想社会强调的和谐、稳定与公正的内涵。结合丙诗(如《又呈吴郎》)中对弱者的同情,更能体现其儒家“仁民爱物”的主张。相比之下,道家追求避世无为的理想,曹操的理想社会侧重功利秩序,均与杜甫入世关怀民生的精神不符,因此杜甫更向往儒家理想社会。
【知识点】
古代诗歌赏析、儒家思想、杜甫的思想倾向
【点评】
本题为探究类题目,要求结合课内诗歌分析人物思想倾向,考查学生的文本理解、知识迁移和逻辑论证能力,需准确把握杜甫的思想内核及不同思想流派的特点,是对课内知识的深化应用。
【难度系数】
0.5
三、写作。(40分)
13.(2025·台州市温岭市期末)阅读下面的材料,完成作文。(40分)
男低声部:说来有点可笑,大家都以为我音准不好。
男高声部:确实!一到这个音区,你们能做什么呢?看我高音,金光灿灿!
女中声部:他们都说我的声部在合唱团里没有出路,理智又孤独。
女高声部:抛物线,如同珍珠落入黄昏,男高音懂吗?
……
男低声部:术业有专攻。
女中声部:各声部有特长。
女高声部:和谐产生美。
四部合唱:四部和谐,啦啦啦啦啦啦……
这是上海彩虹室内合唱团创作的歌曲《声部介绍歌》(节选)。不同声部的成员起初互相调侃,最后明白了“既要保持独特的个性,又要和谐共生”的道理。这引发了你哪些思考和感悟?
请写一篇不少于500字的文章。可讲述经历,可抒发感情,可阐述观点。
要求:题目自拟,文体不限(诗歌除外);文中不得出现真实的人名、校名;内容具体,感情真挚,不得抄袭。

答案

各音有光,和鸣成章
学校合唱队第一次排《声部介绍歌》时,我攥着女中音的谱子满肚子委屈。作为被大家调侃“唱不出亮音、像藏在队伍里的背景板”的声部,我总盯着女高声部飘在顶端的旋律发呆——那些像珍珠撞碎在风里的高音,亮得能接住全场的目光,而我手里的音符,全是托着主旋律走的铺垫,连单独拎出来唱都显得寡淡。
最初合排乱成了一锅粥。男高声部攥着谱子铆足了劲飙高音,亮得要掀翻排练室的天花板,把我们剩下三个声部的声音全压得没了踪影;男低声部赌气似的把低音唱得闷沉,像蒙了厚布的鼓,故意和高声部的旋律错开半拍。指导老师敲了敲钢琴键没发火,笑着给我们放了原版的片段:当四个声部的声音叠在一起时,男低音的沉实像稳稳托住整栋建筑的地基,女中音的柔缓是墙面漫开的暖光,男高的亮是窗沿跃动的日光,女高的飘是檐角晃着的风铃,没有谁盖过谁,每一缕声音都清清楚楚站在自己的位置,凑成了最动人的和声。
我忽然想起之前办校园文化节的经历。我们几个筹备的同学,有人满脑子都是新奇的快闪点子,有人攥着预算表把每一笔开支算到几毛,有人闷头泡在后台把所有设备的线路理得清清楚楚。一开始大家也闹过矛盾:想搞创意的嫌管预算的太死板,管后勤的怪想点子的不切实际,差点把活动搅成一团乱麻。后来我们才找准了各自的位置:创意组放开手脚设计环节,预算组把每一份方案都核算出可行的成本,后勤组提前把所有隐患都排查妥当,最后那场文化节办得比我们预想的还要出彩。原来我们每个人的棱角从来不需要磨平,只要站对了属于自己的声部,独有的锋芒反而能让整体的和鸣更有分量。
后来再排歌,我终于敢放开嗓子唱属于女中音的旋律。不再硬逼着自己去追够不到的高音,也不再因为声音不抢眼就缩着肩膀。当四个声部的声音顺着旋律淌出来的时候,我清清楚楚听见自己的声音稳稳嵌在和声里,没有被淹没,也没有抢风头,像春夜里托着花瓣的风,和所有声音缠在一起,淌过排练室的每一个角落。
原来世界从来不需要所有人都长成同一种模样。不必逼着低音去追高光,也不必劝高音收敛起锋芒,每一份独有的特质都有它的价值。就像不同的音符各有其音高,当 f(x) 是属于你的独特音色时,不必强行把自己修改成他人的函数轨迹,各音有光,彼此托举,才能凑成这世间最动人的和鸣乐章。