1.(教材插图改编)“早在西汉时期,人们已经掌握了造纸的基本方法。”下列可以佐证这一说法的文物是(

B
)答案
1. B 【解析】考查点:造纸术。解题思路:
第一步:审设问,明确设问要求
由题干信息“‘早在西汉时期,人们已经掌握了造纸的基本方法。’下列可以佐证这一说法的文物是”可知,题目要求选择能体现西汉时期已掌握造纸方法的选项
第二步:结合所学知识,分析备选项
选项 分析 是否符合题意
A 帛书是丝织品,不属于纸 否
B 天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图是由麻纸制成,能佐证西汉时期人们已经掌握造纸方法 是
C 简牍由竹片或木片制成,与纸无关 否
D 瓦当是古代建筑中屋顶每行瓦最前端的挡片,与纸无关 否
第一步:审设问,明确设问要求
由题干信息“‘早在西汉时期,人们已经掌握了造纸的基本方法。’下列可以佐证这一说法的文物是”可知,题目要求选择能体现西汉时期已掌握造纸方法的选项
第二步:结合所学知识,分析备选项
选项 分析 是否符合题意
A 帛书是丝织品,不属于纸 否
B 天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图是由麻纸制成,能佐证西汉时期人们已经掌握造纸方法 是
C 简牍由竹片或木片制成,与纸无关 否
D 瓦当是古代建筑中屋顶每行瓦最前端的挡片,与纸无关 否
2. (2025广东深圳罗湖二模改编)下面流程示意图反映的是我国古代的 (
洗涤原料 ⇒ 浸渍沤制 ⇒ 烧制草木灰 ⇒ 蒸煮、舂捣 ⇒
⇒ 捞取晾晒 ⇒ 码放
A.青铜铸造
B.制瓷工艺
C.造纸工艺
D.农业耕作
C
)洗涤原料 ⇒ 浸渍沤制 ⇒ 烧制草木灰 ⇒ 蒸煮、舂捣 ⇒
A.青铜铸造
B.制瓷工艺
C.造纸工艺
D.农业耕作
答案
2. C 【解析】考查点:造纸术。解题思路:根据材料信息“洗涤原料→浸渍沤制→烧制草木灰→蒸煮、舂捣→制浆→捞取晾晒→码放”并结合所学知识可知,在古代造纸工艺中,需要先对原料进行洗涤,然后经过浸渍沤制等一系列处理,使原料变成纸浆,再通过捞取晾晒等步骤最终制成纸张,C项符合题意。青铜铸造主要是通过采矿、冶炼、制模、浇铸等工序来制造青铜器,与材料中的流程不符,A项排除;制瓷工艺一般包括选土、制坯、上釉、烧制等环节,和材料里的流程不一样,B项排除;农业耕作主要涉及土地开垦、播种、灌溉、收获等活动,并非材料所呈现的流程,D项排除。
3. (2025 陕西榆林横山二中期末改编)七年级(1)班同学们开展“对联述史”的活动,下面是小森同学找到的对联,与他的“述史”有关的历史人物是 (
横批:医圣传薪
上联:勤求古训,探绩索引,创辨证论治之基础
下联:博采众方,阐幽发微,立六经传变之准绳
A.孟子
B.墨子
C.张仲景
D.司马迁
C
)横批:医圣传薪
上联:勤求古训,探绩索引,创辨证论治之基础
下联:博采众方,阐幽发微,立六经传变之准绳
A.孟子
B.墨子
C.张仲景
D.司马迁
答案
3. C 【解析】考查点:张仲景。解题思路:根据材料信息“医圣传薪”“创辨证论治之基础”“立六经传变之准绳”可知,该对联描述的是被称为“医圣”且创立辨证论治的医学家。结合所学知识可知,张仲景撰写《伤寒杂病论》,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗。他医术精湛,被后世尊为“医圣”,C项符合题意。
4. (教材材料研读改编)下列史料出自《伤寒杂病论》一书,这体现了作者 (
感往昔之沦丧(没落、丧亡),伤横夭(早亡)之莫救,乃勤求古训(古人的教诲),博采众方……为《伤寒杂病论》,合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶(希望)可以见病知源。
A.敢于创新,打破常规
B.仁爱济世,勤奋钻研
C.医术精湛,医德高尚
D.勇于实践,求真务实
B
)感往昔之沦丧(没落、丧亡),伤横夭(早亡)之莫救,乃勤求古训(古人的教诲),博采众方……为《伤寒杂病论》,合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶(希望)可以见病知源。
A.敢于创新,打破常规
B.仁爱济世,勤奋钻研
C.医术精湛,医德高尚
D.勇于实践,求真务实
答案
4. B 【解析】考查点:张仲景。解题思路:根据材料信息可知:
史料 译文 分析
感往昔之沦丧(没落、丧亡),伤横夭(早亡)之莫救 我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨,为早死和枉死的人不能被救治而悲伤 张仲景惋惜过去的医疗手段无法挽救生命,体现其仁爱济世
乃勤求古训(古人的教诲),博采众方……为《伤寒杂病论》 于是勤奋研究前人的教诲,广泛搜集了很多医方……写成了《伤寒杂病论》 张仲景勤奋研究,写成《伤寒杂病论》
综上所述,材料体现了张仲景仁爱济世、勤奋钻研的精神品质,B项符合题意。
史料 译文 分析
感往昔之沦丧(没落、丧亡),伤横夭(早亡)之莫救 我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨,为早死和枉死的人不能被救治而悲伤 张仲景惋惜过去的医疗手段无法挽救生命,体现其仁爱济世
乃勤求古训(古人的教诲),博采众方……为《伤寒杂病论》 于是勤奋研究前人的教诲,广泛搜集了很多医方……写成了《伤寒杂病论》 张仲景勤奋研究,写成《伤寒杂病论》
综上所述,材料体现了张仲景仁爱济世、勤奋钻研的精神品质,B项符合题意。
5. 一材多设问(教材正文改编)如下是历史小组成员整理的某一历史人物生平介绍。
| 时期 | 青少年时期 | 中老年时期 |
| --- | --- | --- |
| 事迹 | 出生于东汉后期,少时游学,广泛阅读儒家经典。青年时期,开始行医,足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。 | 擅长用针灸、汤药为人治病,能实施外科手
术。他发明了“麻沸散”,还模仿五种动物的活动姿态,创编出了“五禽戏”。 |
(1)由上表内容可知,该人物是(
A. 扁鹊
B. 张仲景
C. 华佗
D. 神农氏
(2)与上述人物生平相符合的诗句是(
A. 旧布残麻浸化浆,舂筛舀取沐骄阳
B. 青囊济世炼麻沸,健体养生传千古
C. 伤寒一部黎民救,医圣传名化妙针
D. 七十卷书终始备,三千年事是非存
| 时期 | 青少年时期 | 中老年时期 |
| --- | --- | --- |
| 事迹 | 出生于东汉后期,少时游学,广泛阅读儒家经典。青年时期,开始行医,足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。 | 擅长用针灸、汤药为人治病,能实施外科手
(1)由上表内容可知,该人物是(
C
)A. 扁鹊
B. 张仲景
C. 华佗
D. 神农氏
(2)与上述人物生平相符合的诗句是(
B
)A. 旧布残麻浸化浆,舂筛舀取沐骄阳
B. 青囊济世炼麻沸,健体养生传千古
C. 伤寒一部黎民救,医圣传名化妙针
D. 七十卷书终始备,三千年事是非存
答案
5. (1)C 【解析】考查点:华佗。解题思路:根据材料信息“出生于东汉后期”“擅长用针灸、汤药为人治病,能实施外科手术”“发明了‘麻沸散’”“创编出了‘五禽戏’”并结合所学知识可知,该人物应是东汉末年名医华佗,他不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术,发明了“麻沸散”,还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态创编出了“五禽戏”,C项符合题意。
(2)B 【解析】考查点:华佗。解题思路:根据材料信息可知该人物为华佗,分析备选项内容可知,“青囊济世炼麻沸,健体养生传千古”体现了华佗发明“麻沸散”和创编五禽戏的事迹,B项符合题意。“旧布残麻浸化浆,春筛舀取沐骄阳”描述的是造纸的过程,与华佗无关,A项排除;“伤寒一部黎民救,医圣传名化妙针”说的是张仲景,他写成了《伤寒杂病论》,被称为“医圣”,并非华佗,C项排除;“七十卷书终始备,三千年事是非存”与华佗的医学成就无关,D项排除。
(2)B 【解析】考查点:华佗。解题思路:根据材料信息可知该人物为华佗,分析备选项内容可知,“青囊济世炼麻沸,健体养生传千古”体现了华佗发明“麻沸散”和创编五禽戏的事迹,B项符合题意。“旧布残麻浸化浆,春筛舀取沐骄阳”描述的是造纸的过程,与华佗无关,A项排除;“伤寒一部黎民救,医圣传名化妙针”说的是张仲景,他写成了《伤寒杂病论》,被称为“医圣”,并非华佗,C项排除;“七十卷书终始备,三千年事是非存”与华佗的医学成就无关,D项排除。
6.(教材插图改编)下列两幅图片及其介绍可以佐证这一时期(

A.医学水平的精湛
B.贫富分化的出现
C.制瓷工艺的高超
D.社会分工的精密
A
)A.医学水平的精湛
B.贫富分化的出现
C.制瓷工艺的高超
D.社会分工的精密
答案
6. A 【解析】考查点:汉朝时期的医学成就。解题思路:根据材料信息“西汉经穴漆人”“身上标有经络线及穴位。是迄今我国发现最早最完整的人体经穴模型”“东汉针灸陶人”“浑身遍布排列成行的针灸穴位,比宋代针灸铜人要早将近一千年”可知,这两幅图片及介绍都体现了汉朝时期在医学尤其是针灸学方面有一定的发展和成就,人体经穴模型的制作反映出当时医学水平的精湛,A项符合题意。
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