2026年5年中考3年模拟七年级历史上册人教版第58页答案
1.西周时期,周公旦提出“敬天保民”的主张,认为统治者应以身作则,施行德政,爱护民众,以赢得民心。周公旦的言论体现了 (
B
)

A.严格的等级制度
B.朴素的民本思想
C.道家的无为思想
D.规范的礼乐制度

答案

1.B 结合所学可知,民本思想强调以民为本,题干中“认为统治者应以身作则,施行德政,爱护民众,以赢得民心”,体现了统治者对民众的爱护和对民心的重视,这与朴素的民本思想相契合。故选B。
2.《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问“马棚失火伤着人了吗？”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（
C
）

A.以德治国
B.有教无类
C.仁者爱人
D.因材施教

答案

2.C 根据题干材料可知,孔子在火灾后关心的是人的安全,而不是财物,这体现了他仁者爱人的思想。故选C。
3. 学史 方法
横向对比 商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，韩非认为“法与时转则治，治与世宜则有功”。据此可知，二人都主张（
B
）

A.“无为而治”
B.因势而变
C.“兼爱”“非攻”
D.尊卑有序

答案

3.B 商鞅主张“当时而立法”,也就是顺应时势的发展而建立法度;韩非认为“法与时转则治”,意思是法律要随着时代变化而变化,国家才能治理好。二人都强调因势而变。故选B。
4.「2026山东临沂兰山期末」银雀山汉墓竹简现藏于山东博物馆,均为1972年出土于临沂银雀山一、二号汉墓的原始文物。其中同墓出土的《孙子兵法》和《孙膑兵法》具有极高的史学价值,其关键史学价值在于 (
B
)

A.佐证了兵家强调"以法治国"思想
B.证明了孙武和孙膑各有兵书流传
C.说明临沂是战国军事理论的发源地
D.证明汉朝时书写载体只有竹木简

答案

4.B 根据题干材料可知,银雀山汉墓中同墓出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这可证明孙武和孙膑各有兵书流传,具有重要史学价值。故选B。
5. 核心素养
唯物史观
「2026江西萍乡期中」“百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相联，争鸣的过程也是一个试错的过程……而决定学派命运的是这些学派是否符合天下大势的走向。”该评论强调的是学派发展要符合（
B
）

A.经济发展的需要
B.时代发展的需求
C.统治阶级的意志
D.思想解放的潮流

答案

5.B 根据“决定学派命运的是这些学派是否符合天下大势的走向”可知,材料强调学派发展要符合天下大势的走向,即要符合时代发展的需求。故选B。
6.秦始皇认为儒士以古非今,不利于君尊臣卑的现实政治秩序,采取了“焚书坑儒”的文化政策。
秦始皇此举意在 （
D
）

A.削弱诸侯王势力
B.平定匈奴威胁
C.确立法家正统地位
D.加强思想控制

答案

6.D 结合所学知识可知,为禁锢人们的思想言论,维护统治,秦始皇实施“焚书坑儒”,对文化造成巨大摧残,D项正确。
7.「2025山东烟台中考改编」汉代通过各种措施使儒学代替黄老之学，成为治国指导思想，儒学作为官方意识形态的地位得以确立。下列属于推动儒学成为“治国指导思想”的是（
C
）

A.百家争鸣
B.实施“推恩”政策
C.尊崇儒术
D.“焚书坑儒”

答案

7.C 结合所学可知,汉武帝采纳董仲舒的建议,尊崇儒术,使儒学成为国家的统治思想。故选C。
8.学史 方法 因果联系「2026重庆合川期中改编」下图为中国古代儒学地位的变化示意图,促成b高位的主要原因是（
C
）


A.诸子百家思想的衰落
B.以法治国思想的延续
C.巩固政治统治的需要
D.传承文化发展的需求

答案

8.C 由示意图可以看出,b处于汉朝,结合所学可知,汉武帝为巩固政治统治,接受董仲舒尊崇儒术的建议,把儒家学说立为正统思想,直接促成儒学地位的提升。故选C。
9.东汉末年,早期道教的两个不同派别太平道和五斗米道为下层民众所信奉;佛教传入中国后,在社会上逐步传播开来。当时佛教和道教的传播 (
C
)

A.恢复和稳定了社会局势
B.体现了专制统治的强化
C.迎合了苦难人民的心理
D.均成为中外交往的见证

答案

9.C 根据材料和所学可知,当时佛教和道教的传播迎合了苦难人民的心理。故选C。