1. 下列考古发现共同反映出中华早期文明的突出特点是(

A.多元一体
B.均衡发展
C.领先世界
D.开放包容
A
)A.多元一体
B.均衡发展
C.领先世界
D.开放包容
答案
1.A
解析
【分析】
这道题考查中华早期文明的特点,解题思路是先明确三个考古发现的地域分布:山西陶寺古城遗址、辽宁红山文化、四川三星堆遗址,分属不同地域,且都有龙形相关文物,说明中华早期文明既在多地独立发展(多元),又存在文化共性(一体);再逐一排除不符合的选项,最终确定正确答案。
【解析】
逐一分析选项:
A. “多元一体”:三个文物来自不同地域,体现中华早期文明在多地起源(多元),同时都有龙文化的共同元素,体现文化的统一性(一体),符合题意;
B. “均衡发展”:不同地域的早期文明发展程度存在差异,并非均衡发展,排除;
C. “领先世界”:题干未将中华文明与世界其他文明对比,无法得出该结论,排除;
D. “开放包容”:题干体现的是中华文明内部的地域特征,并非对外的开放包容,排除。
因此答案为A。
【答案】
A
【知识点】
中华文明起源;多元一体
【点评】
本题结合不同地域的考古文物,考查对中华早期文明特点的理解,需结合考古发现的地域分布和文化共性分析,难度适中。
【难度系数】
0.6
这道题考查中华早期文明的特点,解题思路是先明确三个考古发现的地域分布:山西陶寺古城遗址、辽宁红山文化、四川三星堆遗址,分属不同地域,且都有龙形相关文物,说明中华早期文明既在多地独立发展(多元),又存在文化共性(一体);再逐一排除不符合的选项,最终确定正确答案。
【解析】
逐一分析选项:
A. “多元一体”:三个文物来自不同地域,体现中华早期文明在多地起源(多元),同时都有龙文化的共同元素,体现文化的统一性(一体),符合题意;
B. “均衡发展”:不同地域的早期文明发展程度存在差异,并非均衡发展,排除;
C. “领先世界”:题干未将中华文明与世界其他文明对比,无法得出该结论,排除;
D. “开放包容”:题干体现的是中华文明内部的地域特征,并非对外的开放包容,排除。
因此答案为A。
【答案】
A
【知识点】
中华文明起源;多元一体
【点评】
本题结合不同地域的考古文物,考查对中华早期文明特点的理解,需结合考古发现的地域分布和文化共性分析,难度适中。
【难度系数】
0.6
2. 新
情境
历史剧
小风同学在课本剧《百家争鸣》中扮演法家代表人物韩非,下列属于他的台词的是(
A.仁者无敌,民贵君轻,仁政治国
B.兼爱非攻,互助互爱,提倡节俭
C.道为核心,顺其自然,以柔克刚
D.以法治国,中央集权,改革变法
情境
历史剧
小风同学在课本剧《百家争鸣》中扮演法家代表人物韩非,下列属于他的台词的是(
D
)A.仁者无敌,民贵君轻,仁政治国
B.兼爱非攻,互助互爱,提倡节俭
C.道为核心,顺其自然,以柔克刚
D.以法治国,中央集权,改革变法
答案
2.D
解析
【分析】
要解决这道题,需明确韩非是法家代表人物,解题思路是逐一判断选项对应的学派思想,匹配法家的核心主张。回忆诸子百家各学派的核心观点:儒家主张“仁”“仁政”“民贵君轻”;墨家主张“兼爱”“非攻”“节俭”;道家主张“道”“顺其自然”;法家主张“以法治国”“中央集权”“改革变法”,据此分析选项即可得出答案。
【解析】
本题考查法家代表韩非的思想主张,逐一分析选项:
A选项:“仁者无敌,民贵君轻,仁政治国”是儒家学派孟子的思想,不符合韩非的法家身份,排除;
B选项:“兼爱非攻,互助互爱,提倡节俭”是墨家学派墨子的思想,排除;
C选项:“道为核心,顺其自然,以柔克刚”是道家学派老子的思想,排除;
D选项:“以法治国,中央集权,改革变法”是法家代表人物韩非的核心主张,符合题意,当选。
【答案】
D
【知识点】
百家争鸣、法家思想
【点评】
本题属于历史学科的基础识记题,直接考查诸子百家中法家代表韩非的核心思想,需准确区分各学派的观点,难度较低,是对基础知识的直接应用。
【难度系数】
0.6
要解决这道题,需明确韩非是法家代表人物,解题思路是逐一判断选项对应的学派思想,匹配法家的核心主张。回忆诸子百家各学派的核心观点:儒家主张“仁”“仁政”“民贵君轻”;墨家主张“兼爱”“非攻”“节俭”;道家主张“道”“顺其自然”;法家主张“以法治国”“中央集权”“改革变法”,据此分析选项即可得出答案。
【解析】
本题考查法家代表韩非的思想主张,逐一分析选项:
A选项:“仁者无敌,民贵君轻,仁政治国”是儒家学派孟子的思想,不符合韩非的法家身份,排除;
B选项:“兼爱非攻,互助互爱,提倡节俭”是墨家学派墨子的思想,排除;
C选项:“道为核心,顺其自然,以柔克刚”是道家学派老子的思想,排除;
D选项:“以法治国,中央集权,改革变法”是法家代表人物韩非的核心主张,符合题意,当选。
【答案】
D
【知识点】
百家争鸣、法家思想
【点评】
本题属于历史学科的基础识记题,直接考查诸子百家中法家代表韩非的核心思想,需准确区分各学派的观点,难度较低,是对基础知识的直接应用。
【难度系数】
0.6
3.“诸子百家的热烈争鸣,为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料,同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神。”材料描述了百家争鸣的(
A.产生条件
B.思想主张
C.深远影响
D.具体特点
C
)A.产生条件
B.思想主张
C.深远影响
D.具体特点
答案
3.C
解析
【分析】
首先解读题干内容,明确题干表述的是百家争鸣对中华民族文化心理建构、中华文化包容品格与博大精神的作用,这属于百家争鸣带来的结果类内容;再逐一辨析选项:A选项“产生条件”指百家争鸣出现的原因,与题干描述的作用不符;B选项“思想主张”是诸子百家各自的核心观点,题干未提及具体主张;C选项“深远影响”符合题干中百家争鸣带来的文化层面的积极作用;D选项“具体特点”是百家争鸣的特征,如流派众多、互相辩论等,题干未涉及特点描述,据此可确定答案。
【解析】
1. 解读题干:题干核心是百家争鸣为中华文化发展提供思想资料、孕育文化品格,属于百家争鸣的作用范畴。
2. 分析选项:
A项:产生条件是百家争鸣出现的背景(如社会大变革),与题干无关,排除;
B项:思想主张是诸子百家的具体观点,题干未提及,排除;
C项:深远影响指事件带来的后续作用,符合题干描述,当选;
D项:具体特点是百家争鸣的特征,题干未涉及,排除。
【答案】
C
【知识点】
百家争鸣的影响、先秦文化
【点评】
本题考查对百家争鸣相关概念的区分,需准确把握“产生条件、思想主张、影响、特点”的不同内涵,属于基础概念类题目,难度较低。
【难度系数】
0.3
首先解读题干内容,明确题干表述的是百家争鸣对中华民族文化心理建构、中华文化包容品格与博大精神的作用,这属于百家争鸣带来的结果类内容;再逐一辨析选项:A选项“产生条件”指百家争鸣出现的原因,与题干描述的作用不符;B选项“思想主张”是诸子百家各自的核心观点,题干未提及具体主张;C选项“深远影响”符合题干中百家争鸣带来的文化层面的积极作用;D选项“具体特点”是百家争鸣的特征,如流派众多、互相辩论等,题干未涉及特点描述,据此可确定答案。
【解析】
1. 解读题干:题干核心是百家争鸣为中华文化发展提供思想资料、孕育文化品格,属于百家争鸣的作用范畴。
2. 分析选项:
A项:产生条件是百家争鸣出现的背景(如社会大变革),与题干无关,排除;
B项:思想主张是诸子百家的具体观点,题干未提及,排除;
C项:深远影响指事件带来的后续作用,符合题干描述,当选;
D项:具体特点是百家争鸣的特征,题干未涉及,排除。
【答案】
C
【知识点】
百家争鸣的影响、先秦文化
【点评】
本题考查对百家争鸣相关概念的区分,需准确把握“产生条件、思想主张、影响、特点”的不同内涵,属于基础概念类题目,难度较低。
【难度系数】
0.3
4.“至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。”下列证据中能够佐证这一观点且史料价值最高的是(
A.《史记·殷本纪》的记载
B.商汤灭夏的神话传说
C.刻有文字的甲骨
D.武王伐纣的故事
C
)A.《史记·殷本纪》的记载
B.商汤灭夏的神话传说
C.刻有文字的甲骨
D.武王伐纣的故事
答案
4.C
解析
【分析】
要判断佐证商朝历史为信史且史料价值最高的证据,需明确:信史是有确切文字或考古实物佐证的历史,史料价值中一手史料(当时的直接实物、文字)价值最高,二手史料(后世文献)次之,传说可信度最低。解题思路:先逐一分析各选项的史料类型,再比较其价值高低,选出最符合要求的选项。
【解析】
1. 明确史料价值判定标准:一手史料是当时产生的直接证据,史料价值最高;二手史料为后世文献,价值次之;传说无直接佐证,可信度低。
2. 分析选项:
A项《史记·殷本纪》是西汉司马迁撰写的后世文献,属于二手史料,价值低于当时的直接证据;
B项商汤灭夏的神话传说、D项武王伐纣的故事均为民间传说,缺乏直接实物或文字佐证,可信度低;
C项刻有文字的甲骨是商朝时期的实物遗存,甲骨文直接记载了商朝的活动,属于一手史料,是佐证商朝历史为信史的最高价值史料。
【答案】
C
【知识点】
史料价值、信史概念、商朝甲骨文
【点评】
本题考查历史学科中史料价值的判断,核心是区分一手史料与二手史料的差异,属于历史基础知识点的考查,需学生掌握不同类型史料的价值高低。
【难度系数】
0.5
要判断佐证商朝历史为信史且史料价值最高的证据,需明确:信史是有确切文字或考古实物佐证的历史,史料价值中一手史料(当时的直接实物、文字)价值最高,二手史料(后世文献)次之,传说可信度最低。解题思路:先逐一分析各选项的史料类型,再比较其价值高低,选出最符合要求的选项。
【解析】
1. 明确史料价值判定标准:一手史料是当时产生的直接证据,史料价值最高;二手史料为后世文献,价值次之;传说无直接佐证,可信度低。
2. 分析选项:
A项《史记·殷本纪》是西汉司马迁撰写的后世文献,属于二手史料,价值低于当时的直接证据;
B项商汤灭夏的神话传说、D项武王伐纣的故事均为民间传说,缺乏直接实物或文字佐证,可信度低;
C项刻有文字的甲骨是商朝时期的实物遗存,甲骨文直接记载了商朝的活动,属于一手史料,是佐证商朝历史为信史的最高价值史料。
【答案】
C
【知识点】
史料价值、信史概念、商朝甲骨文
【点评】
本题考查历史学科中史料价值的判断,核心是区分一手史料与二手史料的差异,属于历史基础知识点的考查,需学生掌握不同类型史料的价值高低。
【难度系数】
0.5
5. (2025·广安中考)文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍体现了何尊(如图)这一文物的(

A.历史价值
B.艺术价值
C.科学价值
D.经济价值
A
)A.历史价值
B.艺术价值
C.科学价值
D.经济价值
答案
5.A
解析
【分析】首先明确各选项对应的文物价值内涵:历史价值指文物作为历史见证,反映历史相关信息;艺术价值侧重文物的造型、工艺等艺术层面;科学价值关联科技成果;经济价值涉及经济层面。题目中何尊铭文是“中国”一词最早的实物见证,属于历史层面的见证,对应历史价值。
【解析】题干介绍何尊的铭文中有“宅兹中国”,是目前所见“中国”一词最早的实物见证,这体现了何尊作为历史见证的价值,即历史价值。A选项符合;B选项艺术价值侧重文物的造型、工艺等艺术成就,题干未涉及;C选项科学价值与科技成果相关,题干未体现;D选项经济价值与经济层面相关,题干未涉及。因此选A。
【答案】A
【知识点】文物价值、历史见证
【点评】本题考查对文物价值的理解,结合题干信息分析即可得出答案,难度较低。
【难度系数】0.8
【解析】题干介绍何尊的铭文中有“宅兹中国”,是目前所见“中国”一词最早的实物见证,这体现了何尊作为历史见证的价值,即历史价值。A选项符合;B选项艺术价值侧重文物的造型、工艺等艺术成就,题干未涉及;C选项科学价值与科技成果相关,题干未体现;D选项经济价值与经济层面相关,题干未涉及。因此选A。
【答案】A
【知识点】文物价值、历史见证
【点评】本题考查对文物价值的理解,结合题干信息分析即可得出答案,难度较低。
【难度系数】0.8
6. 跨学科
折线图
下图展现了我国古代某一学派的发展变化情况。这一学派是(

A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
折线图
下图展现了我国古代某一学派的发展变化情况。这一学派是(
B
)A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
答案
6.B [解析]观察图片并结合所学知识可知,儒家学派创立于春秋时期,秦朝时因秦始皇焚书坑儒而遭受重创,西汉时期被汉武帝确立为正统思想。故选B项。
解析
【分析】
首先观察折线图的关键信息:该学派在春秋时期产生,战国时期发展,秦朝时期遭受重创,西汉时期成为主流。接下来回忆各选项中学派的发展历程,逐一对应判断:儒家学派创立于春秋时期,战国时期经孟子、荀子等继承发展,秦朝因焚书坑儒受到打击(重创),西汉汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”后成为正统思想(主流),与折线图完全吻合,据此可确定答案。
【解析】
观察折线图可知,该学派的发展轨迹为:春秋产生、战国发展、秦朝重创、西汉成为主流。A项道家:春秋产生,战国发展,秦朝未受重创,西汉也未成为主流,排除;B项儒家:春秋孔子创立(产生),战国孟子、荀子继承发展(发展),秦朝因焚书坑儒遭受重创,西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后成为正统思想(主流),符合折线图;C项法家:战国时期成为显学,秦朝被重用,并非秦朝重创,排除;D项墨家:战国时期发展,秦朝后衰落,西汉未成为主流,排除。故选B。
【答案】
B
【知识点】
儒家思想演变、秦汉文化政策
【点评】
本题为跨学科题目,结合折线图表与历史知识,考察对古代主要学派发展历程的掌握,需准确识记各学派在不同时期的状况,难度适中。
【难度系数】
0.6
首先观察折线图的关键信息:该学派在春秋时期产生,战国时期发展,秦朝时期遭受重创,西汉时期成为主流。接下来回忆各选项中学派的发展历程,逐一对应判断:儒家学派创立于春秋时期,战国时期经孟子、荀子等继承发展,秦朝因焚书坑儒受到打击(重创),西汉汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”后成为正统思想(主流),与折线图完全吻合,据此可确定答案。
【解析】
观察折线图可知,该学派的发展轨迹为:春秋产生、战国发展、秦朝重创、西汉成为主流。A项道家:春秋产生,战国发展,秦朝未受重创,西汉也未成为主流,排除;B项儒家:春秋孔子创立(产生),战国孟子、荀子继承发展(发展),秦朝因焚书坑儒遭受重创,西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后成为正统思想(主流),符合折线图;C项法家:战国时期成为显学,秦朝被重用,并非秦朝重创,排除;D项墨家:战国时期发展,秦朝后衰落,西汉未成为主流,排除。故选B。
【答案】
B
【知识点】
儒家思想演变、秦汉文化政策
【点评】
本题为跨学科题目,结合折线图表与历史知识,考察对古代主要学派发展历程的掌握,需准确识记各学派在不同时期的状况,难度适中。
【难度系数】
0.6
7. 1986年,考古工作者在甘肃天水放马滩5号汉墓(西汉早期墓葬)中,发现了一幅纸质地图,地图纸质薄软,纸面平整光滑,上面用细墨线条绘制了山川、河流、道路等图形。这一发现证明(
A.纸在西汉已经广泛使用
B.蔡伦改进造纸工艺
C.西汉已发明可绘写的纸
D.纸在当时仅用于绘图
C
)A.纸在西汉已经广泛使用
B.蔡伦改进造纸工艺
C.西汉已发明可绘写的纸
D.纸在当时仅用于绘图
答案
7.C
解析
【分析】
本题考查西汉造纸术的相关史实,需结合材料信息与所学知识逐一分析选项。首先明确题干核心:西汉早期墓葬出土的纸质地图,该纸可绘制图形。接着判断各选项表述是否符合史实与材料逻辑:A项“广泛使用”无依据,B项时间不符,C项符合材料,D项“仅用于”表述绝对。
【解析】
1. 解读材料:题干明确是西汉早期墓葬出土的纸质地图,该纸薄软、平整,可绘制山川、河流等图形,说明该纸具备绘写功能。
2. 分析选项:
A项:“纸在西汉已经广泛使用”错误,仅发现一张地图无法证明纸在西汉广泛普及,西汉时期纸尚未广泛使用。
B项:“蔡伦改进造纸工艺”错误,蔡伦是东汉人物,与题干“西汉早期”时间不符。
C项:“西汉已发明可绘写的纸”正确,出土的西汉纸能绘制图形,直接证明西汉已发明可绘写的纸。
D项:“纸在当时仅用于绘图”错误,“仅”表述绝对,材料无法证明纸在当时仅用于绘图。
【答案】
C
【知识点】
造纸术的发明、西汉文化
【点评】
本题结合考古发现考查西汉造纸术的史实,需准确把握材料信息,区分时间节点与表述严谨性,易错点在于对绝对表述(如“广泛”“仅”)的判断,属于基础识记与材料分析结合的题目。
【难度系数】
0.5
本题考查西汉造纸术的相关史实,需结合材料信息与所学知识逐一分析选项。首先明确题干核心:西汉早期墓葬出土的纸质地图,该纸可绘制图形。接着判断各选项表述是否符合史实与材料逻辑:A项“广泛使用”无依据,B项时间不符,C项符合材料,D项“仅用于”表述绝对。
【解析】
1. 解读材料:题干明确是西汉早期墓葬出土的纸质地图,该纸薄软、平整,可绘制山川、河流等图形,说明该纸具备绘写功能。
2. 分析选项:
A项:“纸在西汉已经广泛使用”错误,仅发现一张地图无法证明纸在西汉广泛普及,西汉时期纸尚未广泛使用。
B项:“蔡伦改进造纸工艺”错误,蔡伦是东汉人物,与题干“西汉早期”时间不符。
C项:“西汉已发明可绘写的纸”正确,出土的西汉纸能绘制图形,直接证明西汉已发明可绘写的纸。
D项:“纸在当时仅用于绘图”错误,“仅”表述绝对,材料无法证明纸在当时仅用于绘图。
【答案】
C
【知识点】
造纸术的发明、西汉文化
【点评】
本题结合考古发现考查西汉造纸术的史实,需准确把握材料信息,区分时间节点与表述严谨性,易错点在于对绝对表述(如“广泛”“仅”)的判断,属于基础识记与材料分析结合的题目。
【难度系数】
0.5
8. 新
情境
资源包
某历史公众号做了一期专题,下图所示是该专题的资源包。据此可知,这期专题的名称是(
科技——价格便宜且易于推广的蔡侯纸
史学——中国古代第一部纪传体通史《史记》
医学——中医临床理论体系的开创者张仲景
数学——当时世界上先进的数学著作《九章算术》
A.货币的演变历程
B.活跃繁荣的学术思想争鸣
C.古代的对外交往
D.辉煌灿烂的秦汉科技与文化
情境
资源包
某历史公众号做了一期专题,下图所示是该专题的资源包。据此可知,这期专题的名称是(
D
)科技——价格便宜且易于推广的蔡侯纸
史学——中国古代第一部纪传体通史《史记》
医学——中医临床理论体系的开创者张仲景
数学——当时世界上先进的数学著作《九章算术》
A.货币的演变历程
B.活跃繁荣的学术思想争鸣
C.古代的对外交往
D.辉煌灿烂的秦汉科技与文化
答案
8.D
解析
【分析】
要确定专题名称,需先明确题干中各成果的所属时期与领域,再逐一分析选项排除错误答案。题干中的蔡侯纸(东汉)、《史记》(西汉)、张仲景(东汉)、《九章算术》(东汉)均属于秦汉时期的科技与文化成果,据此判断选项是否匹配。
【解析】
1. 梳理题干成果的时期与领域:蔡侯纸是东汉蔡伦改进的造纸术,《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史,张仲景是东汉医学家,《九章算术》成书于东汉,这些成果都属于秦汉时期的科技与文化范畴。
2. 分析选项:
A选项“货币的演变历程”:题干未提及任何货币相关内容,排除;
B选项“活跃繁荣的学术思想争鸣”:学术争鸣是春秋战国时期的特征,与题干成果所属时期不符,排除;
C选项“古代的对外交往”:题干无对外交往相关表述,排除;
D选项“辉煌灿烂的秦汉科技与文化”:完全匹配题干中秦汉时期的科技、文化成果,正确。
【答案】
D
【知识点】
秦汉科技文化成就;中国古代史
【点评】
本题考查秦汉时期的重要科技文化成果,属于基础识记类题目,学生只需准确掌握各成果的所属时期,通过排除法即可快速得出答案,难度较低。
【难度系数】
0.7
要确定专题名称,需先明确题干中各成果的所属时期与领域,再逐一分析选项排除错误答案。题干中的蔡侯纸(东汉)、《史记》(西汉)、张仲景(东汉)、《九章算术》(东汉)均属于秦汉时期的科技与文化成果,据此判断选项是否匹配。
【解析】
1. 梳理题干成果的时期与领域:蔡侯纸是东汉蔡伦改进的造纸术,《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史,张仲景是东汉医学家,《九章算术》成书于东汉,这些成果都属于秦汉时期的科技与文化范畴。
2. 分析选项:
A选项“货币的演变历程”:题干未提及任何货币相关内容,排除;
B选项“活跃繁荣的学术思想争鸣”:学术争鸣是春秋战国时期的特征,与题干成果所属时期不符,排除;
C选项“古代的对外交往”:题干无对外交往相关表述,排除;
D选项“辉煌灿烂的秦汉科技与文化”:完全匹配题干中秦汉时期的科技、文化成果,正确。
【答案】
D
【知识点】
秦汉科技文化成就;中国古代史
【点评】
本题考查秦汉时期的重要科技文化成果,属于基础识记类题目,学生只需准确掌握各成果的所属时期,通过排除法即可快速得出答案,难度较低。
【难度系数】
0.7
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