(一)古诗文阅读(23 分)
【甲】
梨 花
〔金〕元好问
梨花如静女，寂寞出春暮。
春工惜天真，玉颊洗风露。
素月淡相映，萧然见风度。
恨无尘外人，为续雪香句。
孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。
【乙】
好问字裕之。七岁能诗。年十有四，。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大中，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。
为文有绳尺④，备众体。其诗奇崛⑤而绝雕刿，巧缛而谢绮丽。五言高古沈郁。七言乐府不用古题，特出新意。歌谣慷慨，挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇。兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。
晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因曰“野史”。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。
(选自《金史·元好问传》，有删改)
【注】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③淹贯：深通广晓。④绳尺：法度。⑤奇崛：奇特。⑥金源氏：金国。⑦沮：阻挠。
4. 根据方法提示，解释乙文中加点的词。(4 分)

5. 乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(超出三处不得分)(3 分)
从 A 陵川 B 郝晋卿学 C 不事举业 D 淹贯经传 E 百家 F 六年 G 而业成
6. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。(3 分)
乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。
译文：
7. “素月淡相映，萧然见风度”描绘了一幅怎样的画面？请用生动的语言描绘出来。(3 分)
答：
8. 乙文提到元好问诗“奇崛而绝雕刿”，请简要分析甲诗“恨无尘外人，为续雪香句”中的“恨”字是如何体现这一特点的。(4 分)
答：
9. 请结合乙文具体内容，梳理元好问能“为一代宗工”的原因有哪些。(3 分)
答：
10. 有感于梨花的品质，你想制作一枚书签来勉励自己，请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。(不超过 50 字)(3 分)
答：

4. (1) ② (2) 比得上 (3) 消失 (4) 命名（每小题 1 分）
解析 本题考查文言实词的含义。(1) “巧缛而谢绮丽”的意思是精巧却不追求绮丽，故“谢”译为“拒绝”。(2) “徐公何能及君”的意思是徐公岂能比得上您。同义迁移，故“及”译为“比得上”。(3) 根据字源探究可知，“泯”的意思与“灭”相关，故“泯”译为“消失”。(4) “峨冠而多髯者”中“峨冠”是名词活用作动词，故“名”应是名词活用作动词，译为“命名”。
课内探源拓展
谢：(1) 致意，问候。使人称谢。（《周亚夫军细柳》）
(2) 道歉。秦王色挠，长跪而谢之曰。（《唐雎不辱使命》）
及：(1) 到。及郡下，诣太守，说如此。（《桃花源记》）
(2) 比得上，来得及。悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）
(3) 以及，和，与。若有作奸犯科及为忠善者。（《出师表》）
名：(1) 名字，名称。北冥有鱼，其名为鲲。（《北冥有鱼》）
(2) 命名，给……取名。名之者谁？（《醉翁亭记》）
(3) 有名，出名。山不在高，有仙则名。（《陋室铭》）
5. CDF（每处 1 分）
解析 本题考查文言文断句。解答时，先梳理句意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句意思：跟随陵川的郝晋卿学习，不专注于科举学业，而是深通广晓经书、传记以及百家之学，六年之后学业有成。“从陵川郝晋卿学”中“从……学”是固定结构，“学”后断开。“不事举业”即“不专注于科举学业”，表意完整，其后断开。“淹贯经传百家”描述了他在学术上的成就，表意完整，其后断。“六年而业成”总结了整个学习过程，与前面的内容在逻辑上有先后顺序。
6. 于是（元好问）对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而未能实现。（“乃”“既而”1 分，被动句式 1 分，句意 1 分）
解析 本题考查文言文语句的翻译。解答时，先要做到字字落实，特别是重点实词的翻译；其次要注意特殊句式，如省略句、被动句等。句子翻译时补充主语“元好问”。重点词语的翻译：乃，于是；既而，不久；为……所，表被动，相当于“被”。
答题技法 翻译文言文语句的基本原则
(1) 信。翻译时要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不随意增减原文信息。
(2) 达。翻译时要明白通顺，符合现代汉语的习惯，没有令人费解的语句。
(3) 雅。翻译时要尽量优美简洁，能体现出原文的语言风格和语法特点。
7. 示例：皎洁的月色如轻纱般淡淡洒落，与雪白的梨花悄然相映，月光浸润下的梨花褪尽浮华，唯余一身素色。夜风徐来，花枝疏影摇曳，仿佛一位仙子在月光下翩翩起舞。描绘了一幅月光下梨花静静绽放的画面。（描写形象 1 分，突出情境特点 1 分，语言优美 1 分）
解析 本题考查描绘诗歌画面。描绘画面可以通过找景、绘景、品景来完成。首先明确诗句描绘的主要景物有“月”“梨花”，修饰词是“素”“淡”“萧然”；然后通过想象描述出画面。描述时要忠实于原诗歌，语言生动优美。
答题技法 描绘诗歌画面
(1) 找景：在理解诗歌的基础上，联系注释，抓住关键词，找出诗歌中描写了哪些景物。
(2) 绘景：描绘诗歌中展现出来的情景画面，从形、色等方面突出景物的特点。
(3) 品景：概括说明整个画面的特点，说说画面美在哪里，有何感受。
8. ①“奇崛”层面：“恨”是“遗憾”的意思，诗人遗憾没有超凡脱俗之人续写赞美梨花雪香之句。这种用法突破了传统诗词中对于花卉美景通常表达的赞美和欣赏，而以一种更加深沉、复杂的情感来描绘梨花，构思新奇。②“绝雕刿”层面：“恨”字表意直接质朴，无过多修饰雕琢。诗人直抒胸臆，坦率表达对能赏识梨花高洁之人的期盼，不堆砌华丽辞藻，以简洁直白的方式呈现情感，符合“绝雕刿”蕴含的自然质朴、不事雕琢的特点。③结构方面：它起到了承上启下的作用，既总结了上文对梨花之美的描绘，又引出了下文对梨花孤芳自赏、易被凡卉妒的感慨。（每点 2 分，答出两点即可）
解析 本题考查诗歌的风格特征。解答时，先理解风格特征的内涵，然后结合诗歌，从内容、结构、情感、语言和写作技巧等角度分析。“奇崛而绝雕刿”的意思是奇特而不流于雕琢。“恨无尘外人，为续雪香句”的意思是遗憾没有那些超脱尘世、品行高洁（尘外）的人，来用像赞美梅花（雪香）那样优美的诗句去歌颂梨花。“恨”是“遗憾”的意思。在写作技巧方面，一般诗词写花卉多直接赞美，此诗却以“恨”字表遗憾，为梨花无人赞颂而惋惜，另辟蹊径，构思新奇。在用词方面，“恨”字相较于一般表达惋惜的词，情感更浓烈直白，强化了诗人对梨花被冷落的不平，在众多写花诗词中显得较为独特不凡。在语言风格方面，“恨”字是诗人见梨花暮春独绽、高洁却遭冷落时，自然生发的遗憾之情，没有刻意使用华丽生僻的词汇或复杂的修辞去营造这种情感，如日常感慨般质朴自然。在结构方面，“恨”字与整首诗的情境融合得恰到好处，既总结了上文对梨花之美的描绘，又引出了下文对梨花孤芳自赏、易被凡卉妒的感慨，无雕琢之迹，尽显“绝雕刿”的自然本色。
9. 元好问之所以成为一代宗工，是因为他天资聪颖、勤学刻苦、淡泊名利、广泛地游历与创作、多才多艺、善于创新、坚韧不拔、有强烈社会责任感。这些品质共同铸就了他在文学史上的崇高地位。（2 分）当然身处动荡不安的时代也丰富了他的创作素材。（1 分）
解析 本题考查对文本内容的理解和概括。解答时，先筛选出符合题干的信息，然后提炼概括。根据“七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业，淹贯经传百家，六年而业成”“礼部赵秉文见之，以为近代无此作也”“七言乐府不用古题，特出新意。歌谣慷慨，挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇”“晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任”“‘不可令一代之迹泯而不传。’乃构亭于家，著述其上，因名曰‘野史’。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言”等语句可概括得出答案。
10. 示例：如梨花之清雅高洁、超凡脱俗；如梨花一般坚守气节、执着追求。（3 分）
解析 本题考查写感悟。先根据对诗文的理解，写出“梨花”的品质，然后写出自己如何做一个像“梨花”一样的人。根据甲诗“春工惜天真，玉颊洗风露。素月淡相映，萧然见风度。恨无尘外人，为续雪香句”可知，“梨花”高洁淡雅、超凡脱俗、孤高坚贞。根据乙文“既而为乐夔所沮而止。好问曰：‘不可令一代之迹泯而不传。’乃构亭于家，著述其上，因名曰‘野史’”可知，元好问并没有因受到阻止而放弃写金史，体现了他执着坚定的品格。究其共同点，然后概括作答即可。
诗歌鉴赏
首句以《诗经》“静女”喻梨花，赋予其文静幽娴之姿；第二句点明梨花于暮春绽放，彼时百花凋零，唯它独守寂寞。三、四句借春天对梨花的珍惜，渲染其高洁品性；晶莹露珠缀于梨花之上，又恰似白玉一般。五、六句写月光笼罩下，满树梨花朦胧，更显妩媚。面对此景，诗人发出“恨无尘外人，为续雪香句”的慨叹。“尘外人”指超脱世俗、品行高洁者，“雪香”代指梅花，诗人遗憾无人以咏梅之笔，赞颂这在暮春默默绽放全部美丽的梨花。末两句采用正话反说的手法，表面似在告诫梨花莫太孤高，实则强调其超凡高洁，劝诫自然勿让平凡花卉妒忌梨花，字里行间饱含诗人对梨花的爱慕与赞赏，抒情真挚动人。
参考译文
元好问，字裕之。（他）七岁时就能写诗。（他）十四岁时，跟随陵川的郝晋卿学习，不专注于科举学业，而是深通广晓经书、传记以及百家之学，六年之后学业有成。（他）走下太行山，渡过黄河，写下了《箕山》《琴台》等诗作。礼部的赵秉文看到这些诗后，认为近代没有人能写出这样的作品。因此，（元好问）声名远扬于京城。（他）在兴定五年考中进士，历任内乡县令。正大年间，（他）担任南阳县令。天兴初年，（他）被提拔为尚书省掾，不久又担任左司都事，后来转任行尚书省左司员外郎。金朝灭亡后，（他）不再出仕。
（元好问）写文章严谨有法度，具备众多文体。他的诗歌奇特而不流于雕琢，精巧却不追求绮丽。五言诗高古沉郁，七言乐府不用古题，而是独创新意。歌谣慷慨激昂，带有幽州、并州一带的豪迈气概。他的长短句宣扬新声，用来表达恩怨情感的多达数百篇。战乱之后，老一辈文人几乎全部离世，元好问成为一代文学宗师，各地需要撰写碑文、铭志的人纷纷前来求教。
晚年时，（元好问）将著书立说作为自己的责任，认为金国能统治天下，其典章制度几乎可以与汉、唐媲美，国家虽然灭亡，但历史可以留存，把这当作自己的责任。当时金国的实录保存在顺天张万户家中，于是（元好问）向张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而未能实现。元好问说：“不能让一个时代的遗迹消失而不流传。”于是（他）在家中建造了一座亭子，在上面进行著书立说，因此（将这座亭子）命名为“野史”。凡是金朝君臣的遗言往行，采集拾取所听闻过的，只要有所得，就用小纸片以细密的字记录下来，总共写了上百万字。