判断下列说法是否正确,正确的在括号内画“√”,错误的画“×”。
1.隋唐时期,日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。(
2.日本都城平城京的建造仿照长安城。(
3.开元通宝,始铸于唐高祖武德年间,是唐朝官方铸币。(
4.《桂苑笔耕集》是新罗人崔致远的诗文集,是现存最早的古代朝鲜半岛汉文典籍。(
5.唐玄宗时,高僧玄奘西行前往天竺取经。(
6.隋唐时期,鸿胪寺专门掌管接待周边地区各族首领和外国宾客。(
7.唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。(
1.隋唐时期,日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。(
√
)2.日本都城平城京的建造仿照长安城。(
√
)3.开元通宝,始铸于唐高祖武德年间,是唐朝官方铸币。(
√
)4.《桂苑笔耕集》是新罗人崔致远的诗文集,是现存最早的古代朝鲜半岛汉文典籍。(
√
)5.唐玄宗时,高僧玄奘西行前往天竺取经。(
×
)6.隋唐时期,鸿胪寺专门掌管接待周边地区各族首领和外国宾客。(
√
)7.唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。(
√
)答案
1.√ 2.√ 3.√ 4.√ 5.×(唐玄宗改为唐太宗) 6.√ 7.√
1.在630—894年的200多年间,日本共19次派出遣唐使来华。无论是儒学、佛教、律令制度,还是学问艺术,日本都是照搬唐朝的样式,或者稍加修改。总之,无不与唐风有关。这反映出 (
A.日本专注学习唐朝的宗教
B.日本成为唐朝的藩属国
C.中华文化对日本影响深远
D.中日两国文化已经同化
C
)A.日本专注学习唐朝的宗教
B.日本成为唐朝的藩属国
C.中华文化对日本影响深远
D.中日两国文化已经同化
答案
1.C
2.《大唐西域记》从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集、佛教教派、建筑古迹及其分布。规模庞大的那烂陀寺遗址和艺术瑰宝阿旃陀石窟等著名文化古迹,主要是根据其所提供的线索发掘和复原的。其主要贡献者是(
A.玄奘
B.鉴真
C.李白
D.杜甫
A
)A.玄奘
B.鉴真
C.李白
D.杜甫
答案
2.A
3.《唐大和上东征传》是最早由日本人用汉语书写的记述鉴真事迹的作品,是研究鉴真的最重要史料之一。据相关记载,
鉴真在日本被称为“律宗开山祖师”“天台宗先驱”。鉴真还有“医药始祖”“文化之父”之称。这说明鉴真东渡 (
A.促进了经济的繁荣发展
B.加强了民族的交流交融
C.加强了政治制度的创新
D.推动了中外文化的交流
鉴真在日本被称为“律宗开山祖师”“天台宗先驱”。鉴真还有“医药始祖”“文化之父”之称。这说明鉴真东渡 (
D
)A.促进了经济的繁荣发展
B.加强了民族的交流交融
C.加强了政治制度的创新
D.推动了中外文化的交流
答案
3.D
4.某学习小组收集整理了表中的素材,据此推断,他们探究的主题可能是 (
|人物|玄奘|鉴真|崔致远|
|国家|中国|
|新罗|
|事迹|西行天竺|东渡日本|来华求学做官|
A.文明的交流互鉴
B.政治制度的变革
C.佛教文化的传播
D.传统社会的转型
A
)|人物|玄奘|鉴真|崔致远|
|国家|中国|
|事迹|西行天竺|东渡日本|来华求学做官|
A.文明的交流互鉴
B.政治制度的变革
C.佛教文化的传播
D.传统社会的转型
答案
4.A
5.我国唐朝时期对外交往频繁,当时与唐朝往来的国家,从东向西有日本、新罗、天竺、大食等,大食是指下列哪一国家(
A.波斯帝国
B.埃及
C.东罗马帝国
D.阿拉伯帝国
D
)A.波斯帝国
B.埃及
C.东罗马帝国
D.阿拉伯帝国
答案
5.D
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