1. 解释下列加点词语。
(1)辍耕之垄上
(2)怅恨久之
(3)苟富贵
(4)若为佣耕
(5)燕雀安知鸿鹄之志哉
(6)发闾左適戍渔阳
(7)陈胜、吴广皆次当行
(8)会天大雨
(9)今亡亦死
(10)举大计亦死
(11)等死，死国可乎
(12)楚人怜之
(13)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
诚：
诈：
(14)置人所罾鱼腹中
(15)又间令吴广之次所旁丛祠中
(16)忿恚尉
(17)并杀两尉
(18)比至陈
(19)将军身被坚执锐
(20)皆刑其长吏

1.(1)停止 (2)惆怅,极端不满 (3)如果 (4)你
(5)天鹅,比喻志向远大的人 (6)同“谪” (7)编次
(8)适逢,恰巧遇到 (9)逃跑 (10)发动 (11)同样
(12)哀怜,怜悯 (13)如果 假装 (14)用网捕(鱼)
(15)军队驻扎 (16)使……恼怒 (17)一齐 (18)等到
(19)同“披” (20)惩处

【分析】本题考查文言实词的含义，解题思路是结合《陈涉世家》课文注释，依据语境、通假字、词类活用等文言知识，逐个判断加点词语的意思，注意区分通假字、古今异义、词类活用等特殊用法，确保解释准确。
【解析】(1)“辍”在句中意为停止，出自课文原句；(2)“怅恨”指惆怅、极端不满，为课文注释内容；(3)“苟”表假设，意为如果；(4)“若”是第二人称代词，意为你；(5)“鸿鹄”原指天鹅，此处比喻志向远大的人；(6)“適”为通假字，同“谪”；(7)“次”意为编次，指按顺序编排；(8)“会”意为适逢、恰巧遇到；(9)“亡”意为逃跑；(10)“举”意为发动；(11)“等”意为同样；(12)“怜”意为哀怜、怜悯；(13)“诚”表假设，意为如果；“诈”意为假装；(14)“罾”是名词作动词，意为用网捕（鱼）；(15)“次”意为军队驻扎；(16)“忿恚”为使动用法，意为使……恼怒；(17)“并”意为一齐；(18)“比”意为等到；(19)“被”为通假字，同“披”；(20)“刑”是名词作动词，意为惩处。
【答案】(1)停止 (2)惆怅,极端不满 (3)如果 (4)你 (5)天鹅,比喻志向远大的人 (6)同“谪” (7)编次 (8)适逢,恰巧遇到 (9)逃跑 (10)发动 (11)同样 (12)哀怜,怜悯 (13)如果 假装 (14)用网捕(鱼) (15)军队驻扎 (16)使……恼怒 (17)一齐 (18)等到 (19)同“披” (20)惩处
【知识点】文言实词解释、通假字、词类活用
【点评】本题考查初中语文重点文言篇目《陈涉世家》的核心实词，属于基础考点，需学生熟练掌握课文注释，注意通假、词类活用等特殊文言现象，是文言文字词积累的必考题。
【难度系数】0.3

2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()

A.今/诚以吾众诈/自称公子扶苏、项燕
B.又间令吴广/之次所旁丛祠/中
C.而戍死者/固/十六/七
D.发/闾左/適戍渔阳

2.D

【分析】本题考查文言文语句的朗读节奏划分，需依据古汉语的语法结构、语义逻辑及停顿规则判断，核心是避免割裂语义完整的部分，结合句子成分（如动词、宾语、修饰语）确定停顿位置，逐一分析选项即可得出答案。
【解析】逐一分析各选项：
A项：“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”中，“诈自称”是完整的动宾结构，应在“诈自称”前停顿，正确划分为“今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕”，该项划分错误；
B项：“又间令吴广之次所旁丛祠中”中，“之”是动词“到”，后接地点宾语，应在“之”后停顿，正确划分为“又/间令吴广/之次所旁/丛祠中”，该项划分错误；
C项：“而戍死者固十六七”中，“十六七”是古汉语分数（十分之六七），是完整语义单位，不应拆分，正确划分为“而/戍死者/固/十六七”，该项划分错误；
D项：“发闾左適戍渔阳”中，“发”是谓语动词，“闾左”是宾语，“適戍渔阳”是后置定语，停顿为“发/闾左/適戍渔阳”，符合语法与语义规则，该项划分正确。
【答案】D
【知识点】文言文朗读节奏划分
【点评】本题为文言文基础题型，考查朗读节奏划分的核心规则，需学生掌握古汉语语句停顿的基本方法，结合语义与语法判断，难度适中。
【难度系数】0.6

3.下列句子中,加点词语的意思相同的一项是（）

A.扶苏以数谏故/卒数万人
B.陈胜、吴广喜,念鬼/念无与为乐者
C.号令召三老、豪杰与皆来会计事/号为张楚
D.乃丹书帛曰“陈胜王”/得鱼腹中书
90 语文 九年级 上册 人教版

3.B

【分析】本题考查文言实词的一词多义，解题思路是：逐一分析每个选项中两个加点词语在文言语境中的具体含义，对比判断是否相同，从而选出正确答案。
【解析】A项中，“扶苏以数谏故”的“数”意为“屡次、多次”，“卒数万人”的“数”意为“几、几个”，二者意思不同；B项中，“陈胜、吴广喜，念鬼”的“念”意为“考虑、思索”，“念无与为乐者”的“念”也意为“考虑、想到”，二者意思相同；C项中，“号令召三老”的“号”意为“命令、号令”，“号为张楚”的“号”意为“宣称、号称”，二者意思不同；D项中，“乃丹书帛曰”的“书”意为“写”，“得鱼腹中书”的“书”意为“字条”，二者意思不同。
【答案】B
【知识点】文言实词（一词多义）
【点评】本题选取课内文言文中的常见实词，考查一词多义现象，需要学生结合课内积累，准确理解实词在不同语境中的含义，是对文言基础知识点的常规考查。
【难度系数】0.6

4.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A.固以怪之矣 皆以美于徐公
B.为坛而而盟 学而不思则罔
C.令辱之 陈胜佐之
D.为屯长 士卒多为用者

4.C

【分析】
本题考查文言虚词的意义和用法，需逐个分析选项中虚词的词性、含义，对比判断是否相同。先明确每个选项中两个虚词的具体用法，再逐一排除错误选项，得出正确答案。
【解析】
A项：第一个“以”是通假字，通“已”，意为“已经”；第二个“以”是动词，意为“认为”，二者不同。
B项：第一个“而”是连词，表承接关系，意为“就”；第二个“而”是连词，表转折关系，意为“却”，二者不同。
C项：两个“之”均为代词，代指吴广，意义和用法相同。
D项：第一个“为”是动词，意为“担任”；第二个“为”是介词，意为“被”，二者不同。
综上，答案为C。
【答案】
C
【知识点】
文言虚词的意义和用法
【点评】
本题考查课内常见文言虚词的辨析，需学生掌握课内文言文中虚词的典型用法，通过对比分析即可解题，难度适中。
【难度系数】
0.5

5. 下列有关文学及文化常识的表述，有误的一项是
（）

A.司马迁，字子长，东汉历史学家，其所著《史记》是我国第一部纪传体通史。
B.“二世元年七月”用的是王公年次纪年法。
C.古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫民。
D.社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。

5.A

【分析】解答此类文学文化常识题，需逐一核对各选项的知识点表述是否正确，排查出有误的一项。需回忆各选项涉及的文学、文化常识，如司马迁的朝代、纪年法类型、闾左的含义、社稷的代称等，通过逐一验证确定错误选项。
【解析】A选项：司马迁是西汉时期的历史学家，并非东汉，其著作《史记》是我国第一部纪传体通史，故A表述有误；B选项：“二世元年”是秦二世的年号，采用王公年次纪年法，表述正确；C选项：古代二十五家为一闾，贫者居闾左，富者居闾右，“闾左”指代贫民，表述正确；D选项：“社”为土地神，“稷”为谷神，封建时代以“社稷”代指国家，表述正确。因此有误的一项是A。
【答案】A
【知识点】文学常识、文化常识
【点评】本题考查基础的文学与文化常识，属于识记类题目，需准确记忆相关知识点，是语文考试中常见的基础题型。
【难度系数】0.7

6.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)会天大雨,道不通,度已失期。
(2)今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?

6.(1)恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计(到达时)已经误了期限。
(2)如今逃跑(被抓回来)也是死,起义(若失败)也是死;同样是死,为国事而死可以吗?

【分析】
本题考查课内文言文句子翻译，需先明确句中重点文言实词、虚词的含义及特殊用法，如古今异义、词类活用等，再结合语境调整语句通顺，符合现代汉语表达习惯。翻译时要精准把握“会”“度”“亡”“等”“死国”等关键词的释义，避免直译生硬。
【解析】
(1) 先解析重点词：“会”意为恰巧遇到，“度”意为估计，“失期”意为误了期限；整句译为：恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计（到达时）已经误了期限。
(2) 先解析重点词：“亡”意为逃跑，“举大计”意为发动起义，“等”意为同样，“死国”是为动用法，意为为国事而死；整句译为：如今逃跑（被抓回来）也是死，起义（若失败）也是死；同样是死，为国事而死可以吗？
【答案】
6.(1)恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计(到达时)已经误了期限。(2)如今逃跑(被抓回来)也是死,起义(若失败)也是死;同样是死,为国事而死可以吗?
【知识点】
文言文翻译，文言实词
【点评】
本题选取课内经典文言句子，考查学生对课内文言基础知识的掌握，翻译时需准确把握重点实词含义及特殊用法，结合语境通顺表达，属于基础型翻译题。
【难度系数】
0.6

7.《史记》长于记人，书中擅长用不同的手法来刻画各具特点的历史人物。小宁读了《周亚夫军细柳》后，为周亚夫制作了《史记》人物鉴赏卡，请你仿照此卡，为陈胜人物鉴赏卡写一段话。
周亚夫:课文《周亚夫军细柳》将细柳军和霸上军、棘门军作对比，衬托出周亚夫治军有方、有礼有节、不卑不亢、刚正不阿的特点；通过细柳军将士言必称“将军令曰”等内容，侧面表现周亚夫在治军上的威严。
8.请以课文中陈胜、吴广起义为例，谈谈你对“生于忧患”的理解。

7.【示例】陈胜:课文《陈涉世家》通过对话描写来刻画陈胜的形象。陈胜与同伴的对话,反映出陈胜有远大志向和反抗精神;陈胜与吴广的对话,表现了陈胜的智慧和勇敢。
8.示例:“生于忧患”的意思是说,常处忧愁祸患之中可以使人生存。陈胜、吴广出身低微,在去戍守渔阳途中遭逢大雨,困于大泽乡,在逃跑(被抓回来)也是死、起义(失败)也是死的境遇中,他们选择了为国事而死,最后建立了张楚政权。如果不是“苦秦久矣”,如果不是身处绝境,就没有陈胜、吴广的揭竿而起。

【分析】
第7题需仿照周亚夫人物鉴赏卡的形式，结合《陈涉世家》内容，运用对话描写等手法提炼陈胜的形象特点；第8题先明确“生于忧患”的含义，再联系陈胜吴广起义的背景与过程，分析绝境对起义的推动作用，进而理解主旨。
【解析】
第7题选取《陈涉世家》中陈胜与同伴、吴广的对话内容，提炼其远大志向、反抗精神、智慧勇敢等特点，仿照例句结构组织语言；第8题先解释“生于忧患”的意思，再结合陈胜吴广戍边遇雨失期、面临死亡绝境的处境，说明秦王朝的压迫与眼前的危机促使他们发动起义，最终建立政权，体现该主旨的内涵。
【答案】
7.【示例】陈胜:课文《陈涉世家》通过对话描写来刻画陈胜的形象。陈胜与同伴的对话,反映出陈胜有远大志向和反抗精神;陈胜与吴广的对话,表现了陈胜的智慧和勇敢。
8.示例:“生于忧患”的意思是说,常处忧愁祸患之中可以使人生存。陈胜、吴广出身低微,在去戍守渔阳途中遭逢大雨,困于大泽乡,在逃跑(被抓回来)也是死、起义(失败)也是死的境遇中,他们选择了为国事而死,最后建立了张楚政权。如果不是“苦秦久矣”,如果不是身处绝境,就没有陈胜、吴广的揭竿而起。
【知识点】
《陈涉世家》人物形象分析；“生于忧患”主旨理解与运用
【点评】
本题考查对《陈涉世家》内容的掌握、人物鉴赏能力及文言主旨的迁移运用能力，需学生熟悉课文细节，学会结合文本分析问题。
【难度系数】
0.5