(二)阅读下面的文章,完成题目。
壶口的黄河
肖 铁
①在中国看水,看中国的水,最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物。也许,中国的水应该是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河!
②车行山谷中,远远便听见阵阵低沉的轰鸣,在左右山壁间碰撞,心也随之律动,未见其影,先闻其声,知道壶口到了。
③天渐渐成了黄色,水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。[甲]
④等真正站在她的旁边,所有的人都惊呆了。地竟陷下一层,天也高了一尺,山谷形似壶嘴,水若浊酒,倾泻而下,一仰难尽的气势,充溢胸口,心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了,只能看见对方开口,却听不见声音;眼也花了,弥漫着的皆是黄色的旋涡,像是从河里蒸腾地上升,又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾,天宇间充涨着黄色带水的颗粒,碰撞在脸上,散发在天上。脑子里一片空白,什么也不敢想,只看着山被水层层劈开,天也被这股黄流斩断。水从天而降,拍打在谷底,响遏在云里。
⑤[乙]毕竟是雪水的汇集,是上天的洗礼;下游也会清些,因为地势渐平,流速渐缓,黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河,刚刚从黄土高原的千沟万壑流过,厚重得带着大地的表皮,圣水也染上了中国的颜色,水里一定还有与大地摩擦而生的余热,当然还有陕北的信天游溶在里面,歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄,金黄得如同太阳也落在里面。
⑥[丙]“黄河之水天上来”,如果说往前往后的黄河都是平面的话,到了壶口,黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了,像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了。活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响。注视着从上而下的水,第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑,真正的快感,真正的淋漓尽致。看久了,心也会溶进那飞溅的黄色水流里。
⑦抬起头,极目四望,北方,阳光打过去,一片白色,[丁]水和天连在一起,汪洋恣肆在那里;下游,水会渐渐宽阔,毕竟快到海了,快到生命的终结抑或是升华的地方了,便也心平气和。只有在这里,给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里了。过去了,黄河便拐了一个直角,再往后便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还。看看空中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决心。跃过去,一跃就是五千年,或是七十万年,或是一百七十万年,肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞,而将那汉代的竹简写尽写穿? 易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?
⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳,就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧? 秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧? 有这样的水,还有什么可怕的呢? 还有什么不可征服的呢?
⑨埃米尔·路德维希①为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传!
(选自《散文选刊》,有删改)
[注]①埃米尔·路德维希(1881—1948):德国作家,著有《拿破仑传》《尼罗河传》等。
4. 下面的句子是从原文中摘出的,请将它放回原位。()
想黄河从巴颜喀拉山流下的时候,水也该是清的吧?
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
5. 文章开篇写九寨沟的水和太湖的水,有什么用意?

6. 请从修辞手法的角度赏析文章第⑥段中画横线的句子。

7. 第⑦段的写作顺序是什么? 这样写有什么好处?

8. 第⑧段“这才是中国的河”有什么含义? 请结合全文谈谈你的理解。

4.B [解析]根据第⑤段"下游也会清些,因为地势渐平,流速渐缓,黄沙也会慢慢沉在河底"可知,这是解释黄河下游水清的原因。根据"可你看看现在的黄河,刚刚从黄土高原的千沟万壑流过,厚重得带着大地的表皮,圣水也染上了中国的颜色,水里一定还有与大地摩擦而生的余热,当然还有陕北的信天游溶在里面,歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄,金黄得如同太阳也落在里面"中的"黄土高原的千沟万壑""陕北的信天游"可知,这是描绘黄河中游河水浑浊的景象。所以,"毕竟是雪水的汇集,是上天的洗礼"应是描绘黄河上游的景象。而题中说"黄河从巴颜喀拉山流下",说明此处是对黄河上游的描绘。因此,本句应放到乙处。
5.①用九寨沟的水和太湖的水来衬托黄河的水。②运用对比,说明中国水的颜色就应该是黄河的颜色,黄河水才能真正体现中华民族的精神。
[解析]根据第①段"九寨沟的水显得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物"可知,这是运用了对比的手法,将九寨沟的水太清秀和太湖的水小、文人味重与黄河水进行对比,衬托出黄河水雄壮、有气魄的特点;根据"也许,中国的水应该是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河"可知,作者认为中国人皮肤的颜色是黄色的,中国水的颜色应该是黄河水的颜色,黄河水的激流澎湃象征着中华民族不屈不挠的精神。
6.运用了比喻、拟人的修辞手法,生动形象地写出了黄河流经壶口的磅礴气势和无穷力量,赞美了黄河所象征的中华民族精神和伟大力量。
[解析]根据第⑥段"活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响"可知,本句运用了比喻、拟人的修辞手法,生动形象地写出了黄河流经壶口时互相撞击发出的巨大吼声,把黄河拟人化,从声音角度表现出黄河水的波涛汹涌的气势和巨大的冲击力量,抒发了作者对黄河及其所象征的中华民族伟大精神的赞美之情。
7.写作顺序:由远及近,由近及远;由现实到历史。 好处:营造了一个宽广的时空,增加了文章内容的厚度。
[解析]根据第⑦段"抬起头,极目四望,北方,阳光打过去,一片白色,水和天连在一起,汪洋恣肆在那里"可知,这是作者极目远眺所见到的景象;依据"只有在这里,给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口"可知,这是描绘近处所见到的景象,这是由远及近;根据"过去了,黄河便拐了一个直角,再往后便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还"可知,这是描绘视线向远处张望所见到的景象。结合前文的近处描写可知,这里又是由近及远。所以,本段首先使用了由远及近、再由近及远的写作顺序。作用是使读者从空间上感受到黄河的宽广磅礴。根据"看看空中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决心""跃过去,一跃就是五千年,或是七十万年,或是一百七十万年,肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞,而将那汉代的竹简写尽写穿?易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?"可知,作者还使用了由现实到历史的写作顺序,作用是抒发内心的感受,拓展了时间的宽度,使文章意蕴丰富。
8.①壶口的黄河弥漫着黄色的旋涡,带有中国人的肤色。②壶口的黄河激流澎湃,充分体现了中华民族勇往直前、不屈不挠的精神。③壶口的黄河是中华文明的发祥地,令人敬畏。
[解析]根据第①段"也许,中国的水应该是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河"可知,这里的黄河水呈现黄色的急流和旋涡,是黄河水典型的特征,非常像中国人的肤色。根据第⑥段"到了壶口,黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了,像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了。活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响"可知,这里的黄河水波涛汹涌,景象壮观,象征着中华民族不畏艰险、奋勇拼搏、不屈不挠的精神。根据第⑧段"这才是中国的河。西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳,就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧?有这样的水,还有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢"可知,壶口的黄河历史悠久,是中华文明的发祥地,令人敬畏。