1.有学者称：“两河流域文明是典型的大河文明，但其生存环境的动荡性塑造了独特的文明特质。”下列史实能佐证这一观点，且仅属于两河流域文明的是（）

A.制定成文法典、创造楔形文字
B.实行君主专制、修建大型水利工程
C.发展大河农耕、奉行多神崇拜
D.象形文字成熟、留存大量泥板文书

A

【分析】
本题需紧扣两个核心要求：一是史实能佐证两河流域文明（大河文明，生存环境动荡塑造特质），二是该史实仅属于两河流域文明，需逐一对比各选项与其他大河文明的差异，排除共性特征，锁定独有成果。
【解析】
首先明确两河流域文明的标志性成果，再分析各选项：
A项：两河流域古巴比伦王国制定了现存最早的较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》，苏美尔人创造了楔形文字，这两项均为两河流域文明所独有，符合题意；
B项：君主专制、大型水利工程是古埃及等其他大河文明也具备的特征，并非两河流域独有，排除；
C项：大河农耕、多神崇拜是多数大河文明的共性，不是两河流域特有，排除；
D项：象形文字是古埃及文明的成果，两河流域使用的是楔形文字，排除。因此正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
大河文明、两河流域文明、古代文明成果
【点评】
本题考查两河流域文明的独特标识，解题关键是紧扣“仅属于两河流域文明”的限定，区分不同大河文明的标志性成果，难度适中，属于基础考点的应用。
【难度系数】
0.5

2.《汉谟拉比法典》规定：“倘奴隶告其主人云：‘你非吾之主人’，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。”这说明《汉谟拉比法典》（）

A.严格保护奴隶主的利益
B.确认森严的等级制度
C.保护私有财产不受侵犯
D.涉及的内容广泛多样

A

【分析】
本题考查《汉谟拉比法典》的本质，解题思路为：先解读题干中法典条文的核心内容，再逐一分析选项与材料的匹配度，排除不符合的选项，得出正确答案。题干中法典规定奴隶控告主人不成立时，主人需证实奴隶身份且可割奴隶的耳朵，体现了对奴隶主利益的维护，据此判断选项。
【解析】
首先解读题干材料：《汉谟拉比法典》的条文规定，奴隶控告主人不成立时，奴隶主（主人）需证实奴隶身份，还可对奴隶处以割耳的惩罚，这一规定明显偏向保护奴隶主的利益，压迫奴隶。接着分析选项：A选项“严格保护奴隶主的利益”，与材料体现的法典本质一致，符合题意；B选项“确认森严的等级制度”，材料未体现不同社会等级的划分，排除；C选项“保护私有财产不受侵犯”，材料未涉及私有财产的相关内容，排除；D选项“涉及的内容广泛多样”，材料仅体现奴隶主与奴隶的关系规定，无法说明内容广泛，排除。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代巴比伦文明
【点评】
本题通过具体条文考查《汉谟拉比法典》的本质，属于历史基础题，需准确解读材料信息，区分各选项对应的知识点，难度较低。
【难度系数】
0.3

3.据记载，古巴比伦出现了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行)，出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦 ()

A.法学系统日臻完整
B.君主权力衰落
C.商品经济比较活跃
D.国内矛盾激化

C

【分析】首先提取题干关键信息：古巴比伦出现专门借贷机构，出借实物或货币，借贷人可分期付款偿还。接着逐一分析选项：A选项法学系统，题干未涉及法律相关内容，排除；B选项君主权力，题干未提及君主权力的变化，排除；C选项商品经济，借贷机构、分期付款等都是商品经济发展的表现，符合题意；D选项国内矛盾，题干未体现矛盾激化，排除。
【解析】题干中古巴比伦存在专门的借贷机构，且有分期付款的偿还方式，这些都属于商品交换与资金融通的经济活动范畴，反映了当时商品经济的活跃。A项法学系统在题干中无相关体现；B项君主权力与题干内容无关；D项国内矛盾未在题干中提及，故排除A、B、D，选C。
【答案】C
【知识点】古代两河流域文明、商品经济发展
【点评】本题考查古巴比伦的经济特征，需准确提取题干中的经济活动信息，对应选项即可得出答案，属于基础识记理解类题目。
【难度系数】0.8

4.学者研究新出土的泥板文书发现，《汉谟拉比法典》石柱浮雕中，太阳神沙玛什授予汉谟拉比的并非传统观点所认为的“权杖”，而是代表公平公正的木条与线圈。这一新解读最有助于说明（）

A.历史文献比实物证据更可靠
B.研究结论随史料拓展而更新
C.法典核心是神权政治合法化
D.古巴比伦已经建立民主制度

B

【分析】
解题思路：首先提取题干关键信息——新出土的泥板文书（新史料）改变了对《汉谟拉比法典》石柱浮雕的传统解读，从“权杖”变为“代表公平公正的木条与线圈”。接着逐一分析选项：A选项违背史料研究的基本原则，实物与文献均为重要研究依据；B选项对应新史料拓展推动研究结论更新的核心逻辑；C选项与新解读的“公平公正”主旨不符；D选项不符合古巴比伦奴隶制专制的政治性质，最终确定答案。
【解析】
1. 题干核心：新出土泥板文书（新史料）使对《汉谟拉比法典》的解读从传统观点更新，体现史料拓展对研究结论的影响。
2. 选项分析：
A选项：历史文献与实物证据都是研究历史的重要依据，不能片面认为文献比实物更可靠，该选项错误。
B选项：新史料（泥板文书）的拓展，推动了对石柱浮雕的解读更新，符合题干主旨，该选项正确。
C选项：新解读认为浮雕代表公平公正，而非神权政治合法化，该选项错误。
D选项：古巴比伦是奴隶制君主专制国家，并非民主制度，该选项错误。
【答案】B
【知识点】历史研究方法、《汉谟拉比法典》
【点评】本题考查历史研究中史料与结论的关系，侧重考查史料实证素养，需要准确提取题干信息，结合古巴比伦政治特征排除错误选项，难度适中。
【难度系数】0.5

5.据下图可知，《汉谟拉比法典》（）
第一条:倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。
第二十二条:倘自由民犯强盗罪而被捕,则应处死。
第二十五条:任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者,此人应被投于火中。

A.宣扬君主专制统治
B.维护奴隶主的利益
C.是最早的成文法典
D.具有社会规范功能

D

【分析】
本题考查《汉谟拉比法典》的相关知识，解题思路为：先分析题干中法典条文的核心内容，再逐一分析各选项，排除不符合题干信息或史实的选项，得出正确答案。题干列举的《汉谟拉比法典》条文，均是对社会成员违法犯罪行为的处罚规定，需结合选项判断其体现的特征。
【解析】
1. 解读题干：题干给出的《汉谟拉比法典》条文，明确规定了自由民的行为准则及对应的处罚措施，核心是规范社会秩序。
2. 分析选项：
A选项：题干未提及君主专制的相关内容，无法体现该法典宣扬君主专制，排除；
B选项：条文未体现对奴隶主与奴隶的差异化对待，不能说明其维护奴隶主利益，排除；
C选项：题干未涉及“最早”的表述，且《汉谟拉比法典》是迄今已知最早的较为完整的成文法典，并非最早，排除；
D选项：法典通过明确的条文规定社会成员的行为边界，具有规范社会秩序的功能，符合题意。
【答案】
D
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代巴比伦文明、社会规范功能
【点评】
本题以《汉谟拉比法典》的具体条文为切入点，考查学生对法典功能的理解，要求学生准确解读题干信息，结合所学知识排除干扰项，属于基础类历史题目，注重对核心概念的掌握。
【难度系数】
0.5

6.下表是古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推断古巴比伦（）


A.法律体系比较严密
B.重视发展农业
C.维护奴隶主的利益
D.商品经济活跃

B

【分析】首先提取表格中的关键信息：汉谟拉比下令并监督兴修水利，地方长官分管水利事务，基层首领管理土地、分配水流等，这些内容都围绕农业生产的核心要素（水利、土地）展开。接着逐一分析选项：A选项“法律体系比较严密”，表格未提及法律相关内容，无法推断；C选项“维护奴隶主的利益”，材料没有体现该信息；D选项“商品经济活跃”，材料未涉及商业相关内容，因此排除A、C、D，确定正确选项。
【解析】从表格信息可知，古巴比伦王国的汉谟拉比重视兴修水利，地方长官和基层首领都承担着与农业生产密切相关的管理职责（水利、土地分配等），这反映出古巴比伦对农业发展的重视。A项材料未涉及法律体系，C项无维护奴隶主利益的相关表述，D项未体现商品经济的情况，故排除A、C、D，答案为B。
【答案】B
【知识点】古巴比伦文明、古代农业发展
【点评】本题通过古巴比伦汉谟拉比时期的统治者职责与行为，考查学生从材料中提取关键信息并分析历史现象的能力，难度适中，属于基础类历史题目。
【难度系数】0.6