2026年伴你学江苏七年级历史上册人教版第14页答案
1. 某三个要素的产生是人类进入文明社会的重要标志。这三个要素之一是（
）

A.铁器
B.私有制
C.文字
D.玉器

答案

C

解析

人类进入文明社会的三大重要标志为文字的产生、城市的出现、国家的形成。铁器出现于春秋时期，私有制在原始社会末期已经产生，玉器在史前新石器时代就已出现，三者都不属于人类进入文明社会的核心标志，文字是三大文明标志之一。
2. 考古学界有观点认为“良渚文化是中华文明的一个源头”。下列有关良渚文化的表述正确的是 （
）

A.仍然处于旧石器时代
B.在奴隶社会繁荣时期
C.以粟为主要栽培作物
D.当时私有制已经产生

答案

D

解析

结合所学知识逐一判断：良渚文化属于新石器时代，A选项错误；良渚文化处于原始社会末期，并非奴隶社会繁荣时期，B选项错误；良渚文化地处长江流域，主要栽培作物是水稻，以粟为主要栽培作物的是北方的原始农耕文化，C选项错误；良渚文化时期出现明显的贫富分化，私有制已经产生，D选项表述正确。
★3. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城 （
）

A.初步产生物品交换
B.已经出现早期国家
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术

答案

B

解析

良渚遗址的古城和总量超1000万立方米的外围水利系统，需要较强的公共社会组织动员能力，符合早期国家的特征。A选项物品交换与大型工程修建无直接关联；C选项广泛使用青铜工具是商周时期的特征，不符合良渚文化所处的新石器时代背景；D选项牛耕技术推广始于春秋战国时期，时间不符，排除ACD。
4. 在陶寺古城遗址，大型墓中有陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等随葬品，很多小型墓没有任何随葬品。这一现象反映出当时 （
）

A.早期国家已经产生
B.手工技术先进
C.工商业经济的发达
D.阶级分化严重

答案

D

解析

陶寺遗址中大墓有大量随葬品、小型墓无任何随葬品的现象，直接体现出当时社会成员的财富与地位差距悬殊，阶级分化严重。逐一排除其余选项：A选项早期国家产生的核心标志是出现凌驾于社会之上的公共权力等相关特征，题干未体现对应内容；B选项题干并未侧重反映手工业技术的发展水平；C选项陶寺所处的新石器时代晚期不存在工商业经济发达的情况，不符合史实。
5. 小亮为了了解某一遗址，搜集到了如下两张文物图片。据此可知，他想了解的遗址是（
）

A.河姆渡遗址
B.半坡遗址
C.良渚古城遗址
D.陶寺古城遗址

答案

D

解析

依据七年级上册历史相关知识，铜齿轮形器、彩绘龙纹陶盘是陶寺古城遗址的典型出土文物，其余选项对应的遗址的代表性文物均与题干两件文物特征不符，可判断该遗址为陶寺古城遗址。
6. 每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜。人们纪念黄帝，是因为黄帝 （
）

A.是中华民族的人文初祖
B.推行了禅让制
C.建立了统一多民族国家
D.主持治水有功

答案

A

解析

逐一分析选项：B选项禅让制是尧舜禹时期推行的制度，与黄帝无关；C选项建立统一多民族国家的是秦始皇，不符合史实；D选项主持治水有功的是大禹，并非黄帝。黄帝和炎帝部落联盟后逐渐形成华夏族，黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，这是海内外炎黄子孙祭拜纪念黄帝的原因。
7. “舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。……然后禹践天子位。”这反映的政治制度是（
）

A.禅让制
B.世袭制
C.分封制
D.宗法制

答案

A

解析

题干内容反映舜的儿子无才德，舜举荐禹继承首领之位，这是尧舜禹时期将部落联盟首领位置传给贤德之人的禅让制。世袭制以血缘世代传承权力，分封制、宗法制是西周时期的政治制度，均与题干情境不符。
8. 距今约5000年，长江下游、黄河下游、西辽河上游分别出现良渚文化、大汶口文化和红山文化。它们都出土了精美的玉器，有较大规模的祭坛。这反映了 （
）

A.中华文明早于世界其他地区的文明
B.中华文明起源呈现多元一体的特征
C.中华文明已经进入统一王朝的阶段
D.中华文明呈现相对分散孤立的特点

答案

B

解析

逐一排除错误选项：A选项，题干没有将中华文明和世界其他地区文明作对比，无法得出该结论；C选项，我国第一个统一王朝是夏朝，距今约5000年尚未进入统一王朝阶段；D选项，不同地域的上述文化都存在出土精美玉器、有大规模祭坛的共性，说明并非分散孤立。多个不同区域的文化各自发展又拥有相似的文化特征，反映中华文明起源呈现多元一体的特征，B项符合题意。