2026年全频道课时作业八年级语文上册人教版第113页答案
(七)
[甲]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自孟子《生于忧患,死于安乐》)
[乙]宋昭公出亡,至于鄙①,喟然②叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事③,无不曰:‘吾君圣者’!侍御④数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。
(选自刘向《新序》)
[注]①鄙:边境。②喟然:叹气的样子。③发政举事:施政办事。④侍御:侍奉君王的人,这里指侍从、妃子。
25. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)行拂乱其所为 拂:
违背

(2)衡于虑 衡:
同“横”,梗塞、不顺

(3)被服以立 被:
同“披”,穿着

(4)卒得反国 卒:
终于

26. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
由宋君观之/人君之所以离国家失社稷者/谄谀者众也。
27. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)征于色,发于声,而后喻。
(一个人的过失)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

(2)内外不闻吾过,是以至此!
朝内朝外都听不到我的过错,因此到了这个地步!

28. 请结合你对[甲][乙]两文的理解,说说一个国家要想长治久安需要哪三个条件。
①要居安思危,有忧患意识。

②要有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士。

③统治者要善于发现并及时改正自己的缺点和错误。

答案

25.(1)违背 (2)同“横”,梗塞、不顺 (3)同“披”,穿着 (4)终于
26. 由宋君观之/人君之所以离国家失社稷者/谄谀者众也。
27.(1)(一个人的过失)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 (2)朝内朝外都听不到我的过错,因此到了这个地步!
28. ①要居安思危,有忧患意识。②要有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士。③统治者要善于发现并及时改正自己的缺点和错误。
(八)
[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
[乙]五月十四夜,湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于寓楼下,剥菱煮芡,小饮达曙①。人声既绝,楼台灯火,周视悄然惟四山苍翠时时滴入杯底,千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也。子瞻有云:“何地无月,但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易多得尔。
(节选自徐釚②《词苑丛谈》)
[注]①曙:天刚亮。②徐釚(qiú):江苏吴江松陵镇人,清文学家、藏书家。康熙十八年(1679)举于鸿博,后因不附和权贵,康熙二十五年归里,喜与名流雅士相题咏。康熙帝南巡时,两次赐给御书,并诏以原官起用,以婉辞称谢不就。
29. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)月色入户 户:
门

(2)念无与为乐者 念:
考虑,想到

(3)人声既绝 绝:
消失

(4)今夕始独为吾有 独:
只,只是

30. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
周视悄然惟四山苍翠时时滴入杯底
31. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
庭院里(的月光)好像积水那样空明澄澈,水中藻荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。


(2)月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。
月光明亮如洗,繁星隐没,天空和水面一片碧绿。


32. 两篇文章的作者都认为自己是“闲人”,请你说说两文“闲人”所蕴含的情感有何异同。
相同点:两文作者都以“闲人”自居,表达了欣赏美景的悠闲和欣喜。

不同点:甲文中的“闲人”还包含了被贬的失意,清闲的自嘲,

人生的感慨以及旷达乐观的心境;乙文中的“闲人”还包括了不愿做官的自在,与家人一同赏景的幸福和满足。

答案

29.(1)门 (2)考虑,想到 (3)消失 (4)只,只是
30. 周视悄然/惟四山苍翠/时时滴入杯底
31.(1)庭院里(的月光)好像积水那样空明澄澈,水中藻荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。 (2)月光明亮如洗,繁星隐没,天空和水面一片碧绿。
32. 相同点:两文作者都以“闲人”自居,表达了欣赏美景的悠闲和欣喜。 不同点:甲文中的“闲人”还包含了被贬的失意,清闲的自嘲,人生的感慨以及旷达乐观的心境;乙文中的“闲人”还包括了不愿做官的自在,与家人一同赏景的幸福和满足。