1. 阅读下面的文字，完成后面题目。
就文学说，诗词比散文的弹性大；换句话说，诗词比散文所含的无言之美更丰富。散文是尽量流露的，愈发挥尽致，愈见其妙。诗词是要含 xù暗示，好像接近，又好像不接近，才能引人入胜。现在一般研究文学的人都偏重散文，尤其是小说，对于诗词很疏忽。这件事实可以证明一般人文学欣赏力很弱。
(1)根据拼音写汉字，给加点字注音。
含 xù()
弱()
(2)根据语段画线部分，写出相应的成语：。
(3)“诗词比散文的弹性大”，根据语段，“弹性”指的是“”。

1. (1) 蓄 bó (2) 若即若离 (3) 无言之美

2. 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()

A.他的回答很简单，既不夸大，也非。
B.本来没有表现出诗人的情绪，然而玩味起来，自觉有一种闲情逸致，令人。
C.花园里，百花盛开，蝴蝶翩翩飞舞，这一切都。
D.以上是从各种艺术中的几个实例。

2. C 解析:“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真,如同活的一样。不符合语境。

3. 下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是()
① 人们在生活中的时间和精力都是有限的，过重的负担会让人疲惫不堪。
② 只有卸下自己身上过重的负担，将压力释放，才能享受生活中的诗意。
③ 在美妙的意境中，人们不仅能感受到艺术的美，而且还能感悟到人生的哲理。
④ 在喧嚣匆忙的世界里，我们也需要凡事留有余地，需要给生活留白。
⑤ 中国画中常常留出大大小小的、各式各样的空白，显示出丰富而美妙的意境。
⑥ 留白，是中国画的一种布局。它既是一种艺术的美，又是一种人生的智慧。

A.③⑤④①②⑥
B.④⑤③①②⑥
C.⑥⑤③④②①
D.⑥⑤③④①②

3. D 解析:本语段的中心话题是“留白”。其中,第⑥句总说留白的意义;第⑤句承接第⑥句,说明中国画的布局;第③句承接第⑤句中的“美妙的意境”,突出人们的感受;第④句提出生活中的留白,紧承第③句;第①句解释给生活留白的原因,紧承第④句;第②句解释给生活留白后的生活状态,故正确的排序为⑥⑤③④①②。

4. 下列诗句中不能体现“无言之美”这一美学原理的一项是()

A.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
B.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
C.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
D.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

4. C 解析:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”直接说出了“怨恨”,没有给读者留下想象和感受的空间,不能体现“无言之美”。

阅读课外短文，完成后面题目。
谈美感教育
朱光潜
① 世间事物有真、善、美三种不同的价值，人类心理有知、情、意三种不同的活动。这三种心理活动恰和三种事物价值相当：真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪，寻求真理。人能发意志，就要趋善避恶，造就人生幸福。人能动情感，就爱美，喜欢创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。真、善、美俱备，人生才完美。
② 教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性，使人在这三方面得到调和的发展，以达到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智育叫人研究学问，求知识，寻真理；德育叫人培养良善品格，学做人处世的方法和道理；美育叫人创造艺术，欣赏艺术与自然，在人生世相中寻出丰富的兴趣。只顾求知而不顾其他的人是书虫，只讲道德而不顾其他的人是迂腐的清教徒，只顾爱美而不顾其他的人是颓废的享受主义者。这三种人都非全人而是精神方面的跛子。
③ 美感教育是一种情感教育。它的重要性我们古代的儒家是知道的，儒家教育重诗重礼乐。诗、礼、乐可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐；礼重仪节，目的在使行为仪表规范，养成生活上的秩序。内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。这就高于柏拉图和托尔斯泰诸人，因为他们误认为美育妨碍德育，儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。善与美不但不相冲突，到最高境界其实是一回事。
④ 我们通常把自己囿在习惯所画成的狭小圈套里，让它把眼界“蔽”着，使我们对它以外的世界都视而不见，听而不闻。诗人和艺术家所以超过我们一般人者，就因其情感比较真挚，感觉比较敏锐，观察比较深刻，想象比较丰富。我们“见”不着的他们“见”得着，并且他们“见”得到就说得出，我们本来“见”不着的他们“见”着说出来了，就使我们也可以“见”着。像一位英国诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”。
⑤ 这种眼界的解放给我们不少的生命力量，让我们觉得人生有意义、有价值，值得活下去。许多人嫌生活烦闷无聊，原因就在缺乏美感修养，见不着人生世相的新鲜有趣。美感教育可以使人吸收生命的活力。朱子有首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这诗所写的是一种修养的胜境。美感教育给我们的就是“源头活水”。
⑥ 从历史看，一个民族在最兴旺时，艺术成就必伟大，美育必发达。《诗经》《礼记》《左传》诸书所记载歌乐舞的盛况，文艺复兴时代的意大利、莎士比亚时代的英国、歌德和贝多芬时代的德国都可为证。现在我们要想复兴民族，必须提倡和普及美感教育。
（选自《书摘》，有删改）
5. 阅读第③段，说说“善”与“美”的最高境界是什么。

6. 第④段引用英国诗人的话有何作用？

7. 请简述本文的写作思路。

8. 请结合生活现象简述本文的现实意义。

5. 内具和谐、外具秩序的统一。
6. 一方面表明诗人和艺术家的眼界更开阔,可以发现更多的美;另一方面是说欣赏他们的作品可以解放我们的眼界,从而论证了“美育可以给我们生命的力量”的观点。
7. 本文先论述人“只有真、善、美俱备,人生才完美”;接着阐释全面教育对造就全人的功用;进而论述了美育的价值和作用,最终发出要想复兴民族必须提倡和普及美育的呼吁。
8. 示例:《中国诗词大会》等节目为人们所喜爱,说明人们越来越认识到,诗词等传统文化不仅可以让我们得到美的享受,还可以使心灵和精神得到美好的滋养和熏陶。这就是本文所说的美育的价值之一。